domingo, 16 de abril de 2017

Entrevista a Toni , sobre el antifascismo en el futbol español

1.¿Cuando empezó a penetrar el antifascismo en el futbol español?
Te puedo hablar de mi experiencia personal en el futbol valenciano y concretamente en el Levante, donde a inicios-mediados de los 90 en el fondo del nou estadi se producía la ruptura dentro de lo que había sido la peña de animación que aglutinaba a todos, quedando por un lado los Ultras Levante con ideológica de extrema derecha y por otro la peña antifascista Força Llevant.

Força Llevant


2.¿Hubo clubs de fútbol apoyando a la Segunda República Española durante la guerra civil?
Si, evidentemente el fútbol no se situó al margen de la república ni al alzamiento fascista militar del 18 de julio.
Se pueden encontrar fotos del Madrid CF con su escudo sin corona, su franja morada se mantiene desde la república, el propio Levante que gano la copa de la España libre en 1937 así como tantos otros, pero más que los equipos como tal fueron los propios jugadores marchando al frente a luchar contra el fascismo, el último aviador de la república que cruzo la frontera hacia Francia había jugado de defensa central en el Levante.

jugadores del Madrid C.F , levantando el puño en apoyo a la II República

Copa de la España libre , ganado por el Levante UD

Luego vino el fascismo y como muchas cosas en la sociedad mutaron debido a las pérdidas de las personas que defendían esos valores, bien por su exilio o bien por ser ejecutadas.
Hasta tal punto que el propio levante tuvo durante unos años un escudo de la falange.

3.¿Cuales fueron las primeras hinchadas antifascista?
El más antiguo son los Biris Nortes del sevilla que se fundó en 1975,Brigadas Amarillas del Cádiz en el 1982, en el 1987 nacen los Riazor Blues del deportivo de a Coruña así como los Celtarras del Celta de Vigo, Kolectivo Sur del Jérez en 1991, en 1992 nacen los Bukaneros del Rayo Vallecano.
Es decir empiezan a surgir mayormente mediados de los 80 hasta mediados de los 90. 


Biris Norte

Brigadas Amarillas del Cadiz

Riazor Blues


Celtarras



Kolectivo Sur


4.¿Que favor puede hacer una peña antifascista al movimiento obrero?
Esta pregunta hoy en día la responde los propios Bukaneros con sus tifos a favor del movimiento obrero como con sus acciones, obligando a los jugadores del Rayo a sumarse a las huelgas generales, así con la defensa de los derechos laborales en los conflictos entre trabajadores y empresa.
Esa es la aportación que se puede hacer altavoz mediático y concienciación de la gente con los distintos temas.

Bukaneros

5.¿En Valencia han habido peñas antifascista de fútbol?
La más conocida los Força Llevant, luego en categorías inferiores surgen algunos movimientos, algunos ya inexistentes y otros que siguen en activo como los ultras del Burjassot C.F.

Kol'llectiu De.gà ultras antifas del Burjassot C.F

6.¿El Força Llevant sería comparable como por ejemplo a Bukaneros en la actualidad?
Los Força fue en otra época donde el enfrentamiento entre ultras no era tan mediático pero se producían con más intensidad, pero si tuvieron ese papel de denuncia social con el asesinato de Guillem Agullo miembro de Força y otros temas.

7.¿Por que Força acabo disolviendose?
Eso es algo que deberían responder ellos, pero la persecución del sistema tanto dentro como fuera del estadio tuvo que influir seguro.

8.¿Han habido más intentos de crear una peña antifascista en el Levante UD?
Bueno no una peña de animación como tal, algunas camaradas pertenecientes al PCPV, hemos creado una peña para homenajear al camarada Federico Benavent Roig que jugó en las filas del Levante, en el levante existe Levante Fans donde comparten espacio algunos de Ultras Levante y Llevant Cedro estos últimos tienen un posicionamiento antifascista.


9.Internacionalmente ¿Cuales serían las peñas antifascistas de fútbol más fuertes? Green Brigade del Celctic , S.Pauli...
Bueno creo que has resaltado a las más conocidas, pero por ejemplo con el tema de los refugiados hemos visto algunas peñas por europa posicionarse, pero ahora no me viene ninguna así importante.
Podríamos poner la del Borusia Dortmund, que se ha posicionado con algunos temas y no es casual que el atentado contra sus jugadores con artefactos en el autobús lo reivindique gente de extrema derecha.

10.¿En España existen clubs de fútbol antifascistas con hinchada reconocida?
Sevilla con los Biris Norte, Cádiz con las Brigadas Amarilla, Osasuna con Inda Gorri, Deportivo con Riazor Blues, Celta con Celtarras, Rayo Vallecano con Bukaneros y alguna que me olvido seguro.

Indar Gorri

11.¿También esto ocurre en otros deportes? ¿Baloncesto , hockey o incluso boxeo?
No se ve claramente, pero en el baloncesto sí que tiene alguna peña pero no están tan posicionadas como las del fútbol, así como en otros deportes como el fútbol sala, normalmente en deportes de equipo.

12.¿Han ayudado las peñas antifas a concienciar a las masas o al menos a los cercanos a su club?
Si yo creo que el claro ejemplo es Vallecas como referente de barrio obrero y con conciencia de clase.

sábado, 15 de abril de 2017

Entrevista a Carlos Rios, Coordinador de Nación Andaluza

1.¿De donde nace el movimiento independentista andaluz?
El movimiento independentista andaluz nace de un proceso histórico concreto: la conquista y colonización de Andalucía. Fruto de este proceso histórico el territorio andaluz actual (llamado Al Ándalus) pasó de estar integrado por una formación social políticamente independiente (el proto-estado andalusí) con una economía relativamente autocentrada no exenta de desigualdades y conflictividad social (es decir de lucha de clases) a formar parte de un conjunto imperial en el que la tierra y el pueblo trabajador andaluz se pusieron absolutamente al servicio de las necesidades de la nobleza castellana y de los burgueses venidos de toda Europa. Este proceso constituye la absorción de la Andalucía conquistada en el capitalismo como sistema económico mundial. Y con él la división internacional del trabajo en la que la economía andaluza tiene un carácter subsidiario y colonial. De nuestra dependencia y opresión como pueblo trabajador nace el movimiento independentista andaluz. 


El carácter popular del plan independentista lo subrayan sus súbditos que reunidos en cabildo en Sanlúcar en septiembre de 1643 en el que “expresan su esperanza de que pronto salga don Gaspar” (o sea el duque) de su encarcelamiento. Este intento separatista andaluz de 1641 supone un episodio más de lucha por la soberanía que intenta capitalizar una nobleza que no vive de las rentas feudales (o sea de los impuestos al campesinado) sino del comercio del atún de sus almadrabas en la costa atlántica andaluza y de los intercambios comerciales más o menos lícitos con la flota de Indias.
Ya en el siglo XIX encontramos acontecimientos en los que los andaluces demandan la soberanía política usurpada aunque no haya un programa independentista expreso. Me refiero al caso de la Junta Central Soberana Suprema de Andújar de 1835 y a la Revolución Cantonal de 1873 y 1874. Aunque las juntas no habían sido un fenómeno específico andaluz esta Junta Andaluza de 1835 presenta ya unas características específicas: en el contexto de la primera guerra carlista se vertebra una iniciativa que hace sonar Andalucía como una sola voz soberana ante carlistas e isabelinos españolistas.

