martes, 20 de abril de 2021

Entrevista a UCM (Unidad Comunista México)


Santos Urbina, del Partido Popular Socialista de México.


1. ¿Qué es la Unidad Comunista de México?

Unidad Comunista es una federación de partidos, organizaciones y movimientos comunistas que unifican sus esfuerzos para participar en las luchas actuales del amplio movimiento popular, sin sectarismos, para avanzar a un programa de la lucha anticapitalista que esté ligado a la diversidad de acciones, con independencia de clase y con una plataforma de objetivos propios; con la vista al futuro, sin depender de direcciones limitadas al capitalismo y su reforma; diferenciando los objetivos comunistas y organizando fuerzas tras ellos, y así poder impulsar también un gran frente amplio con actores y dirigentes de luchas, manteniendo nuestro programa máximo.


2. ¿Por qué esta unidad y cuál fue la consecuencia de su unidad?

En las condiciones actuales, cuando el imperialismo, con todo su poderío económico, político y militar, se ha convertido en el principal obstáculo para el avance de los pueblos que luchan por su independencia y por vencer su atraso económico y social, el pueblo mexicano no puede alcanzar su plena independencia y los objetivos democráticos y de justicia social, limitándose a las libertades impulsadas por la democracia burguesa, sino que debe superar los límites de ésta desplegando las libertades socialistas, humano-proletarias.


Por lo que se hace necesario avanzar por una ruta distinta hacia la emancipación construida por las amplias masas populares hacia la liberación nacional y el socialismo. Para ello, hemos decidido organizar y llevar adelante el debate interno, fraternal y fundamentado, con el propósito de incrementar nuestras coincidencias y disminuir nuestras diferencias en materia de estrategia y táctica, interpretación de la realidad, y línea política, para avanzar en su momento, cuando las condiciones objetivas y subjetivas lo hagan necesario, hacia la unidad ideológica que, a su vez, sea la base para cimentar una futura unidad orgánica plena.


3. ¿Quiénes conforman esta unidad y que temas han tratado?

El Partido de los Comunistas Mexicanos (PdlCM), el Partido Popular Socialista de México (PPSM), el Movimiento Comunista Mexicano (MCM), y el Frente de Izquierda Revolucionario (FIR), lego de nuestro Congreso fundacional, celebrado los días 18 y 20 de marzo de 2021, establecimos una dirección colectiva para articular nuestras actividades unitarias en todos los frentes y temas concretos que acordemos, para impulsar la formación política y la organización de la clase trabajadora y el pueblo de México, y avanzar hacia la liberación nacional y el socialismo, realizando actividades conjuntas en los centros de trabajo y territorios, para lo cual aprobamos un Plan de acción inicial para el periodo marzo-diciembre de 2021 que contempla la realización de conferencias sectoriales con los temas: Los trabajadores del campo y la ciudad y la UC (mayo); Las mujeres y la UC (julio); Los jóvenes y la UC (septiembre); El medio ambiente y la UC (noviembre); además de una Agenda de 16 temas de debate que lleven a la construcción de un pensamiento común para la acción, en un proceso de organización y movilización en todo el país, que concrete Unidad Comunista a nivel estatal y municipal, mediante tareas y actividades conjuntas; el impulso de actividades de formación y capacitación política como herramientas indispensables y estratégicas para transformar la realidad en la que nos movemos e incidir efectivamente en ella; promover e impulsar la unidad real de la izquierda; participar activa y directamente en el movimiento social amplio y sus diferentes frentes de lucha; impulsar el trabajo de solidaridad internacional, así como actividades propaganda y agitación para difundir de la manera más amplia nuestras ideas y puntos de vista; entre otras actividades.


4. ¿Los/as comunistas de México están de capa caída?

En el espectro de la izquierda en México, particularmente la comunista y socialista, la marxista, se encuentra dispersa en un conjunto de grupos de distinto tamaño y representación en el país, y diferentes concepciones estratégicas y tácticas.



Por lo que se refiere a Unidad Comunista, integrada por las organizaciones marxistas-leninistas con mayor tradición y presencia histórica y política en el país, consideramos que en México estamos viviendo una etapa promisoria para el desarrollo nuestra fuerza y presencia comunista, y que, sin sectarismos ni autosuficiencias, impulsaremos la unidad en la acción con otras organizaciones consecuentes que compartan la filosofía de la clase obrera y estén dispuestas a marchar de manera unitaria.


5. ¿Cómo vive México la pandemia del COVID19?

La pandemia de covid-19 es un desencadenante de los problemas y crisis estructurales del sistema capitalista; sus consecuencias están causando muchos daños y la vida de millones de seres humanos en el mundo. En México como en muchos países más, se exacerbaron las consecuencias de la pandemia en la salud, debido al largo predominio material e ideológico neoliberal del mercado que impulsó la privatización y debilitamiento del sector estatal de salud. Luego de que en enero de 2021 los enfermos y mortalidad se incrementó escandalosamente llegando el 21 de enero de 2021 a los 22 mil 339 infectados al día y 1,800 muertos diarios, llegando a las 200 mil defunciones, el pico de infectados y muertes disminuyó a la par que se inició el programa de vacunación de adultos mayores y personal de salud.


A la fecha de redactar este texto a mediados de abril, el número de casos positivos confirmados por día en México es de 4,189 y el número de defunciones confirmadas por Covid al día es 401. En total en esta fecha el número total de casos positivos de Covid confirmados en México es de 2 millones 295 mil, con un total de defunciones confirmadas de 211 mil 213. Una cifra espeluznante que nos recuerda la vulnerabilidad humana en este mundo globalizado neoliberal.


6. ¿Qué ha causado tantísimos muertos en vuestro país?

En México, como resultado de 36 años de gobiernos derechistas y neoliberales, el sector público de salud fue desmantelado y privatizado; esa política rapaz generó que más de la mitad de los mexicanos se encuentren en total pobreza, con mala alimentación, sin empleo y sin acceso al sistema de salud y en una condición vulnerable de salud que ha generado una mayor recurrencia de casos de infección y letalidad en personas en edad productiva, asociadas a diabetes, hipertensión, obesidad y tabaquismo, enfermedades producidas por hábitos de consumo impuestos por las empresas productoras de alimentos con alto contenido calórico que incrementaron los daños sociales, con la variable considerada de que México, es un país capitalista dependiente, donde más de la mitad de sus habitantes vive al día y tienen que salir a buscar el sustento diario.



En México, el gobierno de la República, encabezado por el presidente Andrés Manuel López Obrador ha enfrentado la crisis sanitaria por el covid-19 a partir de un sector de salud deficiente como herencia neoliberal con hospitales insuficientes, desmantelados o inacabados, carencia de insumos y escasez de personal para atender la salud pública y el avance de la pandemia, problemas ocasionados por los gobiernos de la derecha Prianista, quienes desmantelaron el sector público de salud. Para complicar el cuadro, contra las acciones emergentes de salud del gobierno de la Republica se aliaron las fuerzas más retrógradas de México representadas por los neoliberales, el Consejo Coordinador Empresarial, la mayoría de los medios de comunicación burgueses y los llamados líderes de opinión y algunos gobiernos locales de derecha que por política sabotean las acciones nacionales, todos quienes actúan con premeditación utilizando la pandemia para debilitar y desprestigiar al gobierno de la Cuarta Transformación que cuenta con un amplio apoyo popular.


7. ¿El COVID 19 a parado el asesinato de los narcos y sus negocios?

No. La delincuencia se adapta rápido a las condiciones impuestas por el Covid. El narcotráfico es un negocio internacional ramificado en distintas actividades delincuenciales. La desnacionalización del Estado y su abandono de las funciones sociales en un país como México, aunado al corrupto proceso privatizador permitió el incremento de la delincuencia y su ramificación en las instancias del sector público, particularmente de la fuerza pública.



A partir de la llamada “Guerra contra el narco” emprendida por el expresidente derechista Felipe Calderón en el 2006, el crimen y la delincuencia se desbordaron en México, amparados por la corrupción y la impunidad.


8. ¿Qué relación tienen los narcos con el imperialismo y neoliberalismo?

Como ya explicamos, el narcotráfico es una actividad delictiva de nivel internacional. Para que opere se requiere niveles de tolerancia y participación por parte de gobiernos como el de Estados Unidos en beneficio de sus estrategias injerencistas políticas, policiacas y militares. Un ejemplo fue el escándalos de tráfico de armas de Estados Unidos a México conocido como “Operativo Rápido y Furioso”, realizado entre 2006 y 2011, que fue un conjunto de tácticas del gobierno de Barack Obama y del Departamento de Estado para la ventas de armas con la autorización de Hillary Clinton, las que llegaron a manos de los delincuentes de los cárteles mexicanos y que fueron encontradas en distintas escenas criminales.



Este hecho permitió descubrir cómo es que el gobierno norteamericano colabora con la delincuencia de su vecino país del Sur. Por su parte, la estrategia de “adelgazamiento” del Estado y privatización durante el periodo neoliberal fue aprovechada ampliamente por la delincuencia para “blanquear” dinero y entreverarlo con el capital privado, y la asociación delictuosa entre el narcotráfico y distintos niveles de gobiernos corruptos.


9. ¿Por qué hay pueblos en México que cogen armas contra los narcotraficantes?

Durante la llamada Guerra contra el narco iniciada por Felipe Calderón y continuada por Enrique Peña Nieto, del 2006 al 2018, la delincuencia se desbordó ahogando procesos productivos locales en distintas regiones del país, como en Michoacán, llevando a la rebelión de pequeños productores víctimas de la rapacidad de la delincuencia que tuvieron que armarse y formar grupos de autodefensa ante la inoperancia del Estado fallido neoliberal; también se dio la organización comunal de pueblos que tuvieron que armarse para enfrentar al crimen que victimaba a integrantes de pueblos comunales que defendían sus territorios; otra forma de organización de pueblos para enfrentar a la delincuencia fue la integración de policías comunitarias con autonomía de mando ante el fracaso y corrupción de las policías municipales que colaboraron con el narco.


10.¿Quién fue el Doctor Mireles

El doctor José Manuel Mireles, un médico del sector público federal de salud, fue un autodefensa mexicano que se desempeñó como líder de los Grupos de Autodefensas en los municipios de Tierra Caliente que lucharon en contra uno de los cárteles delictivos del estado (provincia) de Michoacán, en México.



El doctor Mireles explicó que su motivación para participar en los grupos armados de autodefensa de su comunidad en Tepalcatepec, fue en respuesta a los abusos del crimen organizado contra él, su familia y vecinos suyos y niñas.


11. ¿Ha habido medidas contra la pandemia por el gobierno de López Obrador?

En México, la pandemia de Covid-19 llegó a poco más de un año y medio de que llegara al poder el primer gobierno no neoliberal encabezado por López Obrador con un amplio apoyo popular, después de 36 años de una política de permanente saqueo en todas las esferas de la vida económica del país, incluido el sector salud al que la corrupción del viejo régimen casi destruyó en su afán privatizador, esa política rapaz generó que más de la mitad de los mexicanos se encuentren en total pobreza, con mala alimentación, sin empleo y sin derecho a acceder al sistema de salud. El gobierno de la Cuarta Transformación del presidente López Obrador, nombró a un grupo de científicos y técnicos al mando del Secretario de Salud Dr. Jorge Alcocer Varela y el Subsecretario de Prevención y Promoción de la Salud, Dr. Hugo López- Gatell Ramírez, quienes han dirigido la estrategia para enfrentar en México la emergencia sanitaria; con la variable considerada de que México, país capitalista dependiente, la pobreza y las enfermedades son un azote diario.



