Entrevista a Roberto Heras de Internacionalistas 36

1. ¿Cómo era la política en Ucrania antes del Euromaidán de 2014?

En Ucrania, desde 1993 hasta 2014 el comunismo y la organización comunista eran  legales en Ucrania, todas las organizaciones de izquierdas eran legales y partidos ucranianos de derechas ajenos al nacionalismo ucraniano de la línea de los criminales de la OUN también eran legales, la prensa gozaba de más libertad y no estaba totalmente sesgada hacía el lado del nacionalismo ucraniano o como desde hace años bajo el control estatal. Hasta 2014 había libertad religiosa y las minorías nacionales eran reconocidas y respetadas. Ucrania tenía dependencia comercial con Rusia pero no tenía la necesidad de pedir permiso a Rusia para cualquier cosa, en 2013 Yanukovich solicitó iniciar el camino a Europa y no tuvo que pedir permiso a Rusia. Hoy todo esto ya no existe porque está prohibido, parcialmente prohibido o se persigue. Desde 2014 hay una degradación por una injerencia imperialista y Ucrania tiene que pedir permiso a occidente casi hasta para plantar un árbol en Kiev y han regalado el país a los grandes capitalistas occidentales, principalmente estadounidenses.

Marcha contra la OTAN en Kiev, 2004

Ucrania en su política real, antes del Euromaidan no cambia mucho. Siguen prácticamente los mismos clanes de siempre y los que no están en la actualidad han sido derribados por el canibalismo de los propios nacionalistas ucranianos: Rinat Ajmétov, Ihor Kolomoyski, Viktor Pinchuk, Petró Poroshenko... Todos ellos eran los reyes de Ucrania antes y después de Euromaidan. Poroshenko tiene casos pendientes con la justicia por alta traición y Kolomoyski también. Zelensky escaló también a ese estatus como un caudillo, el alcalde de Kiev multiplicó su fortuna estos años de guerra y algunos otros como Zaluzhny parecen caballeros en Londres, estos son como la nueva elite salida de este nuevo régimen fascista que se unen a los sinvergüenzas que ya había y financiaron la guerra como Ajmétov o el propio Kolomoyski que es el judio que alimentó a algunos de los grupos nazis ucranianos. Todos estos clanes que quedan han destruido y regalado el país a occidente, lo han destruido de manera literal y ahora también se destruyen entre ellos.

2. ¿Es correcto usar el término "desnazificación" para referirse a la OME cuando también hay fascistas moscovitas en Rusia? Fascistas de otros países también se reunieron en San Petersburgo en 2025...

Todos hoy vemos a la OTAN actuando a cara descubierta porque Trump no da más margen para disimular. La OTAN en 2014 realizó una injerencia en Ucrania, organizó una revolución de colores apoyados en los herederos ideológicos de los colaboradores del nazismo alemán en los años 30, el nacionalismo ucraniano y la Organización de Nacionalistas Ucranianos se forja bajo el ala del partido nacionalsocialista de Alemania. Fíjate en un detalle del tipo de régimen que se instaura, hoy es algo común ver banderas negras y rojas en cementerios militares y en actos oficiales del régimen ucraniano, esa bandera no tiene absolutamente nada que ver con Ucrania, no es una bandera ni símbolo nacional ucraniano, es la bandera de los criminales nazis de la OUN equivale a que en España tuviéramos que ver la bandera de la falange en actos oficiales, de hecho son los mismos colores porque son los mismos fascistas de lo años 30, la OME tiene entre sus objetivos la erradicación de este régimen fascista y de estos grupos fascistas por lo que es indiscutible que es una desnazificación en Ucrania. Por otra parte viendo hoy lo que estamos viendo de la OTAN en el mundo, ¿Por qué la gente duda que destruir equipos de la OTAN es desnazificar el mundo?