rebelión cantonal de 1873-1874

Desde la conclusión de la conquista castellana en 1492 hay en las clases populares andaluzas unas ansías de libertad expresas. La incomodidad a partir de 1492 ante la nueva ordenación política, social y económica de Andalucía que se convierte en una colonia interior de Castilla se traduce en la convicción de las clases populares andaluzas de que el regreso a la independencia política de Andalucía era la única forma de liberarse del yugo de la monarquía castellana y del centralismo. Es decir la necesidad de constituirse en un marco autónomo de acumulación de capital. Sin contar el proceso de conquista desde el alzamiento en la Alpujarra en enero del año 1500 hasta la última gran rebelión, el alzamiento de l@s andaluces/zas a lo largo de todas las Cordilleras Béticas en 1568, hay constantes alzamientos de las masas campesinas y de los artesanos (Sierra de los Filabres 1500-1501, Serranía de Ronda 1501...) dirigidos por las anteriores clases dominantes andalusíes. Es por ello que coronaron en las afueras de Cádiar a Hernando de Córdoba y Valor (“Aben Humeya”) ni más ni menos que con la denominación de rey de Andalucía. Tras la guerra de 1568 todavía quedaron restos de la resistencia andaluza armada que dan lugar a nuevos intentos independentistas como el de Sevilla-Écija-Córdoba de 1580 que costó la vida a Fernando Muley. Otro hito independentista andaluz es el alzamiento de 1641 (aunque fue abortado a tiempo por la corona castellana) organizado por el Duque de Medina Sidonia y en la que están implicados el Marques de Ayamonte, Tahir Al Horr y otros nobles que representan sectores de la burguesía desfavorecidos por la política impositiva castellana. A pesar de que la historiogografía oficial se empeña en tildar este plan independentista andaluz como “la ocurrencia de un noble sin apoyo social alguno” el duque de Medina Sidonia tenía tropas a la espera de sus órdenes en una ciudad tan estratégica como Andújar pretendiendo capitalizar el descontento andaluz contra “el mal gobierno” de los Austrias de nuevo materializándolo con la misma solución que habían formulado otras rebeliones andaluzas: recuperar la soberanía política de Andalucía como requisito imprescindible para la acumulación originaria del capitalismo andaluz.

Alonso Pérez de Guzmán, VII duque de Medina Sidonia

La Junta Suprema de Andújar rellenó un vacío de poder en Andalucía proclamando su soberanía ante el Estado español. Su sostén social son las clases populares andaluzas aunque la dirección del movimiento la asume la burguesía urbana que se encontraba en pleno auge. La Junta de Andújar tiene un carácter nacional andaluz: desde las Juntas provinciales de Granada, Córdoba o Sevilla se insta a la unión de toda Andalucía bajo un mismo propósito. Tiene un carácter de autoridad soberana estableciendo distintas disposiciones sobre impuestos, orden público, economía... La prioridad de la Junta Soberana andaluza es hacer cumplir los compromisos internos de la Federación Andaluza. Un ejercicio de independencia como institución soberana andaluza frente a la descomposición del Estado español que se debatía entre el absolutismo carlista y una monarquía dubitativa ante el liberalismo. Y además se negará a los intentos de absorción de Madrid erigiéndose en Junta Central Suprema compuesta por los representantes de la Federación de Andalucía y preparándose para “organizar el ejército andaluz”. El ejército andaluz (que contaba con entre 8000 y 12000 andaluces) acantonado en La Mancha negocia con Madrid “de potencia a potencia” (como afirmaría Blas Infante) cuando este le ha retirado su apoyo.

Andujar

Un hito referencial para el nacionalismo andaluz del siglo XX fue la Revolución Cantonal de 1873 y 1874. El antecedente inmediato de la Revolución Cantonal se sitúa en la Insurrección de las Barricadas iniciada el 4 de Diciembre de 1868 en Cádiz y dirigida por Fermín Salvochea. La consigna de un poder constituido desde abajo como harían los obreros de la Comuna de París en 1871 recorre algunos puntos de Valencia y la actual Murcia pero se centra sobre todo Andalucía puesto que la mayoría de los cantones fueron andaluces. Tras la proclamación del Cantón se procede de inmediato a la destitución de las autoridades fieles al Gobierno central.Y así lo declara el Manifiesto de los Federales Andaluces proclamado en Despeñaperros, el 21 de julio de 1873.  Y así lo declara El Manifiesto de los Federales entre condenas a la I República española afirma la necesidad de la confederación y por lo tanto de la devolución de la soberanía usurpada al pueblo andaluz. Los federales se levantan para “la inmediata formación de los Estados confederados y el planteamiento por éstos de las reformas administrativas y económicas que crean convenientes”. Y es así que afirman: “En Despeñaperros, histórico e inexpugnable baluarte de la libertad, se enarboló ayer, por las fuerzas federales que mandan los que suscriben, la bandera de la independencia del Estado Andaluz. Terminemos, pues, nuestra obra. Completemos la regeneración social y política de esta tierra clásica de la libertad y de la independencia”.

revolución de 1868, Cádiz
 
El ejército español fue el encargado de combatir el movimiento cantonal, entendido como una guerra no sólo contra una sector de la sociedad que trataba de cambiar el régimen político existente sino también contra el pueblo andaluz en su conjunto que ya había dado suficientes pruebas en este siglo de desobediencia al Estado. Una vez más el españolismo ha intentado ocultar el carácter nacional andaluz del problema cantonal. En algún caso, las fuerzas populares deben combatir con las guarniciones locales para tomar el poder y establecer las nuevas juntas revolucionarias. La Revolución Cantonal en Andalucía propugnará la confederación como la forma mejor de gobierno para Andalucía. Es decir la recuperación de la soberanía política andaluza plena que sólo y posteriormente delegaría una parte de su ejercicio en una hipotética confederación de Estados.

Consecuencia de la revolución cantonal es la redacción en 1883 de la Constitución Andaluza firmada en Antequera. Un texto constitucional que proclama la independencia de Andalucía. En ella se propone el Estado Libre de Andalucía en su artículo primero: “Andalucía es soberana y Autónoma; se organiza en una democracia republicana representatia, y no recibe su poder de ninguna autoridad exterior al delas autonomías cantonales que le instiuyen por este Pacto.”


A principios de siglo XX el independentismo andaluz se formula de nuevo de manera expresa con el nacimiento del propio andalucismo político. En concreto con la figura de Blas Infante que siempre situó como antecendente político de su pensamiento la Constitución Andaluza de 1883. Blas Infante fue la cabeza visible de un andalucismo revolucionario e independentista en contraposición con el andalucismo conservador y conciliador con el Estado español que abanderaba un sector regionalista con José Gastalver a la cabeza.
La recuperación de la soberanía política andaluza fue una de las claves del pensamiento de Blas Infante y las distintas organizaciones que dirigió (desde los Centros Andaluces hasta la Junta Liberalista). El Manifiesto firmado en la Asamblea de Córdoba de marzo de 1919 (convocada por los Centros Andaluces) dice:“…Declarémonos separatistas de este Estado que, con relación a individuos y pueblos, conculca sin freno los fueros de la justicia y del interés y, sobre todo, los sagrados fueros de la Libertad; de este Estado que nos descalifica ante nuestra propia conciencia y ante la conciencia de los Pueblos extranjeros (…). Ya no vale resguardar sus miserables intereses con el escudo de la solidaridad o la unidad, que dicen nacional…”.Un mes antes aparecía en la revista El Regionalista ediatada por el Centro Andaluz de Sevilla un texto cuya autoría se atribuye a Blas Infante y que decía:“Los poderes de Madrid no harán nada por nosotros. Andalucía habrá de resolver, por sí, sus tremendos problemas. Por esto, si en nuestra mano estuviera la fuerza, estaría también la libertad, a la orden de Andalucía. Andaluces, sabedlo: El Estado español desprecia a nuestro país...” “…

Blas Infante

Andaluces: Si el Estado Centralista Español fue y es, como dicen sus sostenedores, la España viva, execrad esa sierpe de España. Renegad de ella.¿Por qué llamáis patria a esa España? ¿Qué paternales desvelos tenéis a España que agradecer?”Los Centros Andaluces fueron prohibidos por la dictadura de Primo de Rivera en 1923. En 1931 se funda la Junta Liberalista cuyo carácter define el propio Blas Infante en una entrevista que le hace el diario El Sol en el mismo año:“…La Dictadura (de Primo de Rivera) pese al sigiloso proceder que observábamos, proceder que sólo descifró en España el Sr. Cambó al decirme en una charla de tren que “liberalista” quería decir “separatista”, nos destrozó a nuestras sociedades, deportó a los adheridos de Córdoba y clausuró nuestras escuelas (los Centros Andaluces)…”Y que también va a expresar en su libro “La verdad sobre el complot de Tablada y el estado libre de Andalucía” de 1931:“…nosotros no tenemos, por ahora, otras denominaciones que las de “República Andaluza o Estado libre o autónomo de Andalucía” para llegar a expresar aquella “Andalucía soberana, constituída en democracia republicana” que dice el artículo primero de la Constitución elaborada para Andalucía, por la asamblea de Antequera, hace medio siglo, en 1883… ” 


2.¿Cuales fueron las primeras organizaciones independentistas de Andalucia? 