La estrategia de salud incluyó un plan emergente para enfrentar la crisis económica derivada de las consecuencias de la pandemia, el que consideró el apoyo de las grandes masas del pueblo. Dicha estrategia desató la furia de la oligarquía financiera de dentro y fuera del país, esa misma que impulsó el desmantelamiento del Estado y esperaba un Plan de rescate financiero para los capitalistas locales. Hoy en México se está viviendo el proceso de vacunación y de febrero a abril ya se han aplicado 14 millones de vacunas para trabajadores del sector salud y adultos mayores.


11. ¿De qué carecen los hospitales mexicanos?

Como herencia del periodo neoliberal, principalmente durante el gobierno de Peña Nieto, hubo un abandono sistémico del sector salud quedando abandonadas 306 obras hospitalarias, de las cuales 180 quedaron definitivamente suspendidas. En esta condición y a poco más de un año de la llegada del gobierno de la Cuarta Transformación, hizo su aparición la pandemia de Covid. Frente a ello, el gobierno mexicano impulsó la conclusión de al menos 326 hospitales, para lo cual se necesitaron unos 8 mil millones de pesos mexicanos (unos 421 millones de dólares) para rescatar las obras abandonadas por las anteriores administraciones. Así mismo, se realizó una reconversión hospitalaria, la adquisición de respiradores y material sanitario, además de la contratación de personal médico y auxiliar para atender la demanda de enfermos de Covid.



Para financiar estas medidas, se plantearon medidas de austeridad, reorganización del aparato administrativo gubernamental, una nueva dinámica en la producción petrolera, consistente en exportar menos cantidad de barriles diarios, dedicándolos a la refinación interna para reducir la importación de gasolina; otra acción fue la colocación nuevos bonos en el mercado internacional para obtener financiamiento por un monto de seis mil millones de dólares, esta colocación, señaló la Secretaría de Hacienda, fue la de mayor demanda en la historia del gobierno federal, sobre todo en los instrumentos de mayor plazo como lo fueron el de 12 y 31 años, es importante señalar que este financiamiento no representó endeudamiento adicional dentro los límites de endeudamiento neto autorizados por el Congreso para el gobierno federal en la Ley de Ingresos de la Federación.


12. ¿Por qué la derecha mexicana se ha lanzado contra el cuello de López Obrador con consignas anticomunistas?

Porque es una vieja estrategia de la Guerra fría de los sectores de derecha más recalcitrantes en México con el propósito de confundir a sectores de la población con poca información política y a empresarios titubeantes calificando a Obrador de “comunista” cuando en México se sabe que eso no es cierto. A López Obrador se le pude calificar cono un presidente progresista, de pensamiento liberal nacionalista.


13. ¿Por qué hay sectores de la extrema derecha y fascistas que son negacionistas de la pandemia?

Contra la estrategia emergente y el gobierno de Obrador, se han aliado las fuerzas más retrógradas México, los partidos conservadores y neoliberales, los consejos empresariales y la mayoría de los medios de comunicación con el propósito de debilitar y desprestigiar al gobierno de la 4T. Una de las estrategias es el impulso de campañas de confusión y desinformación hacia la población para confundirla e inducirla a que desatienda las medidas sanitarias y con ello propiciar el mayor número de infectados y muertes para utilizar los indicadores adversos como recurso político en contra del gobierno.


14. ¿Qué solución hay para los inmigrantes mexicanos y latinos que huyen a USA?

La migración mexicana hacia Estados Unidos se ha generado por la demanda de mano de obra en los sectores agrícola, industrial y de servicios de ese país, marcada por la diferencia salarial entre ambos países y el crecimiento de mano de obra mexicana y el desempleo, así como como una histórica tradición migratoria marcada por el despojo de USA de esas tierras que eran mexicanas. En México hay entidades federativas (provincias) con un gran flujo migratorio por razones de trabajo como complemento de la economía familiar. Sin embargo, la respuesta por parte de los sucesivos gobiernos norteamericanos ha sido la de imponer severas restricciones al flujo migratorio que ha conducido a la muerte de miles de personas que utilizan rutas migratorias irregulares. Tan sólo en 2019 sucumbieron 810 personas en su intento de cruzar la frontera hacia el vecino país del norte. Esto debido a la falta de opciones para una migración segura y legal impuesta por los gobiernos norteamericanos.

Hoy entre el gobierno yanqui y el mexicano se ha acordaron una serie de medidas para reducir los flujos migratorios irregulares. Éstas incluyen el control migratorio en México; realizar operaciones conjuntas contra el contrabando; expandir los Protocolos de Protección a Migrantes y el compromiso de abordar las causas de la migración mediante inversión para el desarrollo en Guatemala, Honduras y El Salvador y otros países. Actualmente se realizará en estos días de abril 2021 una entrevista entre el presidente Obrador y Biden con el propósito de tratar este tema y plantear una estrategia que permita dar empleo seguro en silvicultura a migrantes en sus países de origen y que al cabo de un tiempo de trabajar bajo ese programa se entregue una visa temporal a Estados Unidos por seis meses prorrogables y que al cabo de un tiempo se pueda extender la naturalización para los migrantes latinoamericanos participantes. Este es uno de los temas más complejos en las relaciones de México y Estados Unidos, que ha generado una de las crisis humanitarias ha puesto de relieve las deficiencias de la infraestructura fronteriza migratoria norteamericana diseñada para impedir y disuadir la llegada de migrantes por razones de trabajo y asilo.



Por tanto, algunas de las medidas para atender el problema, entre otras, son las siguientes: 1) Reconociendo que los flujos migratorios centroamericanos son mixtos y están integrados por personas que huyen de la violencia que se da en sus países y otras que buscan trabajo o reunirse con familiares, es necesario replantear la condición de asilo, pues las políticas de EUA en este sentido son atrasadas y no distinguen entre garantías de protección y quienes buscan seguridad económica.; 2) Crear vías legales para la migración, que eviten la inmigración irregular, el mercado ilegal de esta actividad y la muerte de miles de paisanos que intentan cruzar la frontera; 3) Fortalecer las instituciones migratorias para que estén regidas bajo el principio de que la migración es un derecho humano que debe garantizarse, facilitando que las agencias de migración aborden de manera expedita sus funciones asociadas a políticas de visado e integración de migrantes; 4) Desarrollar un enfoque regional para enfrentar las redes de contrabando que permita detener a los traficantes de personas y las operaciones logísticas y financieras que los apoyan, esencialmente los grupos de contrabando vinculados con el crimen organizado; 5) Inversión para el desarrollo y no sólo para el crecimiento económico que permitan el desarrollo de las fuerzas productivas de los países centroamericano y de México, así como el fortalecimiento de su mercado interno que permita que la gente pueda tener trabajo seguro y una mejor calidad de vida.


15. ¿Hay una cooperación entre Estado, sistema judicial y policías con narcotraficantes?

Durante el largo periodo neoliberal esta relación fue más que evidente, por lo que ya se ha explicado, lo que permitió la expansión del narcotráfico. Si bien es cierto que la relación imbricada de la delincuencia organizada con personajes corruptos de organismos policiacos que promovían negocios en asociación o se hacían de la vista gorda en acciones delincuenciales ya venía desde antes, la llegada de los gobiernos neoliberales potenció esta relación, creando una condición de impunidad que facilitó exponencialmente la comisión de delitos sin investigación ni castigo. La incorporación del Ejercito en las labores policiacas, por parte del gobierno de Calderón y continuadas por Peña Nieto, agudizó el problema que en diez años elevó las cifras de homicidios a más de 200 mil y 70 mil desaparecidos en ambos gobiernos, lo que no puede explicarse sino a condición de la complicidad entre el Estado neoliberal represivo y la delincuencia organizada. Esta circunstancia obligó al gobierno obradorista a crear una nueva fuerza de seguridad pública llamada “Guardia Nacional” con una estrategia a 5 años, que permita depurar la organización policiaca y crear nuevos cuadros alejados de la corrupción, por un lado; y, por otro, establecer medidas respecto al Ejército para impedir cualquier intromisión de las fuerzas castrenses en la delincuencia o acciones represivas.


16. ¿Por qué se ve en el 8 de marzo en México protestas violentas, pintadas por las calles, quema de estructuras y mobiliarios?

La derecha en México, siguiendo la estrategia de guerra de baja intensidad en contra de gobiernos progresistas de América Latina, se disfraza para utilizar luchas justas y causas que no son las suyas, como la feminista; pero la derecha jamás ha sido feminista ni lo será, y sin embargo ahora la vimos instigando acciones violentas y de provocación en el marco del pasado 8 de marzo, día internacional de la mujer. El objetivo fue claro, provocar e incitar la violencia para que la fuerza pública reprimiera a las muchachas que pacíficamente salían a marchar contra toda forma de violencia patriarcal, capitalista y neoliberal. La provocación de la derecha en el marco del día internacional de la mujer en el Zócalo de la Ciudad de México se le conoce como "Calentar la plaza", para provocar violencia que justifique el intervencionismo extranjero que lleve al desplazamiento del gobierno progresista de Obrador o crear una condición de descontento social en víspera de elecciones favorable a la coalición electoral de derecha, beneficiara de estas acciones, como ya lo han hecho en otras latitudes de nuestra América en que han aplicado la receta.


17. ¿Qué situación vive hoy en día la mujer en México?

La situación de la mujer en México es una de las asignaturas pendientes de los gobiernos y sociedad en este país que no se ha logrado resolver. La desigualdad de género prevalece y la violencia contra la mujer se mantiene y el feminicidio, como forma superior de violencia de género, sigue presente en nuestra sociedad de manera escandalosa. En México, 3 mil 825 mujeres fueron víctimas de homicidio en 2019, lo que significa que 10 mujeres son asesinadas cada día. Aunado a ello están las distintas formas de discriminación, opresión y explotación, como la laboral y la política, que disminuyen sus derechos y posibilidades de desarrollo en relación con el hombre.



La interseccionalidad con otros ejes que afectan a la sociedad, como la desigualdad, la pobreza, el origen étnico, la discapacidad, el estatus migratorio, la orientación sexual, la identidad de género diversa, la edad, y múltiples condiciones que tienen que ver con los estereotipos culturales, entre otros factores, aumentan la situación de vulnerabilidad de las mujeres y niñas.


18. Desde esta Unidad Comunista ¿Qué se plantea para solucionar todos los problemas que se vive aún?

Unidad Comunista señala que la crisis que se despliega en el capitalismo es de gran profundidad, sea en su alcance global, regional o local; en donde la pandemia del COVID19 ha sido un desencadenante más de los problemas estructurales de ese sistema. La dependencia y la aplicación del modelo neoliberal en todos los sentidos aceleró la destrucción del Estado de bienestar con la imposición de economía de libre mercado. Afirmamos que no es posible alcanzar el desarrollo en los marcos del capitalismo, estando claro que en es en el escenario complejo de agudización de la lucha de clases, donde se decidirá el fortalecimiento de la lucha de nuestro pueblo y el de los pueblos de América Latina por la descolonización capitalista; Unidad Comunista propone construir un proyecto diferente y opuesto al neoliberalismo, donde se tome en cuenta la multiplicidad y magnitud de los problemas generados por dicho modelo, con características globales y no limitarse a modificar sólo algunos aspectos del actual funcionamiento económico, o de combate a la corrupción. En tal sentido, y más allá de los componentes parciales de la estrategia, la descolonización es una meta importante del pueblo mexicano y del desarrollo del país, impulsando medidas económicas, políticas, sociales y culturales de carácter antineoliberal, en todos los ámbitos de la sociedad.