En Rusia, el fascismo a finales de los 80 y en el último suspiro de la URSS  ya estaba presente en las calles de Moscú, en lo que viene a ser tiempos de “Glasnoff y Perestroika”. Aquella apertura tan aplaudida en occidente dio libertad a la prédica del fascismo en muchas formas y a la aparición de grupos fascistas y sus ideas, por ejemplo el nacionalbolchevismo. Con el desarrollo del capitalismo en Rusia lo lógico es que el fascismo siga creciendo. El capitalismo y las democracias burguesas lo fomentan, el estado ruso no es ajeno a eso y utiliza a los fascistas como quiere y a los que quiere, no es lo mismo en Rusia el nacionalsocialismo alemán, o el de sus colaboradores, del que Rusia fue victima, que el neofascismo de Duguin que es financiado por algunos oligarcas rusos. Debajo de la bandera de los movimientos duguinistas, los fascistas de todo el mundo encuentran un paraguas, incluidos los falangistas españoles que culparon a Rusia y a los comunistas de todos los males el siglo pasado. Si no fuese por el paraguas de esos oligarcas habrían sido detenidos por pertenecer a organizaciones rusofobas y extremistas. Entre las organizaciones comunistas y antifascistas rusas han sentido auténtico asco que esto haya sido permitido en Rusia, y condenaron la presencia de esos grupos en San Petersburgo.

3. ¿Qué papel juega Polonia en la guerra? No tiene mucha simpatía por Ucrania...

Polonia en la guerra es una base militar de la OTAN. Es centro de la actividad relacionada con cuestiones militares de campo, es el centro logístico... Es otro Rammstein o incluso podría contar con más funciones que propio Rammstein, es la casa del imperialismo en Europa ahora mismo, al menos de su brazo militar. 

Hace frontera con Ucrania, es otro país de grandes dimensiones y posiblemente el que mejores capacidades tiene para hacerlo. Pero Polonia tiene muchas capacidades para cometer la torpeza de ser otra Ucrania y llevarnos a todos al abismo de la guerra nuclear. Los nacionalistas polacos tienen muchas ensoñaciones imperialistas, miran con rencor la historia y sueñan con una “Gran Polonia”. Polonia está realizando un importante incremento militar, el rearme lo va posicionar con uno de los ejército más importantes de Europa, y no tengo el dato pero debe ser uno de los que mayores socios europeos de la industria militar estadounidense. Otro dato sobre Polonia que me hace ser pesimista es la ilegalización de los comunistas polacos, cuando se toman medidas así en Europa son señales de que la burguesía aplicará sobre su sociedad alguna política por la que van a someter a los trabajadores y se evitan las actividades de los grupos que se espera que intenten organizar una respuesta por parte de los oprimidos. Esto de prohibir y perseguir comunistas en Europa comienza en Ucrania en 2014 y se está extendiendo entre sus países vecinos o cercanos, Rep.Checa, Polonia... Incluso en países como Alemania la burguesía de vez en cuando amenaza con ilegalizar la lectura de Marx y crean ese debate estéril de si el marxismo es incompatible con la constitución alemana.

Con Ucrania mantiene una relación de rencor por los crímenes de la OUN sobre los polacos, pero los polacos, por la OTAN, tienen que colaborar con Ucrania. También mantienen relación por territorios de Ucrania que eran territorios polacos y viven personas que tienen raíces polacas, pero actualmente no hay ningún reclamo sobre ningún territorio. En caso de que Ucrania acabe convirtiéndose en un estado fallido si que podría haber reclamos en Ucrania para integrarse en Polonia, al menos parte del este de Ucrania y ya veríamos si sumarían algunas regiones centrales. Pero por más diferencias que tengan lo más fuerte para ellos es su rechazo hacía Rusia y Bielorrusia.

4. ¿Por qué se obliga a la población ucraniana a ir al frente contra Rusia?

Hasta antes del inicio de la OME rusa Ucrania podía cubrir las bajas de su guerra en Donbass, cuando entra el ejército ruso se crean varios frente más y el número de bajas se incrementa. Además hay que entender que dentro de la sociedad ucraniana solo un porcentaje apoya al actual régimen nacionalista, la mitad de la sociedad ucraniana tiene a sus representantes ilegalizados. De la otra mitad que apoyaba al nacionalismo ucraniano en 2014 hoy muchos ya no los creen. Por lo que al incrementarse el número de bajas y bajar el apoyo no les queda otra que salir a cazar ucranianos y meterlos en furgonetas a la fuerza porque la gente no quiere ir.