Las primeras organizaciones políticas independentistas contemporáneas fue la Junta Liberalista de Andalucía, fundada en 1931 tras la ilegalización por la dictadura de Primo de Rivera de los Centros Andaluces en 1923. Si bien la Junta Liberalista va a hacer de manera táctica un repliegue de 1933 a 1936 para impulsar el proceso político que proporcionara a Andalucía cierto grado de descentralización política (el proceso autonómico). 


Las dificultados que las fuerzas estatalistas y el régimen republicano pusieron a dicho proceso así como la Guerra Civil posterior abortarían la idea. El franquismo perseguiría y asesinaría al andalucismo revolucionario e independentista. 


3.¿En que época de la historia Andalucía fue un país independiente y cuando dejo de serlo?

Andalucía es una formación social fruto de un proceso histórico. En ese proceso histórico se han dado formaciones políticas independientes con una economía autocentrada como Tartessos o Al Ándalus. Estos proto-Estados andaluces pasados (a pesar de sus enormes diferencias y su lejanía temporal) tienen en común desarrollarse fundamentalmente en territorio andaluz y tener en este su centro político y económico. Además de su elevado desarrollo material en comparación con las sociedades vecinas coetáneas de la Península Ibérica y el Mediterráneo occidental.


La conquista de Al Ándalus determina la ausencia de un Estado independendiente al sur de Sierra Morena. Pero como decía más arriba desde entonces el deseo de esa independencia no ha sido ajeno al pueblo trabajador andaluz.


4.¿Que es la autodeterminación?

La autodeterminación es el derecho de una comunidad política a definir su estatus como tal. La autodeterminación no es sólo poder expresar una opinión sobre este extremo de manera colectiva sino poder llevar a cabo dicha decisión de manera libre y no coaccionada.
Andalucía no puede ejercer este derecho en la situación actual puesto que la Constitución española de 1978 no lo permite. Una reforma constitucional de esta tampoco sería solución puesto que las condiciones en las que esta reforma (a través de lo que llama procedimiento agravado) requieren de un consenso amplísimo de todas las fuerzas estatales (mayoría absoluta en mabas cámaras, disolución de las mismas, proceso electoral y voto favorable de más de dos tercios de ambás cámaras tras lo cual pasaría a realizarse un referéndum de ámbito estatal) que desactivaría cualquier propuesta en este sentido.


En el Estado español la libre separación de Andalucía sólo se podría producir por la vía insurreccional o bien por una amplia y profunda movilización popular andaluza. O bien por una combinación de ambas cosas. En Nación Andaluza luchamos para preparar este proceso de la manera más completa posible y en el menor periodo de tiempo.

5.¿Que es la estrella tartésica y que representa?

La estrella tartésica (una estrella de 8 puntas fruto de la superposición de dos cuadrados) es un elemento común a distintas civilizaciones del Mediterráneo. 

estrella tartesica

Aparece en Andalucía de manera primitiva en Tartessos y desde entonces será utilizada siendo popularizada especialmente en Al Ándalus por Abderraman I, primer emir independiente andalusí. Mozárabes, mudéjares y moriscos la extendieron como elemento decorativo por la Península Ibérica y los países de influencia musulmana.


6.¿Existen organizaciones independentistas andaluzas anticapitalistas? libertarias , comunistas...

Efectivamente en el momento actual existen organizaciones andaluzas independentistas y anticapitalistas. Desde su fundación en 1990 Nación Andaluza se declara independentista y socialista. También existen otra organización comunista más reciente como es Andalucía Comunista.

En cuanto a colectivos juveniles tenemos a Jaleo, con una inspiración de tipo marxista y Nazarí de inspiración libertaria.




7.¿Cuando se empezó a debatir el tema de la cuestión andaluza como nación? Tengo entendido que hasta el PCE andaluz dice que es un país conquistado.

La opresión nacional andaluza ha sido una cuestión largamente debatida y la asunción de Andalucía como nación es algo que asumen hasta ciertos partidos estatalistas. No fue casualidad que en el preámbulo del estatuto de la dependencia (mal llamado estatuto de autonomía de Andalucía) aprobado en 2007 se hiciera referencia al Manifiesto de la Nacionalidad firmado en Córdoba en 1919.
La realidad cada vez mas aceptada es que Andalucía es una nación sin Estado. Aunque la izquierda estatalista utilice este reconocimiento como compensación simbólica a la negación cotidiana del derecho a la libre separación del país andaluz del Estado español.


8.¿Han habido héroes y heroínas en lo que respecta en la lucha por la autodeterminación de Andalucia?

Han existido personas que han dado su vida por la liberación de Andalucía. Algunos de ellos han transcendido públicamente, especialmente los más recientes. Por ejemplo Manuel José García Caparrós que el 4 de diciembre de 1977 fue alcanzado por una bala de la policía española en la manifestación por la autonomía en Málaga.

Manuel José García Caparrós

O Blas Infante Pérez del que he hablado más arriba asesinado por las tropas franquista en agosto de 1936 como fue asesinado Antonio Ariza Camacho en julio del mismo año.

monumento a Blas Infante en SQevilla

Antonio Ariza Capacho



9.¿Existe algún sindicato independentista andaluz?

Existen sindicatos que declaran la soberanía de Andalucía como uno de sus objetivos como son el Sindicato Unitario y el Sindicato Andaluz de Trabajadores/as. También hay otros sindicatos de ámbito nacional andaluz como la USTEA. En todos ellos realizan trabajo sindical militantes de Nación Andaluza.

miembros del SAT reivindicando la libertad de su compañero Andres Bolado

Actualmente desde Nación Andaluza venimos trabajando de forma más estrecha con el Sindicato Unitario a través de la colaboración en los Centros Andaluces del Pueblo, que pretenden ser locales continuadores de la labor de los Centros Andaluces del andalucismo revolucionario de principios de siglo XX, y con iniciativas como las Jornadas por la Constitución Andaluza(ya llevamos dos ediciones celebradas), que vienen a ser unas jornadas de promoción y debate a propósito de un futuro proceso constituyente andaluz y que están aglutinando no sólo a independentistas sino también a sectores nacionalistas andaluces progresistas.


10.¿Tiene la organización Podemos alguna opinión con respecto al tema?

Podemos es una organización estatalista cuya actitud con respecto a la opresión nacional y social de Andalucía es muy similar al del PSOE: utilizar lo andaluz como una forma de impulsar sus políticas de ámbito estatal y de conectar con las clases populares andaluzas para pedirles el voto mientras practican de facto un nacionalismo español.
No tenemos ninguna confianza en Podemos como no la teníamos en Izquierda Unida (que ahora se ha integrado de hecho en Podemos) y como no la tenemos en ninguna fuerza de carácter estatal. La liberación de Andalucía ha de ser obra de la clase trabajadora andaluza y nada podemos esparar del Estado español en cualquiera de sus formas presentes o futuras. En estos momentos consideramos imprescindible deslindarse de los planteamiento conciliadores con el Estado ocupante (unitario, capitalista y monárquico) y de las prácticas de una élite intelectual profundamente reaccionaria que anida en Podemos. La confluencia de la socialdemocracia reformista y estatalista española en Podemos está suponiendo una acumulación de las propuestas políticas más reformistas en lo social y en lo nacional de aquellos partidos que las componen.