En el contexto actual de México y del mundo, la vía para la liberación nacional y el socialismo se está construyendo por amplios sectores populares. Para ello, es importante ejercer el derecho a la autodeterminación, rompiendo la dependencia de México con respecto del imperialismo. Sin ese paso no se podrá erigir un régimen superior. Se trata de que los propósitos nacionales estén orientados a la conquista de nuestra segunda y definitiva independencia —la económica—, para asegurar nuestra independencia política, la satisfacción de las necesidades sociales, el desarrollo de nuestras fuerzas productivas, la preservación de nuestros recursos naturales y que los intereses particulares se sujeten al rumbo definido.

Para lograrlo, es necesario recuperar nuestra soberanía económica frente al capital financiero trasnacional y sus organismos internacionales; el ejercicio de esa soberanía debe estar en manos del pueblo, reivindicando para éste su derecho de decidir en todo momento el destino del país. Es necesario renacionalizar las industrias estratégicas y fundamentales del país, como la energética y la petrolera, incluyendo la petroquímica; la industria eléctrica, además de otras áreas productivas, comerciales y de servicios como la minera, los servicios estratégicos financieros y bancarios, las telecomunicaciones, los servicios de radio y televisión para ponerlos al servicio del desarrollo nacional, con base en la producción, el mercado interno y la elevación constante del ingreso de los trabajadores, rechazando el extractivismo, el saqueo de los recursos naturales, la minería a cielo abierto, el fracking y la destrucción del hábitat. Así mismo, se aplique un programa integral para la producción del campo y la agroindustria, privilegiando el consumo interno para resolver la autosuficiencia alimentaria con la participación del Estado, con ejidatarios, comuneros, cooperativistas, pueblos originarios y propietarios particulares que no sean latifundistas. Este proceso debe ser acompañado con un nuevo sistema democrático que haga realidad la concepción constitucional avanzada de democracia que la considera no solamente como una estructura jurídica y un régimen político, sino como un sistema de vida fundado en el constante mejoramiento económico, social y cultural del pueblo, para lo cual es necesario se reconozca y se aplique el principio de la soberanía popular y la democracia participativa en todas las decisiones fundamentales de la vida pública.



Asegurar el constante mejoramiento del nivel de vida de las masas populares empobrecidas por el neoliberalismo y la explotación capitalista, garantizando su derecho a todos los bienes necesarios para una existencia plena y suficiente incluidos el acceso a la cultura, la salud y el trabajo digno y bien remunerado; así como un sistema público de pensiones solidario; el derecho a la educación como recurso para la emancipación, impulsada con la participación consciente del magisterio; y la ampliación de los derechos de las mujeres, la juventud y la niñez.

Para ello, Unidad Comunista llama a la más amplia convergencia nacional para estimular la movilización y la organización democrática de las fuerzas populares transformadoras, hacia la emancipación plena de México.


19. Obrador habló una vez de que España debería pedir perdón por la conquista militar y la expansión del evangelismo ¿Qué opináis al respecto?

Más bien de sus gobiernos conservadores y, en particular, de la Corona y de la Iglesia que justifican y en su momento constituyeron la estructura feudal que impuso el despojo, la esclavitud, la destrucción de las culturas originarias, el crimen, el terror, la explotación y el mayor holocausto que llevó al asesinato de decenas de millones de personas para saquear las riquezas de tierras que no eran suyas, a costa del sufrimiento y el exterminio de pueblos nativos para extraer sus riquezas en beneficio exclusivo del poder explotador europeo. Sin lugar a dudas, una gran deuda política, económica, histórica y moral.


PARTIDO POPULAR SOCIALISTA DE MÉXICO (52) 33 1451 5429 

MOVIMIENTO COMUNISTA MEXICANO (52) 55 1361 8951

PARTIDO DE LOS COMUNISTAS MEXICANOS (52) 86 6183 1252

FRENTE DE IZQUIERDA REVOLUCIONARIA (52) 95 1117463

México, abril de 2021.

domingo, 18 de abril de 2021

Entrevista a "Vallekas se defiende"


1. ¿Qué es “Vallekas se defiende”?

Vallekas se Defienden es un colectivo de personas que, cansadas de ver como su barrio seguía estigmatizado y nunca era prioridad para nuestros gobernantes, deciden juntarse para visibilizar la situación de abandono que se vive cada día el barrio. Además entendemos que la identidad de barrio de periferia es una herramienta fundamental y nos consideramos barrionalistas.



Contribuimos también a poner en valor la cultura vallecana y todo lo positivo que tiene el barrio sin dejar de señalar y denunciar los problemas que vivimos, sus causas y a los responsables políticos que no cumplen con nuestro territorio y nuestra gente.


2. ¿De donde nació la iniciativa de montar este colectivo?

La iniciativa nace en 2018 tras una manifestación contra la degradación del barrio. Vimos que hacían falta altavoces que pusieran Vallekas en el mapa porque en el Ayuntamiento de Madrid los diferentes grupos políticos seguían discutiendo sobre cuestiones del centro y del norte de Madrid y nadie prestaba atención al sureste y a la periferia. Empezamos a denunciar la proliferación de las casas de apuestas y seguimos con varias campañas relacionadas con las enormes deficiencias en el transporte público. Desde entonces hemos denunciado todas las cuestiones discriminatorias que sufrimos con respecto a otros barrios.


3. ¿Desde “Vallekas se defiende” se lucha para que el barrio madrileño sea para todos/as?

Vallekas se ha construido desde la organización y la movilización vecinal con gente que inmigró a Madrid buscando trabajo. Cada escuela, cada centro de salud, cada farola, cada acera… se ha conseguido con lucha y reinvidicación. El derecho a la vivienda, a la educación, a la sanidad… Al mismo tiempo somos conscientes de los procesos urbanos de degradación-gentrificación. En esa tensión nos movemos y es fundamental que se invierta en el barrio pero sin procesos especulativos que expulsen a nuestras vecinas y vecinos con menos capacidad adquisitiva.



Por otro lado, Vallekas es y será un barrio de acogida, un barrio donde cualquiera es bienvenida siempre que no ataquen a otras vecinas por su condición sexual, afectiva o a las personas migrantes, racializadas etc. Así se construyó Vallekas y así seguirá siendo.


4. ¿Por que en Vallekas existe una multiculturalidad tan grande?

Porque Vallekas siempre ha sido un lugar de acogida para gentes venidas de otros lugares que han elegido el barrio para vivir. Tiene que ver con las condiciones y el precio de la vivienda, entre otras cosas. Es multicultural porque aquí convivimos personas de diversos orígenes y esto se puede ver en las calles con los distintos tipos de negocios, con los idiomas que se escuchan, en las aulas de las escuelas de Vallekas etc.


5. ¿Por que desde las fuerzas políticas de extrema derecha tachan a Vallekas de “estercolero multircultural”?

La ultraderecha racista e intolerante, solo sabe descalificar e insultar todo aquello que es diferente y que no cabe en su idea, estrecha y retrógrada, de entender la sociedad. Supongo que esta descalificación, tiene que ver con el miedo a perder privilegios y con que no conciben Madrid como una ciudad diversa. Los dirigentes de la extrema derecha, además, mienten sin conocer cómo funcionan las relaciones y redes vecinales en el barrio, utilizando el discurso racista como una estrategia política infame.


6. ¿Los y las asistentes a la concentración están al servicio del gobierno PSOE/UP como están afirmando tantas acusaciones de simpatizantes de VOX?

Esto no se sostiene, pues además hay evidencias de que hubo una reunión convocada por la plataforma Vallekas por lo Público, a la que asistieron más de 80 personas de diversos colectivos del barrio, tanto sociales, como políticos. Precisamente los representantes de los partidos políticos defendieron no participar en la concentración.



Tanto PSOE, como Podemos y Más Madrid, firmaron una declaración conjunta, que está publicada en sus redes sociales, en la que afirmaban esto; dejaba claro que no secundaban, justificaban o apoyaban ninguna acción durante el trascurso del mitin del odio, pero lógicamente, respetaban la decisión asamblearia que tomaran las agrupaciones vecinales del barrio. Osea que en ningún caso el barrio se manifestó por orden de los partidos. Fueron las agrupaciones las que decidieron libremente que había que dar una respuesta, por supuesto no violenta al mitin provocador de VOX.


7. Sobre los barrios ricos de Madrid ¿Por que existen hoy en día barrios donde hay gente con más acumulación de capital y barrios donde reside un mayor número de pobreza? Se califica a estos barrios de ser lumpenes…

Esto viene de muy lejos, siempre hubo barrios acomodados, barrios ricos y barrios pobres en Madrid, pero desde los años 50 es especialmente acusada brecha de riqueza entre barrios. Vallecas, como otros barrios y pueblos de lo que entonces era la periferia cercana de Madrid, fue un receptor de inmigrantes venidos de toda España, en los duros años de la posguerra. Se nos ha contado que esta migración del pueblo a la ciudad fue meramente económica, pero lo cierto es que tiene un importante componente político. Muchas familias tuvieron que exiliarse de sus pueblos por la persecución política franquista que les impidió desarrollar sus vidas con normalidad (negación del trabajo, exclusión social, arrestos, requisas, expropiaciones, robos, torturas e incluso asesinatos).



El miedo y la búsqueda de oportunidades movió a esas familias a venir a la gran ciudad donde podían refugiarse mejor en el anonimato. A Vallecas vinieron no pocas familias represaliadas políticas y aquí se juntaron y crearon una cultura de apoyo y resistencia al franquismo. Desde hace décadas el modelo urbanístico de Madrid es segregador. Toda la inversión y los núcleos de actividad económica se concentran en el noroeste y nada en el sureste. Hay una brecha muy marcada que parte Madrid en dos atendiendo a todos los indicadores. El modelo para Madrid debería de revertirse.


8. ¿Por que se originó la tensión de Vallekas con la llegada de VOX al barrio?

Precisamente por lo que contábamos en la anterior pregunta: Vallecas es un barrio de tradición antifascista. Muchas vecinas vivieron en sus carnes esa represión o son herederas de ella por lo que vivieron sus familiares. Además, Vallecas sigue recibiendo inmigración, ahora de fuera de España y normalmente pobre y racializada, que es precisamente uno de los blancos favoritos del discurso de odio de VOX.



No podía suceder de otra manera que la invasión del espacio de seguridad que se genera en este barrio, entre vecinas de todo origen, por la entrada de un enemigo común, creara tensión. Se respondió pacíficamente a la provocación, en parte gracias a la concienciación y la organización vecinal, que había entendido perfectamente el contexto. Pero Vox necesitaba el conflicto y la foto e hicieron todo lo posible para conseguirla.


9. ¿Vallekas libre de casas de apuestas y machismo?

La enorme proliferación de casas de apuestas en nuestro barrio visibiliza muchos de los problemas a los que nos enfrentamos. No hay alternativas de ocio saludable. Quienes menos tienen más se gastan en apostar esperando un futuro mejor, buscando esperanzas que ya no tienen en otro ámbitos. Es otra trampa pues al final ganan los inversores que han plagado nuestro barrio de casas de juego y los medios de publicidad. Vallekas libre de casas de apuestas y Vallekas libre de machismo. Las mujeres vallecanas, organizadas en colectivos o no, nos enfrentamos al machismo cada día. Es otro de los ejes fundamentales de acción en el barrio.



Aquí se organizó en los años ochenta el primer curso de autodefensa para mujeres, la casa de las mujeres y diferentes colectivos de lucha feminista. La lucha feminista lo atraviesa todo y sirve muchas veces para entender mejor el fondo y las causas de diferentes problemas del barrio. La pobreza tiene rostro de mujer y mirar el urbanismo, los derechos vulnerados, la ciudad, nuestras vidas dirías con las gafas del feminismo, nos permite encontrar las mejores respuestas.


10 .¿Qué actividades lleváis a cabo para el barrio de Vallekas sobre feminismo, violencia de genero y ataques contra el prójimo?

Muchas son las asociaciones y colectivos feministas que trabajan por hacer de nuestro barrio un lugar más justo y amable. “Territorio doméstico”, surgió en el año 2006 con el fin de dar voz y visibilizar la lucha de la agrupación de las empleadas del hogar. “Vallekas feministas km-9”, nació como respuesta a un intento de agresión sexual en nuestras calles el pasado año 2019.



“Somos Tribu Vk Mujeres” se creó durante la pandemia del COVID-19 como grupo de apoyo, cuidados y empoderamiento para mujeres. Vecinas ayudando a vecinas. Destacamos nuestro mural “Imborrables Vallekanas” en el Paseo Federico García Lorca, un homenaje a seis mujeres que lucharon por la mejora de los equipamientos del distrito y el desarrollo de numerosas actividades culturales, colaborativas y humanas. En definitiva, las calles de Vallekas son feministas, diversas e inclusivas.


11. ¿Han afectado los desahucios al barrio de Vallekas?

Mucho. Hay zonas del barrio con decenas de edificios enteros tapiados. Por eso es tan lamentable el discurso de la extrema derecha. Después de fomentar políticas especulativas con la vivienda, después de fomentar los desahucios y la degradación de nuestros barrios, vienen aquí diciendo que van a acabar con el problema de los narcopisos y van a traer seguridad. Son sus políticas neoliberales las que han traído degradación, casas vacías y narcopisos al barrio. Son unos trileros que quieren aprovechar la rabia de la gente para dirigirla contra nosotros mismos. El problema de la vivienda es uno de los más importantes en Vallekas… Es un derecho vulnerado constantemente y un bien de primera necesidad que se lleva un porcentaje enorme de los salarios...


12. Terminando, sin olvidar de daros las gracias por vuestro tiempo ¿Alguna opinión sobre el personal sanitario de Madrid?

La pandemia de coronavirus COVID- 19 ha afectado de manera muy significativa a nuestra comunidad. En ella, se han producido el mayor número de muertes en números absolutos y la tercera en fallecidos por 100.000 habitantes, hasta el momento. De hecho, los datos de la Comunidad de Madrid, son los que marcan la diferencia con otros países europeos y hacen que el nuestro sea el que tenga una tasa más elevada de mortalidad por 100.000 habitantes (reuniendo el 14,2% de la población, Madrid tiene el 19,79% de los fallecidos según los datos oficiales). En nuestras calles, el impacto ha sido mucho más notorio que en otros barrios por distintos factores: viviendas más pequeñas, hacinamientos de muchas familias, economía sumergida o trabajos esenciales como sustento económico sin posibilidad de teletrabajo…, entre otros. Nuestra sanidad pública ha sido crónicamente desfinanciada, recortada y privatizada a consecuencia de las políticas llevadas a cabo por el gobierno del Partido Popular en estos últimos años. Uno de los focos más importantes ha sido el de las residencias de mayores, mayoritariamente privatizadas (el 76,49% de las plazas están en empresas privadas) y en manos de empresas de capital de riesgo que maximizan sus beneficios a costa de reducir personal y su cualificación, además de recortar en medios e instalaciones.



Por otro lado, contamos con unos presupuestos sanitarios insuficientes mantenidos desde las transferencias que sitúan a nuestra comunidad por debajo de la media de las CCAA. Para continuar, otro punto a destacar es la disminución de camas en los hospitales públicos con la apertura de nuevos hospitales privados o semiprivados que, se acompañó, del cierre de camas en los centros de gestión tradicional. Además, el deterioro notable de la Atención Primaria, dentro de los recortes ha sido la más castigada, de hecho, tiene el menor presupuesto en % sobre el total y una situación de escasez de personal muy preocupante. Esto ha provocado grandes demoras en las citaciones, baja capacidad de resolución, desatención de la atención comunitaria y un aumento de las urgencias hospitalarias, unida al cierre de centros y la disminución de la asistencia hasta hacerla casi testimonial.



Se suman los recortes de personal, entre los años 2010 y 2018, se redujo la plantilla del sistema sanitario público en 3000 personas a pesar del aumento de la población. Con este panorama, la gestión de la pandemia en nuestra comunidad y barrios ha sido nefasta, ya que la mala utilización y descoordinación de los recursos públicos ha sido la norma. Entre otros, la apertura del llamado “Hospital Isabel Zendal”, aumentando el derroche de recursos sin control, disminuyendo el personal de los hospitales de gestión directa mediante traslados forzosos y aumentando los contratos con empresas y centros privados descapitalizando aún más la Sanidad Pública. En definitiva, esta crisis sanitaria ha puesto de manifiesto las precarias condiciones de nuestro sistema, desde Vallekas se Defiende, exigimos una sanidad pública, universal y de calidad para todos y todas.

sábado, 17 de abril de 2021

Entrevista a Guillermo Menéndez, autor del libro “Milicias Vascas Antifascistas”

 

1. ¿De que trata el cómic “Milicias Vascas Antifascistas”?

Cuenta la historia de estas milicias vascas que se formaron en Madrid en el 36. Escogí a un personaje ficticio para narrar a modo de monólogo cómo se formaron y el papel que tuvieron en la guerra, la mayor parte de la cual la pasaron en la Ciudad Universitaria.


2. ¿Por qué un formato de cómic?

Yo estoy especializado en cómic y novela gráfica, contar estos hechos a través de viñetas creo que ayuda a informar y entretener al mismo tiempo, además de expresar lo que se quiere contar apoyado por el texto y las imágenes. Puede que en ese sentido mi medio sea una ventaja.


3. ¿Por qué Euskal Herria siendo tu asturiano?

Aún tengo media vida en Bilbao, viví a tiempo completo en la capital durante 4 años, mientras estudiaba y trabajaba. Me gusta Euskal Herria, me siento en casa, más que en muchos otros sitios.


4. ¿Cómo nacen las milicias antifascistas vascas?

Si te refieres a las milicias antifascistas vascas en general, me imagino que igual que las que trato en mi cómic: como respuesta al alzamiento fascista.

En cuanto a las Milicias Vascas Antifascistas como tales, nacen en Madrid, en septiembre de 1936, tras ser muy demandada su formación. En Madrid había muchos vascos viviendo por diversas circunstancias y el Gobierno Vasco de la época apoyó su formación. Fueron algo así como un satélite de Euskal Herria para defender la capital, “el rompeolas de todas las españas”.


5. ¿Quiénes son los gudaris vascos?

Parece una pregunta más enfocada a un historiador, pero si hablamos de lo que fueron, imagino que depende quien lo mire. Para el Gobierno Vasco los soldados de Euskal Herria, para los propios Gudaris, imagino que gente normal en circunstancias extraordinarias, unos con ideales, otros sin ellos. Como grupo, la representación de la defensa de un pueblo frente a una amenaza mayor.


6 .¿Qué fue lo que motivó la unidad de grupos tan distintos de EH? Gudaris católicos, anarquistas, comunistas, socialistas....

La amenaza fascista de la que hablábamos y su procedencia común. Como vascos en Madrid, su sentimiento de pertenencia a la tierra y cultura vasca traspasaba esas fronteras ideológicas, al igual que traspasó las fronteras territoriales.


Estamos hablando de que la República había concedido un reconocimiento como pueblo a Euskal Herria que hizo que quisieran tener su representación en la defensa de Madrid, ellos eran igual de válidos que el resto para defender la capital y a aquel gobierno con el que se respetaban. Por eso se agruparon según su procedencia, como representación de EH en una tierra que no era del todo la suya.


7. ¿Habían vascos en otros lugares de España durante la guerra civil?

Sí, como ejemplo también se formó la famosa Brigada Vasco Pirenaica en Cataluña, que no tuvo mucha actividad y que tras disolverse, sus miembros acabaron combatiendo en Aragón. Otro ejemplo que me toca de cerca es el de los gudaris que combatieron en el Frente del Nalón a comienzos del 37 y otro más el de los que acabaron defendiendo el oriente de Asturias en la Batalla del Mazucu tras caer Bilbao y después del pacto de Santoña y la caída de Cantabria. Estos últimos eran sobre todo anarquistas, comunistas y socialistas, entre ellos el Batallón Isaac Puente, pero esa es otra historia en la que también estoy trabajando y que esperemos salga pronto si cuento con apoyos suficientes.


8. ¿Estamos hablando de un cómic de historia?

Es un cómic con una fuerte base histórica que hay que agradecer al asesoramiento de Carlos Iriarte, si bien está guionizado en la primera mitad como monólogo y en la segunda como conversación, para amenizar los hechos.


9. ¿La solidaridad es la base para la unidad y aplastar el fascismo?

Hablamos de una historia con tintes solidarios, ya que se podría leer también que estas personas se organizaron como milicianas, vascas y antifascistas porque frente a la amenaza del fascismo no tenían muchas más alternativas.


10. ¿Consideras que hoy el fascismo esta crecido en Euskal Herria y en el conjunto del estado español?

Sin duda ha crecido, pero creo que hay un abismo entre Euskal Herria y el resto del estado español, lo cual habla muy bien de la sociedad vasca.


11. ¿Este cómic también asalta el tema de la memoria histórica?

Como hablábamos antes, es un cómic con una fuerte base histórica, y trata una historia poco divulgada y menos conocida.

Para mí no hay mejor aportación a la memoria histórica que divulgar hechos históricos enterrados en la desmemoria, evitando y confrontando siempre el revisionismo histórico, contando lo que pasó de la manera más fiel posible, la historia ya se encarga por sí sola de educar a las personas, solo haciendo que la gente conozca el pasado ya estás haciendo lo mejor que se puede hacer.


Creo que el máximo exponente de la memoria es descubrir una historia como quien destapa una verdad.


12.¿Qué opinas de las grandes marchas antifascistas que se organizaron en Euskal Herria el 12 de Octubre en homenaje a los que combatieron el fascismo? Antes claro de la pandemia del COVID19.

He oído hablar de ellas, pero no me encontraba en Bilbao cuando tuvieron lugar. Me gustaría haber estado para darte una opinión con fundamento, espero que la próxima vez pueda verlas de cerca.

miércoles, 7 de abril de 2021

Entrevista a La Costa Nostra Castelló

 1. Que és La Cosa Nostra?

Un Antifa Social Club, un espai amb una idiosincràsia pròpia una mescla entre penya, colla, casal i centre social de barri, un lloc particular i amb personalitat, en resum un espai del poble i per al poble.


2. D'on ve la idea de fundar aquest club social a Castelló?

Sorgeix de la necessitat de tenir un espai propi per a la joventut antifeixista i enfortir el moviment politic de resistencia, és el resultat i acumulació de forces de la fusió de diferents projectes existents en el passat.