Tereza Rodriguez S.general de Podemos Andalucia
La militancia de Nación Andaluza nada esperamos de un Congreso de los diputados o de un Senado español que gestionan la dominación de los Pueblos Trabajadores sino es su disolución definitiva que devuelva la soberanía usurpada a Andalucía y al resto de pueblos. Una disolución que no la podrán dictar aquellos que optan, precisamente, a ocupar un sillón en estas cámaras del imperialismo hispánico.
Pensamos que este no es el momento de coaligar un espectro amplio de fuerzas. Menos aún trasladando el proceso Allende nuestras fronteras, al conjunto del Estado confluyendo en un partido estatalista. Todo lo contrario: ahora es el momento de realizar un trabajo de clarificación ideológica tan laborioso como necesario que será fructífero para la izquierda independentista y el soberanismo andaluz a medio plazo. 


La liberación de Andalucía sólo puede realizarse desde un enfrentamiento ideológico y programático nítido entre el opresor y nuestro pueblo; entre el Estado español y Andalucía. Sólo así conseguiremos que el Pueblo Trabajador Andaluz visualice de forma clara quienes están a su lado y quienes están frente a él. Sólo de esta manera podremos conseguir elevar la conciencia de las clases populares andaluzas, clave a partir de la cual impulsar la liberación de Andalucía.

miércoles, 12 de abril de 2017

Entrevista a Adolfo Ferrera Martínez sobre Venezuela y la Revolución Bolivariana

Entrevista sobre Venezuela , la oposición "moderada", cuestiones económicas , intenciones imperialistas...


1. ¿Cuáles son los orígenes del gobierno bolivariano de Venezuela?
Es muy interesante comenzar la entrevista respondiendo a esta pregunta, debido a la gran manipulación informativa que existe en contra del gobierno revolucionario de Venezuela desde su llegada al poder.
Si preguntamos a cualquier ciudadano español (y europeo en general) cómo llegó Hugo Chávez al poder, la mayoría responderían que a través de un “golpe de Estado”. Sin embargo Chávez llegó a presidencia a través de las urnas en diciembre de 1998, siguiendo los cauces electorales establecidos por el bipartidismo neoliberal que gobernaba hasta entonces. Es cierto que Chávez y otros compañeros militares suyos, pertenecientes al Movimiento Bolivariano Revolucionario 200, intentaron un golpe de Estado en 1992 en un contexto de represión estatal criminal contra un pueblo que literalmente pasaba hambre (recordemos los eventos conocidos como El Caracazo, cuando "los pobres bajaron de los cerros", donde hubo 3.000 muertos). El golpe fracasó, Chávez y otros compañeros fueron a la cárcel, pero esta insurrección sirvió a Chávez para darse a conocer en todo el país y ganarse las simpatías de las víctimas del régimen bipartidista-neoliberal de entonces.
Hugo Chávez Frías 

Unos meses más tarde, después de que el gobierno de Carlos Andrés Pérez cayera por sus encádalos de corrupción, Chávez fue puesto en libertad y a partir de entonces comienza la metamorfosis de ese movimiento militar de insurrección hacia un movimiento “cívico-militar” más amplio y con aspiraciones políticas puramente electoralistas. Es importante resaltar este carácter "cívico-militar" de este movimiento revolucionario, donde el pueblo trabajador y los excluidos se sentían representados por estos militares progresistas y les apoyaban. En 1997 se crea el Movimiento 5ª República y, en resumen, en diciembre de 1998 Chávez gana las elecciones con más de un 56% de los votos.
Es decir, desde que Chávez encabeza la intentona golpista hasta que finalmente gana sus primeras elecciones presidenciales pasan nada menos que 6 años, donde fue recabando apoyos de movimientos sociales, partidos de izquierdas y del propio pueblo trabajador venezolano, al que Chávez conocía y entendía como nadie. Pero estos datos no son del interés de los medios corporativos que siempre le presentaron como un “golpista” o un “caudillo”.  

2. ¿Ha tenido logros Venezuela tras la llegada de Chávez al poder?

Sin duda, desde todos los puntos de vista. Los datos hablan por sí solos. Antes de la llegada de la revolución bolivariana en Venezuela había 5 millones de personas que pasaban hambre o estaban mal alimentadas; en los últimos años la FAO (organismo dependiente de la ONU) elogió los grandes avances de Venezuela en materia de alimentación y reconoció que "el hambre en Venezuela ya no suponía ningún problema". Lo mismo podemos decir en materia de Salud, donde se han construido más de 9.000 centros de atención primaria o se ha triplicado el número de médicos. O en materia de Educación, donde la tasa de escolaridad infantil es casi absoluta y donde más de 2.600.000 universitarios convierten a Venezuela en el 5º país del mundo con mayor tasa universitaria, y además gratuita. Desde la llegada de Chávez al poder más de dos millones de ancianos que no habían cotizado a pesar de trabajar toda su vida, han logrado recibir una pensión digna y salir de la exclusión en la que se encontraban. Las amas de casa, por ejemplo, tienen derecho a una pensión o prestación en Venezuela. La creación del empleo o la subida del salario mínimo también fueron notables, así como la mejora de los derechos laborales, la construcción de vivienda pública... Podríamos alargarnos mucho señalando todos y cada uno de los logros de la revolución en materia de derechos sociales. Esto lo reconocen los organismos internacionales y los propios enemigos de la revolución.

médicos venezolanos
Pero hay otros avances que son intangibles, más difíciles de medir, pero igual de importantes. Me refiero, por ejemplo, a la incorporación de los excluidos y las clases populares a la vida política, económica, social y cultural del país. Desde el primer día Chávez animó a éstos sectores a organizarse en sus barrios y pueblos para gestionar sus propios recursos, dando lugar a la creación de las llamadas Comunas y a los Consejos Comunales. Los gobiernos de Chávez así como el de Maduro actualmente cuentan con un fuerte respaldo popular bien organizado, lo que explica el por qué del fracaso de los diversos intentos de desestabilización y caos provocados por la oposición golpista.


También es importante señalar el papel integrador y emancipador que ha tenido Venezuela en la región, impulsando la creación de instituciones y organismos independientes de la hegemonía estadounidense (CELAC, Mercosur, Unasur, ALBA, Petrocaribe...). Por desgracia esta unidad y soberanía regional están ahora en peligro, sobretodo tras la caída de  los gobiernos progresistas de Brasil y Argentina.


3. ¿Por qué no se ha llegado a eliminar completamente la pobreza en Venezuela?
Esa es una buena pregunta que podemos trasladar a cualquiera de los gobiernos de los países que forman la OCDE, los 35 países más ricos y desarrollados del mundo. En Estados Unidos hay más de 50 millones de pobres. En Europa más de 122 millones de personas se encuentran en "riesgo de pobreza y exclusión social". En Venezuela se redujo la pobreza extrema desde el 24% que había a finales de los 90 hasta un 7% que había en 2014. Lo que quiero decir con esto, es que la pobreza o la desigualdad no son problemas exclusivos de Venezuela (que en realidad está cumpliendo con los objetivos de Desarrollo del Milenio marcados por la ONU en el año 2.000) sino que todos los países la sufren de un modo u otro. Esto más bien son problemas inherentes al sistema capitalista.
Venezuela, y ahí reside una de mis críticas al gobierno, en los últimos años se ha estancado en su trasformación hacia un Estado socialista más independiente y soberano en todos los aspectos. Su economía sigue siendo capitalista en casi su totalidad, cuyos sectores estratégicos (salvo el petróleo) están en manos del capital privado y la oligarquía local, y eso acarrea unas consecuencias contra las que el gobierno bolivariano debe pelear a diario, con el consiguiente desgaste y las contradicciones que eso tiene internamente.