3. Quin tipus d'activitats realitzeu?

Tota classe d'activitats de lúdiques a polítiques, passes de pel·lícules, xerrades, conferències, ponències, concerts, teatres, formacions...


4. Defenseu el feminisme?

Per descomptat, sense feminisme no hi ha revolució.


5. Quines activitats realitzeu contra el masclisme i misogínia?

Totes, però concretant fem formacions, participem activament en les mobilitzacions del 25N contra la violència de gènere, en el dia de la dona treballadora 8M, però per a nosaltres són dos dies més, som dels quals pensem que 8M ha de ser tots els dies de l'any, també cedim l'espai a assemblees no mixtes només de dones i feministes perquè puguen realitzar les seues activitats sense ingerències de res ni de ningú.


6. Es podria dir que avui dia el feminisme és un bastió contra el feixisme i la ultradreta conservadora més espanyolista?

Nosaltres així ho considerem, i temps enrere a diferència de les coses que diuen alguns com que divideix o fragmenta altres lluites, discrepem, i des de la nostra experiència podem afirmar no sols que això és rotundament fals sinó que és el contrari: enforteix, cohesiona i millora la lluita antifeixista.


7. Realitzeu activitats solidàries i socials?

Sí, des de recollides d'aliments, participem amb altres entitats en bancs d'aliments, suport a gent sense llar, recollides de material escolar hem participat en caravanes internacionalistes d'ajuda humanitària a territoris en guerra com el Donbass i on puguem tirar una maneta alli estarem.


8. Abans de la pandèmia del COVID19 realitzàveu concerts de música?

Sí, i durant la pandèmia hem contunuat seguint les recomanacions sanitàries som dels que apostem per la cultura segura i que esta crisi no ens te que aturar.


9. Que opineu d'aquesta pandèmia global?

Tenim molt desconeixement i és evident que encara que hi haja una sobreexposició mediàtica del tema, abunda la desinformació, si d'alguna cosa ha servit, és perquè siga més evident la fragilitat del capitalisme, la repressió i el desmantellament sistemàtic de la sanitat pública. 


10. Esteu implicats per l'Amnistia Total i la llibertat dels presos polítics?

Per descomptat. Vivim en un país amb moltes mancances democràtiques a conseqüència del continuisme i la reforma que no ruptura d'una dictadura militar feixista, i d'aquella pols aquests fangs, lluitem per la llibertat de totes les preses polítiques i per la seua amnistia total. 


11. Esteu ficats/as en el tema vegà i en el debat que hi ha al voltant d'aquest?

Respectem i cedim l'espai per a col·lectius que treballen molt el tema, però no tenim una posició oficial com a espai. 


12.Existeixen grups nacionals socialistes, falangistes o feixistes en Castelló al qual haja calgut fer front?

Els hi ha hagut tots els que esmentes i ha calgut fer-los front. La Cosa Nostra neix d'aquesta necessitat d'organitzar el combat contra el feixisme de carrer i institucional.



13.Quina opinió teniu enfront de la detenció de Pablo Hasel per injúries a la corona i enaltiment al terrorisme?

Doncs que és clarament un pres polític, que és el nostre col·lega, té el nostre suport incondicional i que no deixarem de denunciar aquesta injustícia i lluitar fins que el deixen lliure i enderroquem la putrefacta monarquia i el seu regim. 


14.Que succeeix exactament amb el delicte d'amenaces a un membre de la Guàrdia Urbana de Lleida?

Ens podries aclarir qui és aquest home... Aquesta pregunta s'hauria de fer als implicats directament, però tenim clar que és un muntatge feixista policial. 


15. País Valencià està tornant a les primaveres del 15M?

Esperem que no jeje i vaja un pas més avant. Els canvis socials vénen amb molt de soroll i confrontació, no amb aplaudiments silenciosos.



martes, 23 de marzo de 2021

Entrevista al KN Ramachandran, Secretario General del Partido Comunista de la India (Marxista Leninista) Red Star

 1. ¿Existe unidad entre las fuerzas comunistas y sindicales en India con los disturbios de 2021?

Contra el gobierno corporativo, neofascista de Modi, existe una amplia unidad entre todas las fuerzas de izquierda y el movimiento sindical; todos ellos fueron parte del movimiento contra las leyes segregacionistas (CAA / NPR / NRC) y ahora están apoyando al Movimiento de Agricultores para derogar las 3 Leyes Agrícolas para la corporativización de la agricultura. Estos levantamientos masivos han demostrado que están madurando las condiciones objetivas para un levantamiento masivo en todo el país. Pero, aunque el amplio espectro de movimientos de izquierda y centrales sindicales que se dividen en varias corrientes es comparativamente más fuerte que en muchos otros países, su condición dividida los hace incapaces de dirigir los levantamientos de masas hacia la revolución social.



Entonces, la tarea urgente de las fuerzas comunistas es actualizar sus posiciones ideológico-políticas de acuerdo con las condiciones actuales y unir las fuerzas comunistas en un poderoso partido comunista capaz de liderar estos levantamientos por el cambio social, para completar las tareas antiimperialistas de revolución democrática y avance hacia la revolución socialista. También pide la reorganización del movimiento sindical, debilitado por el dominio del economismo, el legalismo y el reformismo entre sus dirigentes; para que se pueda retomar la politización del movimiento y la clase obrera, que está abrumadoramente en el sector desorganizado después de la precarización y contractualización del sector, pueda ser capaz de desempeñar el papel principal en los movimientos populares venideros.

Entonces, CPI (ML) Red Star está, por un lado, tratando de ayudar a la movilización de los sectores más amplios de varias fuerzas opuestas al RSS / BJP en un movimiento antifascista en todo el país; por otro lado está tratando de construir una alternativa popular basada en un programa común, uniendo la izquierda revolucionaria y las fuerzas de lucha, siempre haciendo énfasis en la construcción de un partido de estilo bolchevique rodeado de organización de clases / masas para liderar el movimiento hacia la democracia y el socialismo popular.


2. ¿Quién era Gauri Lankesh?

Era una periodista y editora progresista que publicó un semanario Lankesh Patrika de Bengaluru, que atacaba constantemente el gobierno corporativo neofascista de Narendra Modi. Cuando intelectuales progresistas como Pansare, Kulbargi y otros fueron asesinados por los matones del RSS que trabajaban bajo diferentes banderas, y no se estaba llevando a cabo una investigación y juicio rápidos de los culpables y cuando se cometían otras atrocidades con frecuencia, ella escribió contra ellos, apuntando al RSS y sus muchas docenas de organizaciones fachadas.


Los criminales de RSS la mataron a tiros a plena luz del día frente a su casa el 5 de septiembre de 2017 y, a pesar de las poderosas protestas en todo el país, sus asesinos también siguen deambulando libremente bajo la regla RSS / BJP.


3. En estas revueltas de 2021 y en las huelgas sindicales, ¿participan las mujeres?

Desde el momento en que las clases dominantes impusieron formalmente las políticas neoliberales de globalización a partir de 1991, las mujeres se han visto sometidas a una mayor intensificación de todas las formas de saqueo. Como resultado, su participación en los movimientos populares está aumentando constantemente. En todas las luchas de huelga de la clase trabajadora, en el movimiento Anti-CAA / NPR / NRC de toda la India, especialmente a través del famoso Movimiento Shaheen Bagh en el que jugaron el liderazgo papel, y ahora en el histórico movimiento de agricultores, las mujeres están desempeñando papeles cada vez más importantes. Como resultado, también se están politizando cada vez más.


4. ¿Podría haber un caso de fuerte unidad entre el Congreso Nacional Indio, el Frente de Izquierda y las otras fuerzas comunistas y socialistas en India? Estrella Roja, SUCI, Liberación...

La actual situación objetiva exige la intensificación de un poderoso movimiento antifascista contra el gobierno fascista corporativo RSS / BJP dirigido por Modi en todo el nivel de la India. También se está llevando a cabo en diferentes niveles. Pero no podemos ignorar el hecho de que tal iniciativa también presenta muchos obstáculos. Por ejemplo, el Congreso continúa enfrentándose a muchas divisiones, y muchos de sus líderes y seguidores continúan uniéndose al BJP. Lo mismo ocurre con otros partidos de la clase dominante, incluidos los partidos regionales, los partidos basados ​​en castas, etc...

En lo que respecta al Frente de Izquierda liderado por el CPI(M), para la época de la propia década de 1990 había degenerado en socialdemocracia, implementando las políticas neoliberales, y actualmente, cuando el fascismo se ha convertido en la principal amenaza, es negándose a reconocerlo, negándose a defender los valores del renacimiento y a luchar contra el RSS fascista y su ofensiva Manuvadi Hindutva. De apologistas del neocolonialismo, ha degenerado en apologistas del neofascismo, ayudando al BJP directa o indirectamente como en las cruciales elecciones actuales a las cinco asambleas estatales. En la elección más importante de W. Bengala, en lugar de unirse con las fuerzas antifascistas, su alianza con el Congreso y el frente secular indio, una organización fanática musulmana que está sirviendo al BJP en su intento de ganar dividiendo los votos antifascistas, llamando al TMC (Trinamool) como el principal enemigo. En Kerala también comparte las opiniones políticas reaccionarias de RSS, incluida la islamofobia, y ayuda a la ambición del BJP de aumentar su fuerza y ​​llegar al poder allí en las próximas elecciones a la asamblea. Entonces, la izquierda revolucionaria tiene que oponerse al CPI(M) en estos estados, al tiempo que se une a él y a las organizaciones de masas lideradas por los partidos que involucran el Frente de Izquierdas en las otras regiones en los movimientos de base temática contra las clases dominantes.



Si bien SUCI está adoptando posiciones anti-RSS / BJP en su mayoría, ideológicamente todavía se encuentra en su espléndido aislamiento basado en sus conceptos idealistas. Aunque CPI (ML) Liberation reconoce al gobierno fascista del BJP como el principal peligro hoy, y se diferencia de la peligrosa política del CPI (M) que indirectamente ayuda al BJP en Bengala, se niega a formar parte de la iniciativa revolucionaria de izquierda de construir un amplio movimiento antifascista de base revolucionario con la izquierda revolucionaria y las fuerzas de lucha desempeñando el papel de su núcleo.

En tal situación, la Estrella Roja está concentrando todas sus fuerzas en fortalecer el histórico movimiento campesino uniendo a todas las fuerzas que lo apoyan, en la construcción del movimiento antifascista basado en la más amplia unidad de las fuerzas opuestas al RSS / BJP, y a desarrollar la unidad de la izquierda revolucionaria y las fuerzas de lucha como núcleo de este amplio frente basado en un programa común. Está tratando de movilizar la unidad obrero-campesina, los dalits y adivasis como sectores oprimidos, los movimientos de mujeres, los movimientos ecologistas y todas las fuerzas de lucha que están preparadas para combatir a los fascistas con la perspectiva de la democracia popular y el socialismo.


5. Se habla de agricultores indios. ¿Pero también hay mujeres campesinas que participan en las revuelstas, sus reivindicaciones, la denuncia contra el fascismo y la represión policial?

Sí, las mujeres son un gran número de mujeres involucradas en la agricultura, no solo como trabajadoras agrícolas, sino en varias otras capacidades. Como los hombres están ausentes en trabajos militares, paramilitares, policiales y de otro tipo, las mujeres tienen que asumir toda la responsabilidad en la agricultura en los estados de Punjab y Haryana a lo grande.