4. ¿Qué partidos políticos han secundado al gobierno en Venezuela?
En Venezuela existen decenas de partidos políticos tanto que apoyan al gobierno como a la oposición. Es necesario señalar esta obviedad porque desde algunos medios se lanza reiteradamente el mensaje de que en Venezuela se reprimen las libertades políticas.
Dicho esto, aunque su mayor apoyo en número de votos proviene del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), los diferentes gobiernos revolucionarios desde Chávez hasta hoy en día siempre han encontrado el apoyo de la mayoría de partidos y movimientos sociales de izquierdas, ya se definan éstos como socialistas, comunistas, progresistas... y que juntos formarían la coalición político-electoral conocida como el Gran Polo Patriótico. Pero más allá de las siglas o de la coyuntura electoral del momento, lo más destacable es que los diferentes gobiernos bolivarianos siempre encontraron, además de estas fuerzas anti-neoliberales y antimperialistas, el apoyo de los movimientos sociales, los campesinos, los obreros, los otrora excluidos... lo que Chávez llamó el Poder Popular.
militantes del PSUV
Esto no quiere decir que su apoyo sea incondicional o que no se produzcan debates estratégicos y discusiones entre estas fuerzas de izquierdas y estos sectores sociales (de hecho el Partido Comunista de Venezuela es muy crítico con el gobierno de Maduro), sino que todos ellos entienden que sólo desde la unidad se puede combatir a una derecha antidemocrática que pretende regresar por la fuerza al poder para imponer el viejo modelo del Consenso de Washington.

5. ¿La oposición en Venezuela es pacífica y moderada?
No, en absoluto, nunca lo fue. El gran "problema" de la oposición política en Venezuela desde la llegada de Hugo Chávez al poder, es que nunca aceptaron su derrota ni consideraron legítima la victoria del gobierno bolivariano. En todas y cada una de las elecciones que ganaba Chávez aparecían las denuncias de fraude vertidas por la oposición, sin presentar ninguna prueba de ello, llamando incluso  a los venezolanos a desconocer los resultados a pesar de que los observadores internacionales siempre avalaron el carácter democrático de las elecciones en Venezuela. Tras la victoria de Nicolás Maduro en abril de 2013, la oposición derechista encabezada en aquel momento por Leopoldo López, llamó a desconocer los resultados electorales y a salir a las calles hasta que el gobierno legítimo fuera expulsado del poder. Como resultado de esta acción golpista se produjeron 14 muertos (incluidos varios policías) y cientos de heridos. Por este motivo, y no otro, está López en la cárcel.



manifestación de rechazo a la oposición golpista de Venezuela, Caracas
Partiendo de esta base argumental de la derecha golpista que no reconoce la legitimidad del gobierno, todas las acciones de la oposición se centraron siempre en tumbar al gobierno por la vía que fuera necesaria, incluida la violencia. Al no poder hacerlo a través de las urnas, lo intentan desestabilizar con acciones violentas en la calle y fuertes campañas mediáticas apoyadas desde el exterior. Esto quedó muy claro en el año 2002 cuando la derecha venezolana, con el apoyo de derecha neoliberal internacional, dio un golpe de Estado que el propio pueblo organizado detuvo al salir a la calle a apoyar a su presidente.
A esto hay que añadir que Venezuela sufre una "guerra económica" por parte de los poderes financieros internacionales y de la oligarquía empresarial venezolana, que están perfectamente coordinadas entre sí. 
Con lo cual la estrategia política de la oposición venezolana consiste en cumplir con esta agenda de desestabilización siguiendo las tácticas de "guerra no convencional" o "golpe suave" dirigido por el Departamento de Estado de EE.UU., y que ya han  sido descritas por muchos analistas y expertos en esta materia. La oposición no es ni democrática, ni pacífica.

6. ¿Es verdad que Maduro ha usado la Constitución para mantenerse en el poder?
Maduro está aplicando las leyes, dentro del orden constitucional vigente, para frenar a aquellos que pretender manipular la Constitución para derrocar al gobierno a través de un "golpe parlamentario". Pretenden repetir, aprovechando su mayoría parlamentaria, un guion similar al que vimos recientemente en Brasil, o antes en Honduras o en Paraguay. Pero el sistema venezolano es presidencialista, y esto quiere decir que en caso de conflicto entre instituciones quien tiene la última palabra es el presidente, y no la Asamblea. Y en cualquier caso, es el Tribunal Supremo quien debe  interpretar y hacer cumplir la Constitución. Pero todo esto no le importa lo más mínimo a una oposición de carácter golpista que sólo respeta las leyes cuando cree que le son favorables. Por ejemplo cuando gana elecciones en un país al que definen como una "dictadura".

7. ¿Maduro ha tirado a la oposición del parlamento?
En todo caso fue el Tribunal Supremo quien lo hizo, no Maduro personalmente. Además hay que recordar que unos días después se dio marcha atrás a la sentencia del Tribunal Supremo y finalmente la Asamblea Nacional sigue ejerciendo su función legislativa controlada por la oposición. Pero hay que explicar el contexto de esta polémica:
La Asamblea Nacional se encontraba en situación de “desacato” desde el mismo día en que se constituyó ilegalmente. La razón es que tres de sus diputados, elegidos por el Estado Amazonas en las elecciones de diciembre de 2015, estaban siendo investigados debido a un presunto fraude electoral en el que incurrieron cuando fueron elegidos. Todo lo que la Asamblea Nacional debía hacer para normalizar y legalizar la situación era impedir la juramentación de los tres diputados para repetir las elecciones en ese Estado, siguiendo las leyes y procedimientos constitucionales que existen al respecto, hasta que la investigación judicial sobre el fraude electoral finalizase. Así de sencillo.
Sin embargo los miembros de la oposición que dominan la Asamblea Nacional decidieron desobedecer todas y cada una de las sentencias y advertencias que le llegaban desde las instituciones judiciales del Estado desde hace más de un año (5 de enero de 2016). Y se saltaron las leyes de forma premeditada porque buscaban una confrontación directa con el gobierno y las instituciones del Estado. Es su forma de hacer “política”.
En ningún país europeo si hubiera permitido algo parecido a lo ocurrido en Venezuela: que una institución del Estado desobedeciera a otra institución superior incumpliendo además lo dictado en su propia Constitución.

8.¿Cuáles han sido las características más progresistas del gobierno Bolivariano?
En Venezuela lo más "progresista" que hizo el gobierno bolivariano fue recuperar su principal fuente de riqueza nacional (el petróleo) para poder aplicar un programa de desarrollo integral de la sociedad y del país. Esto era lo fundamental en un país donde la riqueza se exportaba a EE.UU. y a los bolsillos de la burguesía local mientras las clases populares venezolanas pasaban hambre.
Pero esto no sólo es aplicable a Venezuela, sino que en toda Latinoamérica y prácticamente en todo el mundo, cualquier gobierno que se defina como "de izquierdas" o "progresista" debe comenzar por recuperar la soberanía del país, en todos los planos, desde su soberanía monetaria, financiera, económica, política, energética, alimentaria, etc.


Sin dominar los recursos, sin romper con los oligopolios financieros y empresariales que dirigen realmente las economías nacionales e internacionales, cualquier gobierno se convierte en un títere sin capacidad de tomar decisiones estratégicas fundamentales. A partir de aquí, pueden aplicarse todas las demás políticas "progresistas" de inclusión social, reparto de la riqueza, participación democrática, etc.
Quizás el  gran error del gobierno bolivariano ha sido centrase sólo en el petróleo y no recuperar también el control de otros sectores estratégicos de la economía venezolana. Esto ha permitido a la burguesía local disponer de herramientas con las que atacar al gobierno, como el acaparamiento de productos básicos o la especulación de los precios.

9. ¿Actualmente en Venezuela puede existir la posibilidad de una intervención imperialista por parte de EE.UU y OTAN?
Ya existe una intervención imperialista en Venezuela por parte de EE.UU. y la OTAN, aunque por el momento no es una intervención militar directa. Todavía no estamos en esa fase. Pero ya existe una "guerra asimétrica" contra el gobierno de Venezuela que se ejecuta desde varios frentes: financiero, económico, diplomático, político, mediático, judicial... y finalmente el militar. Esto no es una especulación gratuita por mi parte. Existen documentos que se han hecho públicos que así lo demuestran, y son muchos los analistas independientes que vienen advirtiendo sobre la existencia de una campaña de desestabilización contra Venezuela orquestada desde Washington a través de su Comando Sur.
De hecho en marzo de 2015 el general John Kelly presentó ante el Comité de Servicios Armados del Senado estadounidense un plan para llevar la "democracia" a Venezuela. Ese plan se llama "Venezuela Freedom".
En una primera fase de este plan imperialista (dirigido por el general John Kelly) se trataba, principalmente, de golpear a la economía de Venezuela tratando de crear un descontento y una indignación popular contra el gobierno bolivariano a través de las sanciones económicas externas, el ataque de los "mercados financieros", el ataque a su moneda, la caída artificial de los precios del petróleo, el "acaparamiento" y "desabastecimiento" de productos básicos continuo provocado por la burguesía venezolana, la tensión política interna, el desconocimiento de las instituciones, etc.

Ahora, en un nuevo contexto regional más hostil y con la oposición controlando la Asamblea Nacional, estamos en una segunda fase de ese plan: el Venezuela Freedom 2, que en este caso fue redactado por el Servicio de Inteligencia Militar (DIA) y presentado por el almirante Kurt Tidd, actual jefe del Comando Sur que sustituye a John Kelly. Ahora lo importante, según sus planes, es denunciar que Venezuela es prácticamente un "Estado fallido" y sin control político donde es necesario una "intervención humanitaria". De hecho la Asamblea Nacional decidió en enero de este año desconocer al presidente Maduro, y aprobó su destitución alegando "abandono del cargo". Todas la piezas encajan.

Desde hace unos meses se nota con total nitidez que desde los medios de comunicación corporativos no sólo se denuncia la "falta de democracia" y de "libertades" en Venezuela, o la "represión del régimen", sino que a estos viejos mantras mediáticos se les añade también el factor "humanitario", tal y como está escrito en el guion imperialista. En estos momentos se está notando con total claridad cómo la ofensiva política y mediática contra el gobierno de Maduro pasa por denunciar la "crisis humanitaria" que vive el país.
El método no es nuevo, pero es muy eficaz: primero se ataca desde todos los frentes posibles a un país, y después, cuando ese país sufre las consecuencias de este ataque, se denuncian, se amplifican mediáticamente o incluso se inventan los efectos de ese ataque señalando al gobierno de turno como el único responsable de la crisis creada. Conclusión: Maduro tiene que irse.

10. La oposición venezolana ¿Cuales han sido sus contactos?
Los líderes opositores más conocidos mediáticamente, además de ser ricos como Leopoldo López o Henrique Capriles, son auténticos títeres de Washington. Su agenda está perfectamente coordinada y dirigida por el Departamento de Estado, como lo está también la del títere Luis Almagro desde la Organización de Estados Americanos (OEA).
Estos dirigentes de la extrema derecha venezolana viajan a Estados Unidos a menudo para despachar con altos funcionarios estadounidenses, o para reunirse con personajes como los congresistas Marco Rubio o Ileana Ros-Lehtinen, quienes ejercen una conocida labor de injerencia y manipulación contra Venezuela desde su posición en el Congreso de EE.UU. Es más, algunos de los manifestantes detenidos en el año 2014 a raíz de las protestas violentas conocidas como "La Salida" (una intentona golpista que se saldó con 14 muertos), dirigida por Leopoldo López, declararon en su momento a las autoridades venezolanas que habían recibido dinero procedente de estos dos congresistas, y que les fue entregado a través de Phil Laidlaw, a quien identificó como encargado de negocios de la embajada estadounidense en Venezuela. Esto fue denunciado públicamente por Nicolás Maduro que incluso mostró un vídeo con las pruebas.

Nicolas Maduro, presidente de Venezuela
Además muchos cables desvelados por WikiLeaks han demostrado cómo Hillary Clinton, cuando era secretaria de Estado, buscó el apoyo de otros países regionales para tratar de derrocar al gobierno de Chávez. Otros cables referentes al año 2008 han dejado en evidencia el papel de la embajada de EE.UU. en Caracas a la hora de apoyar y coordinar la agenda de la oposición, así como su interés en que fuera Leopoldo López quien encabezara la oposición.
También es un secreto a voces que la oposición venezolana recibe "legalmente" millones de dólares de financiación procedentes de organismos estatales como la NED o la USAID estadounidenses a través de múltiples ONGs que operan en Venezuela como pantallas de los intereses de Washington. Precisamente la ambición por acaparar esos millones de dólares lleva a los dirigentes de la derecha a muchas disputas internas por ver quién encabeza la oposición, a luchas intestinas por el poder y el dinero que les debilitan políticamente. 
No debe extrañarnos, por tanto, que esta oposición golpista pida abiertamente una intervención militar en Venezuela por parte de sus patrocinadores. Recientemente hemos escuchado a un alcalde opositor denunciar - por supuesto sin aportar pruebas - que el "régimen" de Maduro tiene "armas químicas" y pretende utilizarlas contra los manifestantes que salen a la calle, llamando implícitamente a EE.UU.  a repetir en Venezuela su reciente bombardeo contra Siria. La "democracia" y los "Derechos Humanos" para ellos es sólo un eslogan.
Su agenda neoliberal es bien conocida: entregar los recursos del país a las grandes corporaciones estadounidenses en detrimento de las clases populares de sus propios países. Para saber lo que harían estos opositores golpistas si llegan al poder no hace falta ni siquiera tener memoria, sólo hay que observar lo que están haciendo en estos momentos sus homólogos en Argentina o Brasil tras su vuelta al neoliberalismo, y ver qué países están apoyando a estos gobiernos corruptos.    

11. ¿Que relaciones ha tenido Venezuela con Cuba?
Hugo Chávez siempre ha reconocido que tuvo en Fidel Castro a un referente, a un padre político. La revolución bolivariana está hermanada con la revolución cubana, aunque ambos modelos económicos son muy distintos. Pero sus vínculos no son sólo ideológicos o afectivos, sino que han creado unos lazos de cooperación estratégica real que no se basan en el mercantilismo sino en la complementariedad y en el beneficio mutuo.
Por ejemplo en el año 2.000 los dos presidentes Chávez y Fidel firmaron el llamado Convenio Integral de Cooperación Cuba-Venezuela, que abarca sectores como la energía, la agricultura, la educación, la cultura, la salud, el deporte, la investigación, etc. En virtud de este convenio, por poner sólo un ejemplo, miles de venezolanos viajaron a Cuba a operarse o ser atendidos en Cuba, cuya calidad en materia de Salud en mundialmente reconocida. Cuba también envía miles de médicos a Venezuela para participar en la Misión Barrio Adentro, que presta atención sanitaria en aquellos pueblos o lugares más remotos o históricamente más abandonados. Por su parte Venezuela, entre otras cosas, exporta petróleo a Cuba en unas condiciones muy favorables para la isla. Como decía antes, sus acuerdos no son puramente mercantilistas o basados en el beneficio económico, sino que existe una cooperación real entre ambos. 