Y esta participación de las mujeres en la agricultura a gran escala se refleja en su gran participación en el movimiento de agricultores, decenas de miles de ellas presentes en los cinco o seis puntos fronterizos alrededor de la capital, Delhi, donde los agricultores y sus simpatizantes continúan su asedio de la capital durante los últimos cuatro meses, desde el 27 de noviembre de 2020, contra la opresión y las atrocidades fascistas, con la exigencia de derogar las leyes campesinas negras para la corporativización de la agricultura.


6. ¿Qué es Kisan Ekta Morcha?

Samyuktha Kisan Morcha o United Farmers ’Front (SKM) es el comité de más de 40 organizaciones de agricultores líderes de diferentes partes de la India, especialmente de Punjab, Haryana, Western UP y el norte de Rajasthan. Incluye AIKKS, la organización campesina activa en 15 estados de la India y en la que participan los camaradas de la Estrella Roja. Se formó como un órgano superior del Comité de Coordinación de Sangharsh (Lucha) Kisan (campesino) de toda la India (AIKSCC) de más de 500 organizaciones de campesinos (agricultores) de toda la India, que se formó después de que seis agricultores fueran derribados en 2018 por el policía en el estado de Madhya Pradesh que estaba bajo el gobierno del BJP, cuando lucharon por la adquisición gubernamental de productos agrícolas basados ​​en el Precio Mínimo de Sustento (MSP) con base en las recomendaciones del Informe del Comité Swaminathan. Como continuación de varias campañas, había convocado al movimiento Delhi Chalo del 27 de noviembre, tras la imposición de las 3 leyes agrícolas para la corporativización de la agricultura a través de una Ordenanza emitida en junio de 2020, en contra del espíritu de la Constitución que define la agricultura como un tema estatal. , y su aprobación por las cámaras alta y baja del parlamento de manera apresurada violando todas las disposiciones constitucionales.


El SKM llevó a cabo las 11 rondas de discusión con el gobierno de Modi y convocó a la ahora famosa Marcha de Delhi del 26 de enero, y ahora continúa liderando el movimiento extendiéndolo a todo el nivel de la India a través de Maha Panchayat an Kisan Panchayats en el que decenas de millones de agricultores y sus partidarios ya han participado, y que ahora ha pedido a la gente de los cinco estados donde se están llevando a cabo las elecciones a la asamblea, a votar contra el fascismo, contra el BJP y sus aliados, para dar una sacudida al gobierno corporativo fascista Modi que está tratando de ganar estas elecciones a cualquier precio transformándolas por completo en batallas comunales que planteen la Jai ​​Sriram 8de orígen hindu) como un grito de batalla contra los musulmanes. CPI (ML) Red Star y las organizaciones revolucionarias de izquierda han pedido oponerse al RSS / BJP alzando el eslogan, No vote al BJP, derrote al BJP fascista en todos estos estados, pidiendo al pueblo que derrote al BJP y sus aliados.

jueves, 18 de marzo de 2021

Entrevista a Red Planeta


1. ¿De dónde nace Red Planeta?

Antes de nada, quiero agradecerte que te hayas interesado por mi proyecto y me hayas invitado a hacer la entrevista para de esta manera más camaradas se hagan eco de Red Planeta. Dicho esto, Red Planeta lo creé hace dos años como un proyecto personal para dar a conocer las ideas marxistas-leninistas, enseñar y ayudar a la gente que se está iniciando en el estudio y asimilación de estas ideas.

Siempre he tenido la impresión de que la gente se ha dejado llevar por las concepciones y opiniones de terceros a la hora de entender las ideas marxistas-leninistas en vez de comenzar por ellos mismos a estudiar y comprender esta ideología. Es necesario que exista gente que dedique gran parte de su vida a enseñar y explicar los conceptos más básicos del comunismo, pero uno no puede basar enteramente su estudio o asimilación de estas ideas en lo que dice un tercero, ya que a la postre se acaba repitiendo y haciendo un calco de lo que esa persona dice en vez de desarrollar una mentalidad crítica y dialéctica que es lo que debe caracterizar a todo comunista, a todo elemento consciente de la clase obrera.

Todos los pensadores comunistas criticaron el “seguidismo” y este fenómeno se da en gran parte dentro del Movimiento Comunista de España (MCE) y me atrevería a decir que incluso en el Movimiento Comunista Internacional (MCI).



No son pocas las personas que antes de tener conocimientos fundados o algunas nociones básicas del marxismo-leninismo los que entran a militar en un Partido Comunista o en otro para poder adquirir más conocimiento y esto no es nada malo, pero tiene una contra a tener en cuenta, si una persona aun no ha desarrollado una mentalidad crítica y no ha adquirido nociones básicas del comunismo existe el riesgo de caer en el seguidismo y no ser capaz de ir más allá de lo que su Partido le dice que debe defender.

Por eso mismo, me aventuré a sacar adelante Red Planeta para ayudar a la gente que está comenzando a estudiar y a asimilar las ideas comunistas. Aunque, mi canal esté centrado en esa dirección, lógicamente cualquiera independientemente de su nivel teórico-práctico puede enriquecer su conocimiento con mis videos y repasar conceptos que quizás lo tengan más oxidados y porque no disfrutar con los videos. Esa es mi misión e invito a toda la gente interesada en asimilar las ideas comunistas a que visite mi canal de Youtube y mis redes sociales para poder ir estudiando y aprendiendo el marxismo-leninismo de una forma amena y didáctica.


2. ¿Cuáles fueron tus primeros trabajos en Red Planeta?

Las distintas labores que realizó en Red Planeta las hago de dos maneras: por un lado, desde mi canal de Youtube donde subo videos didácticos cada miércoles y, por otro lado, desde mis redes sociales donde subo publicaciones a diario.

En el canal de Youtube lógicamente subo videos y respondiendo a tu pregunta comencé subiendo a los que yo llamo videos Especiales, esto es, vídeos biográficos sobre personajes revolucionarios y personajes comunistas de gran trascendencia, pero no tan conocidos como: Felix Dzerzhinsky, Eugen Leviné, Kalinin, James Connolly, Samora Machel, Enrique Líster… y poco a poco comencé a hacer videos más variados como TOPs 5 y TOPs 10, la serie de videos sobre la Historia del Movimiento proletario y comunista, Movimientos de Liberación Nacional, video-análisis y ahora he comenzado con las entrevistas.

En las redes sociales el contenido es diario y trato más temas de lo que he mencionado a renglón superior. En las redes sociales el contenido que subo está dividido en 7 secciones, esto es, uno para cada día de la semana. Estas son las secciones con las que comencé y aun sigo desarrollándolas: Mujeres Revolucionarias en esta sección habló acerca de distintas heroínas de la clase obrera para que la gente las conozca y comprenda la importancia que han tenido las mujeres dentro del movimiento comunista. Música Roja, aquí recomiendo grupos, cantautores, raperos, canciones y demás, ya que creo que la música es una vía expresión y de concienciación que no debemos subestimar. Además, estoy convencido de que muchos jóvenes han llegado al comunismo gracias a las canciones y letras de muchos artistas comprometidos con la causa.



Especiales, esta sección es la misma que la de Youtube, esto es, simplemente me baso en subir a las redes sociales los videos que subo Youtube. Arte Rojo, en esta sección doy a conocer el arte que predominó en los países socialistas, para ello saco a la luz verdaderas maravillas arquitectónicas de distintos estilos como el brutalismo, el constructivismo o el Realismo Socialista. Curiosidades, esta sección es la sección más general y universal, puesto que aquí subo citas, temas más generales como el antiimperialismo o el antifascismo. Lectura Roja, nunca me voy a cansar de repetir que la gente debe leer, que la gente debe coger el hábito de leer. Los libros son verdaderas armas que sirven para adquirir los conocimientos necesarios para que los proletarios podamos erigirnos como la nueva clase dominante. Por esta misma razón, recomiendo libros y lecturas básicas para que la gente pueda asimilar las ideas comunistas. Y, por último, Filme Rojo en esta sección recomiendo películas, ya que pienso que ver películas alejadas de la influencia de Hollywood ayudan a que la gente no caiga en el pensamiento único burgués neoliberal que están intentando imponernos con la alienación.


3. ¿Qué temas mayoritariamente sueles tratar?

La mayoría de las publicaciones de Red Planeta se centran en el comunismo y más concretamente en el marxismo-leninismo. Como he dicho en las anteriores preguntas intento que la gente se interese por las ideas marxistas-leninistas y las vaya asimilando de una manera sencilla, amena y didáctica. Pero, el canal no se centra únicamente en el marxismo-leninismo, ya que para adquirir un pensamiento dialéctico y una mentalidad crítica es necesario comprender los distintos movimientos proletarios, antiimperialistas y antifascistas que han existido y existen en el mundo. Es por esta razón por la cual en algunas de mis publicaciones trato temas como el antifascismo teniendo siempre en cuenta que el antifascismo per sé no es comunismo ni mucho menos, trato temas que conciernen al antiimperialismo ligándolo a la defensa de la soberanía nacional de los pueblos y naciones que combaten firmemente la influencia capitalista y neoliberal proyanqui.



Los comunistas que hemos analizado la historia y hemos visto la justeza del marxismo-leninismo y las enormes conquistas sociales que trajo esta ideología para la clase obrera el siglo pasado, somos conscientes que el mundo y sus fenómenos es un todo articulado y que es menester tener conocimientos de las contradicciones internacionales y de los distintos movimientos obreros, antifascistas y de liberación nacional que surgen en todo el mundo para tener una cosmovisión de las cosas y no caer en un dogmatismo en el que no se ve nada más allá del marxismo-leninismo, de la URSS, de Lenin y de Stalin.


4. ¿Qué opinión tienes de las obras sacadas sobre la URSS de editoriales como Templando el Acero?

Para ser sincero la editorial Templando el Acero es mi editorial favorita, la mayoría de los libros que he comprado para el estudio de las ideas marxistas-leninistas son de la editorial Templando el Acero. Desde que conocí la existencia de esta editorial y compré mis primeros libros de temática comunista no he parado de hacer nuevos pedidos y la verdad que no defrauda.



La editorial Templando el Acero hace una labor grandiosa y creo que todos los comunistas hispanohablantes debemos estar agradecidos, ya que, gracias al constante trabajo y la labor de redición de obras comunistas, de biografías de personajes trascendentales como Stalin, recopilación de escritos sobre las heroínas soviéticas y más libros la asimilación de las ideas marxistas-leninistas es más fácil y accesible para todos los lectores. De verdad que invito a la gente a que visite la página de Templando el Acero y observé el catálogo de libros porque merece la pena echar un vistazo y apreciar las joyas literarias que tienen a la venta.


5. ¿Cuándo te interesaste por el comunismo y el socialismo?

Desde que tengo uso de razón siempre he sido consciente que el fascismo es el enemigo a batir y que el capitalismo es un sistema irreformable a la par que explotador, y ese pensamiento precoz lo adquirí gracias a la educación que recibí. Pero claro, uno no llega a ser comunista o concretamente marxista-leninista de la noche a la mañana y la asimilación del materialismo dialéctico e histórico como cosmovisión de la vida y de la realidad no nos cae del cielo, esto obedece a un proceso totalmente dialéctico. Quiero decir, que como bien nos enseña la dialéctica todo está en constante movimiento y cambio, las personas no somos una excepción nosotros estamos sujetos a las leyes de la dialéctica y cambiamos.