En el año 2015 Nicolás Maduro y Raúl Castro firmaron la ampliación de estos acuerdos para el periodo 2015-2030. Para Cuba el comercio de bienes con Venezuela representa aproximadamente un 40% del total del comercio de la isla. Estos datos reflejan hasta qué punto están implicados ambos países.
Pero además, en el plano político ambos países son fundadores del ALBA, la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América, un proyecto político y económico de integración regional que nació en 2004 como un contrapeso al ALCA, el Área de Libre Comercio de las Américas, impulsado por EE.UU. Tanto a Cuba como ha Venezuela, así como a otros miembros destacados del ALBA como Nicaragua, Ecuador o Bolivia, les une también su lucha contra el imperialismo y a favor de la soberanía de sus pueblos. En buena parte, de su unidad frente al imperio depende su supervivencia.

12.¿Se están creando milicias populares en Venezuela a riesgo de una intervención?
Bueno, en realidad existen desde hace años, no es un fenómeno nuevo, aunque la situación actual obliga a estas milicias a reforzarse. Estas milicias populares son un instrumento de defensa cuya figura viene recogida en la Constitución venezolana. Sus miembros participan en ellas de forma voluntaria. Podríamos decir que las milicias bolivarianas son el brazo armado del Poder Popular. Las milicias van de la mano de las Comunas, ya que cada territorio comunal tiene su propio batallón local.
milicias bolivarianas
Este fenómeno puede resultar extraño visto con los ojos de un ciudadano español o europeo, pero hay que entender el contexto venezolano. En Venezuela grupos de paramilitares o mercenarios, muchos de ellos procedentes de Colombia, atentan cotidianamente contra líderes políticos y sociales bolivarianos. La amenaza de una intervención extranjera, como señalé anteriormente, es una constante y una realidad en Venezuela. Las milicias son un refuerzo del ejército, fruto de esa naturaleza cívico-militar de la revolución bolivariana.

13.¿Como ves tú, personalmente, el envío de ayuda militar a Venezuela por parte China y Rusia?
Antes de responder a esta pregunta, pongamos en contexto algunas cosas:
Venezuela tiene las mayores reservas probadas de petróleo del mundo. Es un actor regional de primer orden en América Latina. Es un socio importante para Rusia y China, potencias cuya influencia en Latinoamérica y el Caribe es cada vez más importante. Venezuela está en el punto de mira de Washington para aplicar un "cambio de régimen" en cuanto le sea posible, un cambio que iría en perjuicio de los intereses legítimos de Rusia y China en la región. Estados Unidos tiene instaladas nada menos que 7 bases militares en Colombia, apuntando a Venezuela, obviamente.


En total son más de 80 bases militares estadounidenses instaladas en Latinoamérica. Rusia y China no tienen ninguna base militar en la región. Y todo esto, se produce en un contexto geopolítico mundial en el que EE.UU.-OTAN y China-Rusia mantienen un pulso geoestratégico por la hegemonía global, que tiene en Siria su epicentro más caliente hoy en día.
Vladimir Putin y Nicolas Maduro
En resumen, si yo fuera Vladimir Putin o Xi Jinping, también estaría en estos momentos enviando ayuda militar a Venezuela, sin lugar a dudas.

miércoles, 5 de abril de 2017

Entrevista al NPCY (Nuevo Partido Comunista de Yugoslavia)

1. ¿Que trabajo teórico actualmente encabeza el NPCY?

La zona de los Balcanes, en particular los siglos pasados la RFSY es un lugar donde diferentes intereses chocan de las grandes potencias imperiales. Hay una generación que no se realiza directamente los horrores de la guerra. Sólo en los últimos cien años en los Balcanes dirigido por dos guerras mundiales, la guerra civil en Bosnia y Croacia y la agresión de la OTAN contra Yugoslavia en 1999.Hoy en Serbia una cuarta parte de la población vive en la pobreza, mientras que el mismo en el borde de la pobreza. La clase de trabajo es cada vez más reducida a un simple trabajos manuales que se les paga el mínimo de los derechos laborales. En este sentido, estamos de vuelta a hace 100 años, cuando no había jornada de ocho horas, un salario mínimo no sólo para pagar los requisitos mínimos. La situación en la antigua Yugoslavia, no hay mejor explicación de las palabras del comandante Fidel Castro, "Nada es como antes para la nación, pero se encuentran libres, y se despierta como un esclavo."Nuevo Partido Comunista de Yugoslavia tiene sus propios objetivos a largo plazo y corto plazo. El objetivo a largo plazo NPCY la demolición del sistema social capitalista existente y la creación de perspectiva alternativa socialista y comunista.


El nuevo Partido Comunista de Yugoslavia y la Alianza de la Juventud Comunista de Yugoslavia rindieron homenaje a las víctimas de la agresión imperialista de la OTAN.

El objetivo a largo plazo es la destrucción completa de la explotación laboral y la clase capitalista parasitaria, despojo que descaradamente se benefician con el sudor y la sangre del proletariado. Como una de las partes que se guía por los principios del internacionalismo proletario y actuando bajo el lema "Trabajadores del mundo, uníos" NPCY luchó por la victoria del socialismo a escala mundial, y que todo el mundo se convirtiera en un socialista y empezar a construir el comunismo. Objetivo a corto plazo NPCY representa la entrada en el Parlamento de Serbia y que entran en los parlamentos de todas las antiguas repúblicas yugoslavas en las que trabaja para el montaje burgués fue utilizado como un foro para la agitación comunista ideas, actitudes y contra el capitalismo y el imperialismo. NPCY dentro de sus objetivos a corto plazo comprometido a detener el proceso de privatización y la propiedad de privatización reaccionaria que previamente ha sido traducida en manos de propietarios privados - explotadores de ambos capitalistas nacionales y extranjeros. NPCY parte del hecho innegable de que cada robo privatización y que no hay privatización justo. NPCY se compromete a crear un frente antiimperialista de todos los pueblos yugoslavos y todas las naciones de los Balcanes Occidentales para la expulsión de los imperialista de nuestra región.


2. ¿Hay algún sindicato donde el NPCY este trabajando?

NPCY está a la vanguardia del movimiento sindical clasista , cierto que rechaza la consigna reaccionaria de "diálogo social" entre el estado burgués y los empleadores en un lado y el otro lado del proletariado. No hay paz y la reconciliación entre las clases. Sólo la abolición de la explotación del trabajo de los demás que se aplican a la clase obrera zánganos parásitos capitalistas y sus partidarios políticos burgueses pueden crear las condiciones para una verdadera libertad y la prosperidad de las personas que viven de su trabajo.


3. ¿Tiene juventudes el partido?

NKPJ sección juvenil de la Liga de la Juventud Comunista de Yugoslavia (Juventud Comunista) , que este año celebra 25 años de su restablecimiento. SKOJ surge de una tradición de movimiento juvenil comunista revolucionario organizado, que dio lugar a la creación de la Unión de Jóvenes Comunistas de Yugoslavia en 1919.

miembros de la SKOJ
Es inaceptable que las personas jóvenes, que son justificadamente satisfecho con inciertas perspectivas y situación actual de la sociedad, más que en las filas de la lucha por el socialismo, para su futuro, se encuentran en la lucha contra ella. Es inaceptable que de esta manera la búsqueda de un camino para salir de la desesperanza, la apatía, la opresión capitalista, para convertirse en una herramienta de la manipulación capitalista reaccionaria y la propaganda. Es en la conciencia de los jóvenes SKOJ juega un papel importante. Los jóvenes siempre han sido agentes de cambio, el progreso y el futuro, y creo que van a desempeñar su papel digno.

 
4. ¿Existe actualmente nostalgia en los Balcanes por la antigua Yugoslavia? 

Las últimas investigaciones, cuyos resultados fueron publicados el mes pasado muestran claramente que hay una fuerte nostalgia por la antigua patria socialista. En Bosnia y Herzegovina, el 68% de la población lamenta el colapso de Yugoslavia, y 71 por ciento en Serbia, en comparación con el 18 por ciento en Croacia. Preguntó sensación nunca como yugoslavos y se quejan de que debido a la desintegración de Yugoslavia, los croatas han registrado el mayor porcentaje de respuestas negativas de todos los países encuestados. De este modo, el 66,3% de los croatas respondió que nunca han sentido yugoslavos, en comparación con el 24,4% de los encuestados en Serbia y el 32,5% en Bosnia y Herzegovina. Resultados para Croacia no son completamente realistas debido a la gran propaganda anti-yugoslava llevado a cabo por las autoridades de este país. Así, en la Constitución de Croacia considera oficialmente para resaltar cualquier párrafo pro-yugoslava se considera un rango anti-Estado del cual es el campo susceptible.