Cuando no había indagado en las ideas comunistas, por defecto yo me consideraba antifascista y anticapitalista, pero con la asimilación de las ideas marxistas-leninistas uno se da cuenta de que considerarse antifascista o anticapitalista solamente no sirve nada, ya que son términos totalmente ambiguos y sin una determinación específica. Hoy, toda la pléyade izquierdista se autodenomina antifascista y anticapitalista y no por ello son revolucionarios o pretenden edificar el socialismo. El estudio constante de las obras de Marx, Engels, Lenin, Stalin y cía hizo que corrigiera mi pensamiento y me considerara marxista-leninista. A su vez, esto está ligado a obrar en consecuencia, quiero decir, a aceptar el materialismo dialéctico e histórico como método de análisis de la realidad y todos sus fenómenos, de la importancia de concebir a la clase obrera como el sujeto revolucionario por encima de sexos, nacionalidades o religiones e intentar concienciar a todas las personas que nos rodean de la imposibilidad de vivir en paz bajo el sistema capitalista explotador.


6. ¿Cuáles son tus fuentes u obras para hacer los vídeos que haces con la información que expones?

Como he dicho antes, los libros de Templando el Acero me han servido en incontables ocasiones como fuente de información y referencia para hacer mis publicaciones y mis videos. Si uno va a mis videos podrá apreciar que hay dos fuentes que cito en muchas ocasiones, esto es, dos libros de Templando el Acero que uso mucho para hacer mis videos y son Sobre la Lógica de la Historia de la URSS de Joaquín Rodríguez Coronado y Temas de Formación Marixsta-Leninista de la Comuna Carlos Marx.

No sólo eso, un comunista debe estar constantemente informado de lo que pasa en el mundo para apreciar la agudización de las contradicciones internacionales y la consolidación de las condiciones objetivas para la revolución social. Desgraciadamente, no te puedes fiar de los medios de comunicación occidentales que omiten en numerosas ocasiones información y nos trasmiten información adulterada, por ello todo comunista debe informarse por fuentes alternativas como CGTN en Español, HispanTV, Sputnik Mundo, Descifrando la Guerra o los compañeros y compañeras de la revista La Comuna y… como no tu blog Óscar que a raíz de tus entrevistas uno puede estar al corriente de los movimientos revolucionarios del mundo.


7. Eres de Euskal Herria ¿Harás algún video sobre la experiencia de ETA y Herri Batasuna?

ETA y Herri Batasuna son dos temas que aquí en Euskal Herria tienen una importancia trascendental dentro de los movimientos populares, colectivos abertzales y demás grupos que se acercan más o menos al comunismo. En cambio, estos dos temas en el Movimiento Comunista de España son tergiversados y no son analizados mediante el materialismo histórico. Realmente, me apena mucho que la gente que se considera comunista no analice a ETA, Herria Batasuna o el movimiento abertzale de manera que debería caracterizar a todo comunista, para de este modo realizar las críticas pertinentes. Sin embargo, las críticas que se realizan acerca de estos temas que me estás planteando son verdaderamente simplistas “ETA terrorista porque mataron civiles” “ETA nacionalsocialista porque anteponía la independencia al socialismo” y demás afirmaciones no hacen más que tergiversar el fenómeno sociopolítico de ETA o de Herri Batasuna y se acaba convergiendo con el discurso oficial del Estado español.



Entonces, ciñéndome a tu pregunta sí en un futuro analizaré a ETA, Herria Batasuna y al movimiento abertzale partiendo desde el materialismo histórico para de esta manera comprender y criticar objetivamente en toda su esencia estos temas de candente importancia para el pueblo trabajador vasco y tan demonizado en España. Además, te voy adelantar que mi siguiente libro tratará sobre la Lucha de Clases en Euskal Herria en el que haré un recorrido por los movimientos populares que han existido y analizaré con el materialismo histórico en la mano la lucha del pueblo trabajador vasco.


8. Sobre tu tierra ¿Qué fueron los “otros ETAS” que existieron en Euskal Herria?

El tema de Euskadi Ta Askatasuna es un tema complicado, polémico y que no se trata como es debido, tanto en el resto del Estado como en Euskal Herria. Los marxistas-leninistas nos destacamos por hacer un análisis de los fenómenos políticos y económicos partiendo desde el materialismo dialéctico e histórico y no realizando críticas de tan bajo como nivel como “ETA era terrorista porque mató civiles”. Por esa regla de tres, la Guardia Roja de la Rusia Soviética fue terrorista por que murieron civiles en distintos actos insurreccionales que realizaron, el Vietminh fue terrorista porque mataron civiles o la Lanza de la Nación donde participó Nelson Mandela fue terrorista porque mató civiles.

Se debe comprender las contradicciones internacionales y observar que cuando ETA nació la URSS ya estaba en el periodo soviético post-Stalin, que el revisionismo comenzó a predominar en el MCI y que la lucha armada basada en la vía armada como el maoísmo o el foquismo fueron las formas revolucionarias de lucha en auge por aquel momento. Si se debe criticar el terrorismo como lo que es, una forma de lucha, los comunistas debemos hacerlo de la manera que lo hizo Lenin en su libro “¿Qué Hacer?” O en su panfleto “Aventurerismo Revolucionario”. En esos escritos ningún lector podrá encontrar críticas simplistas a los terroristas con los que él tuvo que lidiar, sino que Lenin criticó esa forma de lucha subrayando la inutilidad de los actos individuales para “transferir” fuerza y poder a la clase obrera o la desligazón y desconexión con las masas a la que lleva este tipo de lucha. Esas críticas son las que debe destacar a un marxistas-leninista porque las críticas simplistas y carentes de análisis hace que mucha gente acabe asimilando el discurso oficial del Estado adulterado y manipulado por las cloacas del Estado que impide comprender que fue realmente el fenómeno ETA.



Ciñéndome a tu pregunta, mucha gente habla acerca de ETA para criticarla o para defenderla, pero en muchas ocasiones se obvia de que no fue ningún grupo armado homogéneo ni centralizado. La historia de ETA está marcada por una constante división y por la aparición de distintas escisiones o fracciones que derivaron de los distintos análisis que hicieron acerca de cuestiones como: ¿Lucha armada o lucha obrera? ¿Alianza con el pueblo trabajador español sí o no? ¿Constitución de un Partido sí o no? ¿Vía parlamentaria o lucha armada?

Los análisis que los etarras hicieron respecto a estas cuestiones los dividió y surgieron distintas ramas, por ello, es importante matizar acerca de qué ETA se habla a la hora de criticar o defenderla. La rama más común y popular de ETA fue la rama militar, esto es, ETA militar, pero voy a mencionar algunas de las escisiones que surgieron en el seno de ETA: ETA berri (nuevo) que acabaría formando Movimiento Comunista de Euskadi y posteriormente Movimiento Comunista, ETA VI dividida a su vez en mayos (mayoritarios) que se unieron a la organización trotskista Liga Comunista Revolucionaria y minos (minoritarios) que pasaron a la Organización Revolucionaria de Trabajadores (ORT) y al Partido Comunista de España (PCE), ETA político-militar o polimilis partidarios de dar prioridad a la vía política y trabajaron para conformar la Alternativa KAS (Koordinadora Abertzale Sozialista) y el partido EIA (Euskal Iraultzarako Alderdia o Partido para la Revolución Vasca) y más escisiones que surgieron de ETA.



Quiero decir, que he resumido muy brevemente las distintas fracciones y escisiones que surgieron de ETA para que los lectores puedan hacerse a la idea de cuan fragmentado y dividido se encontraba la organización. Así pues, es erróneo de hablar ETA en general y como término absoluto, ya que cada fracción optó por distintas vías y analizó de distinta manera todas las cuestiones que he mencionado a renglón superior.


9. ¿Qué fue la organización Herri Alderdi Sozialista Iraultzailea? (HASI)

Herri Alderdi Sozialista Iraultzailea en castellano Partido Socialista Revolucionario Popular fue un partido abertzale que reunía en su interior distintas tendencias comunistas como el marxismo, el marxismo-leninismo, el trotskismo e incluso un sector minoritario de eurocomunistas. HASI surgió de la fusión de Euskal Herriko Alderdi Sozialista o Partido Socialista de Euskal Herria y Eusko Sozialistak o Socialistas Vascos y fue uno de los partidos abertzales que se integró primero en la Alternativa KAS y posteriormente en Herri Batasuna.

Hay muchos partidos abertzales socialistas y comunistas que han sido considerados como los brazos políticos de ETA militar, sin embargo, HASI es el partido que más se suele asociar con los milis. Huelga decir, que HASI junto Langile Abertzale Iraultzaileen Alderdia (LAIA) o Partido de los Trabajadores Patriotas Revolucionarios participó en el boicot a las elecciones de 1977, las cuáles fueron las primeras elecciones postfranquistas, y denunció constantemente que el Estado español no había hecho ruptura con el franquismo. HASI también apoyó la unión de fuerzas abertzales y la conformación de la Unidad Popular conocida como Herri Batasuna (HB).



A la hora de analizar tanto a ETA, sus distintas fracciones y las organizaciones políticas que orbitaban alrededor de ETA militar o político-militar se puede observar que entre ellos existía cuórum acerca de la reivindicación histórica del pueblo trabajador vasco: la independencia de Euskal Herria. Acerca de esa cuestión existían distintas vías e interpretaciones, sin embargo, la cuestión de la edificación del socialismo quedó tan relegada a segundo plano que realmente no se realizó el análisis materialista dialéctico e histórico necesario para comprender cómo conseguirlo y la palabra quedó como una S en las siglas de muchas agrupaciones abertzales.


10. ¿Qué fue Langile Abertzale Iraultzaileen Alderdia? (LAIA)

Langile Abertzale Iraultzaileen Alderdia (LAIA) o el Partido de los Trabajadores Patriotas Vascos está considerado como el primer partido abertzale que se escindió de ETA en el año 1974. LAIA tuvo un fuerte carácter obrerista, esto es, LAIA abogó por primar la lucha de masas y sindical por encima de la lucha armada, es más, cuando los militantes LAIA se encontraban dentro ETA formaban parte del Frente Obrero de ETA que trabajaron por arrebatar la influencia que tenían Comisiones Obreras y el Movimiento Comunista de Euskadi entre la clase obrera vasca. Hay que aclarar que ETA, concretamente ETA Zaharra llegó adoptar una estrategia frentista en el que dividieron la lucha por la independencia y el socialismo en Euskal Herria en cuatro frentes: Frente Político, Frente Cultural, Frente Obrero y el Frente Militar.



La vía armada fue la que predominó, pero no fueron pocas las discusiones entre los distintos militantes acerca de basar la actividad de ETA principalmente en dos frentes el obrero y el político, para dejar el militar como un frente complementario o para la autodefensa. De la imposibilidad de supeditar la lucha armada a los dos frentes que acabo de mencionar surgió LAIA. Cabe decir que fue el atentado que cometió ETA militar contra Carrero Blanco lo que propinó la escisión del Frente de Obrero de ETA militar y que dio lugar a la conformación de LAIA como partido abertzale.

LAIA acompañó a HASI en el boicot a las elecciones de 1977 y se opuso a la Constitución del 78 por la misma razón: la no ruptura con el régimen franquista. Posteriormente, LAIA formó parte de la Alternativa KAS y Herri Batasuna. Primeramente, LAIA chocó con el sector marxista-leninista de HASI y dentro de KAS destacó por sus choques constantes con ETA militar. LAIA defendió a capa y espada la participación de Herri Batasuna en las instituciones políticas, pero al no poder convencer a los demás grupos decidieron dejar la unidad popular.


11. ¿De qué trata la obra “Contra la Falsificación de la Historia de la Segunda Guerra Mundial"?

Contra la Falisifación de la Historia de la Segunda Guerra Mundial es un libro escrito en 1960 por el mariscal, inspector general del Ministerio de Defensa soviético y comandante del Frente de Stalingrado Andréi Eriómenko o Yeriómenko. Este libro fue escrito por el mariscal soviético para desmentir el proceso de falsificación histórica de la Segunda Guerra Mundial que comenzó el general estadounidense Marshall ayudado por los altos cargos nazis que se fugaron y recibieron cobijo en los EE.UU.

Es importante leer este libro, ya que hoy mucha gente piensa que fueron los EE.UU los salvadores de Europa y quienes derrotaron a los fascistas, incluso mucha gente piensa que la URSS fue enemiga de los yanquis durante toda la contienda. Por ello, Eriómenko en el libro desmiente todas las falacias y mentiras que los nazis acogidos por los americanos y el Pentágono realizaron para desprestigiar los heroicos esfuerzos del pueblo soviético y del Ejército Rojo.



Las películas de Hollywood han hecho mucho daño a la ciudadanía y han engañado a la sociedad occidental equiparando a la Unión Soviética con la Alemania nazi o la Italia fascista, o aun peor, equiparando a Stalin con Hitler. Los libros son auténticas armas para quitar de la cabeza concepciones erróneas que nos han inculcado y este libro escrito por el mariscal soviético desmiente palabra por palabra todas esas falsificaciones de la historia de la Segunda Guerra Mundial.


12. ¿Qué opinas de que Hasél haya sido condenado por delitos de injurias a la corona, amenazas y enaltecimiento del terrorismo?

Sinceramente me parece un auténtico atropello que en pleno siglo XXI un rapero, un cantautor o un grupo de música pueda ir a la cárcel por sus letras o sus canciones. En teoría en España existe la libertad de expresión, pero como muchas otras cuestiones, solo existe en el papel porque luego en realidad esa libertad es relativa y tiene un límite para los de siempre: comunistas, anarquistas, independentistas, antifascistas en general.

Esto no se trata de que a uno le gusten o no las canciones y las líricas de Pablo Hasél, tampoco se trata de que uno simpatice o comulgue con la mayoría de las ideas que defiende el rapero catalán, este tema trata acerca de los límites de la libertad de expresión en el Estado español. Indiferentemente de estar de acuerdo con Hasél no se puede permitir que sea juzgado y condenado por sus letras y que se le trate de “rapero terrorista” por decir verdades incómodas sobre la monarquía que posteriormente han sido confirmadas por numerosos medios de comunicación nacionales e internacionales.

¿Qué Pablo Hasél ha hablado acerca de la lucha armada de distintos grupos armados antifascistas de España? Sí así es, en muchas de sus canciones ha hablado de la trayectoria de ETA, GRAPO o Terra Lliure, sin embargo, me llama poderosamente la atención que la gente se escandalice con esto y no con otros “artistas” que hablan de ajustes de cuentas en los barrios, que alaban a verdaderos terroristas y narcotraficantes como Pablo Escobar o Sito Miñanco o los grupos de RAC “Rock Against Communism” que hacen auténticas loas a genocidas como Hitler o Franco. ¿Dónde está la diferencia? Esos raperos que hablan de narcotraficantes y los grupos de RAC no critican ni ponen en duda el pésimo sistema capitalista español y ni se pronuncian acerca de la corona, sin embargo, Pablo Hasél ha criticado sin pelos en la lengua la farsa que fue la Transición española, ha explicado mediante sus canciones muchas ideas y conceptos comunistas (aunque en ciertas ocasiones cometa serios errores) y ha dado a conocer la práctica armada de muchos grupos armados antifascistas que han existido en España.



En este punto quiero hablar también de ciertas actitudes y reacciones que han surgido a raíz del encarcelamiento de Pablo Hasél. Como he dicho antes, no hace falta estar de acuerdo con las ideas del rapero catalán para pedir que no sea puesto en prisión simplemente se ha de defender la libertad de expresión y criticar con argumentos o corregir la ideología de Pablo Hasel, pero pedir que encarcelen a un rapero porque hable de lucha armada, revolución o comunismo y no ser capaz ni siquiera de rebatir lo que él dice no hace otra cosa que mostrar la podredumbre ideológica de estos “librepensadores”. Otras críticas que tuvieron trascendencia fueron las que se hicieron desde varios sectores feministas más intransigentes, que tacharon a Pablo Hasél de machista concretamente de “machirulo” por unas letras que escribió hace más de 10 años ignorando que objetivamente ese discurso hace que se cierren filas con el capital y con el Estado. No solo eso, otra gente intentando justificar el atropello que estaban haciendo a Pablo Hasél asociaron la condena por la que entró a prisión con una supuesta agresión (y digo supuesta por que no sé a ciencia cierta si aquello sucedió como los medios de comunicación nos lo han vendido) que cometió Pablo Hasél a un periodista. Quiero dejar claro, por un lado, que poca gente entra en prisión por agresiones y, por otro lado, la puesta en prisión de Pablo Hasél según la condena oficial fue por los delitos de injurias a la corona y por enaltecimiento del terrorismo y que una vez preso le llegó la condena por la supuesta agresión que había cometido, esto es, no se puede asociar el encarcelamiento de Hasél a la agresión, ya que esa condena no era firme cuando entró en la cárcel.



Y, para terminar con esta pregunta quiero aclarar que yo mismo tengo serias discrepancias ideológicas con Pablo Hasél y creo que comete muchos errores en sus análisis teóricos acerca de la caracterización del Estado español o de la vía para la toma de poder, de la misma manera, he criticado seriamente y con el libro ¿Qué Hacer? De Lenin en la mano las protestas y disturbios que se dieron tras su encarcelamiento. Aún así, defiendo firmemente que ningún rapero, cantautor o grupo de música debe entrar en la cárcel por muy radicales, violentas o erróneas que sean sus canciones. La libertad de expresión prevalece sobre todo y esa misma libertad es la que se debe usar para desmentir, corregir o criticar las consignas defendidas por Pablo Hasél.


13. Como vasco y comunista que eres ¿Qué opinas de las letras de Pablo Hasél sobre Irene Villa y Patxi López?

He de reconocer que no es plato de buen gusto escuchar en canciones letras en las que se desee la muerte o el ajusticiamiento de ciertas personas. No es mi intención entrar a valorar si las personas de las que habla Pablo Hasél en sus letras se merecen un tiro en la nuca, ya que yo soy partidario de desenmascararlas y efectuar a una verdadera lucha ideológica. Los comunistas estamos lo suficientemente dotados de las ideas y herramientas ideológicas como para desmontar a cualquier vocero del capital, izquierdista o sectores marginales que defienden toda lucha parcial que no atentan ni lo más mínimo el orden capitalista existente.

Entonces, creo que Hasél al ir directamente “al cuello” con ese tipo de letras se gana más enemigos que aliados, e incluso creo que llega a ser contraproducente para él y para las ideas que él defiende. No obstante, repito que incluso esas letras deberían estar amparadas por la libertad de expresión por el simple hecho de que son canciones y no una declaración de intenciones.


14. Aclárame una cosa ¿Qué hizo Patxi López en Euskal Herria?

Patxi López fue lehendakari de la Comunidad Autónoma Vasca (2009-2012) y fue investido gracias al pacto que el PSE (Partido Socialista de Euskadi) y el PP hicieron para que el PNV no gobernara. Quiero subrayar, que el PSE había prometido en campaña electoral no llegar a ningún pacto político con el PP, sin embargo, tras las elecciones autonómicas no tardaron en llegar a un acuerdo para que Patxi López fuera investido lehendakari.

El mandato de Patxi López en la CAV estuvo marcado por una clara política seguidista al Gobierno español. Hay que tener en cuenta, que tanto Gobierno Vasco como la Generalitat siempre han llevado a cabo una praxis política propia amén de sus intereses nacionales, sin embargo, la llegada del candidato socialdemócrata a la lehendakaritza sirvió para que esos cuatro años de legislatura la CAV bailara al ritmo que Zapatero marcaba desde Madrid. Por poner un símil, se parece a la estrategia política que Pedro Sánchez ha querido hacer en Cataluña con Salvador Illa.


15. ¿Red Planeta tratará el tema necesario de la unidad antifascista y antirrepresiva? Tengo entendido que Pablo Hasél no es el único detenido en el Estado español.

Hoy, si cogemos únicamente el MCE podemos encontrarnos hasta siete Partidos Comunistas cada uno con sus análisis, estrategias y tácticas para la toma de poder y la edificación del socialismo, sin embargo, la existencia de esa enorme disgregación denota que no existe un movimiento comunista fuerte en el Estado español. Si vamos más allá y extendemos el radio a los movimientos antifascistas y de izquierdas el abanico es aún más grande. Con la teoría leninista del Partido de Nuevo Tipo en la mano y siendo conscientes de que ese Partido ha de ser la organización superior de la clase obrera, vemos que no existe dicha organización superior, sino que existe toda una amalgama de organizaciones inferiores enzarzadas unas con otras.

Es menester que la clase obrera disponga de una vanguardia que la lidere y dirija hacia su misión histórica que es construir el Estado socialista y la edificación del socialismo. Muchos comunistas ven la imperiosa necesidad de unificar los esfuerzos de los elementos conscientes de la clase obrera para actuar como un mismo puño contra los golpes del capital, sin embargo, la unión por unión no sirve. La unificación de Partidos Comunistas no se puede basar en una simple suma de siglas o de militantes, ya que esa suma no lleva implícita la lucha ideológica y eso puede dejar la puerta entreabierta para que el revisionismo se cuele y se apodere de esa unión y desvíe los esfuerzos de los comunistas. Por ello, creo que es totalmente necesario celebrar un Congreso Extraordinario del Movimiento Comunista de España (CEMCE) que sirva a modo de base material para la lucha ideológica y para que surja de ahí la síntesis de un Partido de Nuevo Tipo forjado sobre la lucha ideológica.



A ese Congreso deberían acudir todos los comunistas, socialistas y antifascistas en general para realizar una lucha ideológica y que ese congreso se convierta en un “frente de batalla” donde desenmascarar las tesis erróneas, revisionistas o socialchovinistas de unos y de otros grupos. La celebración de la CEMCE puede servir para que la posible unión de fuerzas comunistas que pueda salir no sea una simple suma de siglas, sino que sea una unión realizada sobre la base de la lucha ideológica.

Entonces, tengo pensado tratar este tema en mi canal y no solo eso, quiero aprovechar para adelantar que en el libro que voy a sacar dentro de poco este tema es uno de los puntos cardinales de mi obra. Debemos tener en cuenta que las condiciones objetivas para la revolución social se van consolidando, la pandemia ha dejado muchas cosas al descubierto y la crisis económica postpandemia que se avecina va a consolidar más aun estas condiciones, es nuestro trabajo ir sentando desde ya las condiciones subjetivas para la organización, el futuro es nuestro camaradas y debemos de estar a la altura de lo que nos depara la historia.