Lo que ocurrió fue que las personas fueron multados o encarcelados sólo por una bandera de Yugoslvia. En tales circunstancias, desde luego no en público, al menos en alguna forma de encuestas muestran ninguna actitud positiva hacia hacia Yugoslavia.
Con todos los inconvenientes que el socialismo en Yugoslavia era evidente que la gran mayoría de los ciudadanos de la antigua Yugoslavia vivió mucho mejor, más segura, y que la norma de los sistemas vivos, de educación y salud eran mucho mejor y más accesible para todos.


5. ¿Existe algún trabajo en el partido sobre la ex Yugoslavia Socialista?

Orientados el NPCY es pro-yugoslavo. La idea de crear un estado común de los eslavos del sur surgió más de dos siglos de aspiraciones multicentural de los pueblos eslavos del sur para la unificación económica, cultural y nacional y la liberación. Para crear una comunidad fraterna nación del esloveno - Yugoslavia, a lo largo de la historia han luchado contra los gigantes de la cultura, la política y la ciencia, reconociendo que la única manera de verdaderamente nacional, la soberanía económica y cultural de los eslavos del sur sólo es la creación de un único estado eslavo del sur. Por otro lado, en caso de disolución fueron haciendo intelectuales de segunda categoría y políticos.



Yugoslavia era una idea basada en los principios de parentesco étnicas y lingüísticas y nación del esloveno. Fue el resultado de una larga lucha y demostró ser el mejor marco para la solución de la cuestión nacional cualquiera de sus personas como mucho el rendimiento económico de los intereses individuales y generales. La experiencia y la práctica histórica han demostrado que la agrupación y la solidaridad entre los países de la antigua Yugoslavia, así como el conjunto de los Balcanes, es el único camino que conduce a la liberación económica, política y nacional, a la plena libertad y la igualdad. Por lo tanto, aunque el NPCY sede en Belgrado, dentro del territorio de Serbia, NPCY y SKOJ no puede renunciar a la acción y en las otras regiones nuestro ahora destruido la patria socialista.


6. ¿Como ve el NPCY la actual situación de la clase obrera de los Balcanes?

Se centra en la situación de los trabajadores en Serbia. Los empleados en Serbia menudo están de acuerdo con cualquier cosa para no perder sus puestos de trabajo. Lo mejor es hablar sobre su situación. A menudo sufren el pluriempleo, el no pago de sueldos y salarios, la falta de descanso y sueldo. Desde el comienzo de la llamada proceso de transición en Serbia se registró serie de suicidios de personas que se encontraban trabajo Gibuli en las empresas en las que han trabajado durante décadas. Serbia da la bienvenida a este primero de mayo con casi 770.000 desempleados.

Protestas en Bosnia, por los trabajadores de una fabrica de detergentes de Tuzla
Estos son los datos del Servicio Nacional de Empleo, es decir, es el número de los que se han inscrito para este servicio. Se estima que el número real de personas sin trabajo en Serbia dos veces - un millón y medio. La posición de los trabajadores de Serbia es igual a la situación africana. Es decir que contribuye claramente a los sindicatos que actúan en interés de la élite política gobernante.


 7. ¿Con que otros partidos comunistas mantiene relación el NPCY? 

NPCY es un miembro del movimiento comunista internacional y el miembro oficial de la Juventud Comunista de la Federación Mundial de la Juventud Democrática (FMJD) el sucesor de la antigua Juvenil Comunista Internacional (KOI). También somos miembros de la Iniciativa Comunista y los partidos de la Europa de los trabajadores. Tradicionalmente, tenemos relaciones estrechas y amistosas con KP Grle (KKE), Italia, Hungría, la Federación de Rusia, el Partido Comunista de los Pueblos de España, etc.


8. ¿El partido es feminista?

Movimiento obrero y comunista desde su creación en la antigua Yugoslavia tenía una posición clara sobre la situación de las mujeres. Los primeros socialistas yugoslavos fueron los primeros luchadores por los derechos de las mujeres. Las mujeres en Yugoslavia solamente con la llegada de comunismo al poder en 1945 recibieron el derecho al voto, la libertad de elección de la escuela y el trabajo. NPCY considera que la cuestión de género no puede considerarse aisladamente ni a resolver los problemas de la clase obrera y su posición en el capitalismo. La división de clases es la causa de todo tipo de explotación y discriminación que existen en el capitalismo. Mientras el trabajador como tal vive en una situación precaria, será apoyado por la posición de las mujeres como trabajadoras. La abolición del capitalismo es abolida y la opresión de los trabajadores y las formas de vida en la administración-patriarcal de la familia y el papel de la mujer en ella. NPCY se ha comprometido a la participación activa de las mujeres en el trabajo y la lucha de clases. Por su educación y la emancipación como mujer y como trabajador con el fin de establecer la lucha de masas del proletariado por el bien de la superación del sistema capitalista explotador existente. NPCY está comprometido con la integración de la mujer en todas las esferas de la sociedad y la acción social. NPCY aboga por que las mujeres tienen el derecho constitucional a la licencia de maternidad, durante los cuales se ejecutarán años ininterrumpidos de servicio, recibirán un seguro de salud y pagar el importe total.


Sólo la abolición del capitalismo puede ser abolida la explotación de los trabajadores, y por tanto los trabajadores, para lograr una verdadera igualdad entre los sexos, la mujer de vuelta a su dignidad como trabajadores y humana y crean una plataforma para la prosperidad social general y una reproducción social válido. La solución depende de cuestiones de la mujer a partir de las relaciones económicas y de clase en la sociedad, es decir, para lograr la liberación de las mujeres primero debe abolir la explotación de ambos sexos. Por lo tanto pondría fin a la necesidad de subordinación de las mujeres a un hombre. Tales cambios no tienen efecto si no se realiza al mismo tiempo la educación y no permitir que el papel activo de las mujeres en todos los procesos sociales.


9. ¿Como es la actual situación de la mujer en los Balcanes? 

No es fácil ser una mujer en los Balcanes. Solo el 8 por ciento de las mujeres en Serbia son alcaldes, y alrededor del 15 por ciento en la rama ejecutiva. Por el mismo trabajo que los hombres no se les paga. Cabe señalar que las mujeres siguen siendo las principales víctimas de la intimidación en el lugar de trabajo, sino también la violencia doméstica. Serbia sufre de una pequeña tasa de natalidad y el gobierno de Serbia oficialmente implementado una política de aumento de la tasa de natalidad. Pero no importa la forma en que sonaba bien ya que en la práctica no se da. Incluso el primer ministro actual y futuro presidente de Serbia Aleksandar Vucic fue atacado por una mujer para tener hijos, para no tener que trabajar.   


10. ¿Vuestro partido a sido perseguido y reprimido en algún momento de su historia?

Al ser un comunista en la zona balcánica no es nada fácil, sobre todo en los antiguos países socialistas. Para la vida diaria comunista bajo el capitalismo vive bajo la represión, la explotación, la cultural y la agresión política contra la burguesía.


En los últimos dos años para fortalecer nuestras fuerzas fueron una reacción nos protegimos. Nuestros miembros han hecho algunos choques físicos orquestados por grupos de derecha, nuestras oficinas fueron atacadas en varias ocasiones, y algunos miembros tienen por sus opiniones expresadas en apariciones públicas también fueron detenidos. Los autores de ataques físicos a nuestros miembros activos y nunca han sido encontrados que muestra claramente que detrás de todos los intentos de intimidación seguimos estando de pie.