Funcionarios del servicio de reclutamiento secuestrando a un civil ucraniano para enviarlo al frente contra el ejército ruso

A mi me produce mucha tristeza su situación. En las calles ucranianas hay protestas por la desaparición de soldados, denuncias porque tratan de ahorrarse las indepnizaciones. Quien va arriesgar su vida por corruptos o algo en lo que no creen, se esconden y yo también lo haría en su lugar. Si la OTAN nos lleva a la guerra, por el armamento que se utilizaría no tardaríamos en ver escenas similares en las ciudades de Europa. 

5. ¿Se ha producido también una movilización forzosa para ir al frente en Rusia?

Sinceramente no he visto imágenes de movilizaciones forzosas en Rusia, he visto videos ataques a los centros de reclutamiento por personas que se oponen a la OME pero no he visto busificación en Rusia, si la guerra escala podría ocurrir.

Rusia tiene varias ventajas empezando porque no lleva 12 años de conflicto, por otro lado no carga tanto desgaste como los nacionalistas ucranianos. Los rusos llevan 4 años y además Rusia tiene mucha más población que Ucrania. A diferencia de Ucrania donde solo el nacionalismo ucraniano apoya la guerra en Rusia la OME es apoyada por nacionalistas, comunistas, organizaciones de izquierda, derecha, religiosos ortodoxos y por casi toda sociedad. Ellos entienden que son víctimas de un ataque contra su pueblo, su cultura y no dudan de que tanto imperialistas de todo el mundo como fascistas ucranianos sueñan con desmembrar Rusia. En este caso yo no me escondería, pediría un arma para pelear contra el imperialismo, contra esto no hay que vacilar de ninguna manera y luchar es el único camino, ya sea en Rusia, Venezuela, Cuba... Allí donde el imperialismo asoma el cogote hay que aplastarlo porque si no lo haces acabas siendo destruido y esclavizado junto a todo tu pueblo.

6. ¿Por qué es tan difícil hacer un análisis sobre Rusia sin caer en la nostalgia soviética o en la polarización de llamarla “imperialista”?

A mi me parece falta de objetividad, fantasía o fanatismo. Caer en la nostalgia soviética es imposible para mi porque todos los nacidos hasta mediados de la década de los 80 vimos con nuestros ojos por la tele como bajaban la bandera soviética y como el capitalismo entró en toda la URSS. Los medios imperialistas nos narraron alegremente como Gorbachov vaciaba el estado soviético con sus reformas, el trabajo de Yeltsin, la caída del muro, el desplome final. Vimos todo el proceso y engañarse ahora pensando que Rusia tiene algo que ver con la Unión Soviética es fantasía, ojalá aquello no hubiera ocurrido pero hay que aceptar la realidad como es. Rusia es un estado capitalista bajo un régimen burgués, lo que tampoco hay que caer es en la propaganda anti-rusa, hay que conocer Rusia, a los rusos. La élite rusa no traerá el socialismo de vuelta, son anticomunistas que difaman a Lenin y deforman a Stalin para convertirlo en un “gran ruso” y a través del populismo atraer a las masas trabajadoras que añoran al viejo camarada, ellos usan a la URSS para atraer con nostalgia soviética lo hacen también con la monarquía y la religión, todo es un reclamo oportunista. Rusia tiene la particularidad que hereda muchas cosas de su sistema anterior y eso si lo hace más atractivo que cualquier estado capitalista de europa occidental, más aún si lo comparamos con estados como el español que viene de la reforma del franquismo y somos un reino. Pero no hay que hacerse pajas, Rusia es un estado capitalista desde la década de los 90. Lo de llamar a Rusia potencia imperialista me parece equivocado también, Rusia no puede desarrollar su capitalismo hasta la fase del imperialismo y es demostrable. Rusia es un país capitalista con un capitalismo de unos 35 años de desarrollo, es joven, con una economía basada en recursos muy valiosos como petróleo, gas, diamante... Pero es una economía basada en recursos y este tipo de economía no permite ese desarrollo. Muchos de estos recursos además están parcial o completamente nacionalizados lo que hace todavía más imposible ese desarrollo. Además tenemos que en Rusia el estado es extremadamente intervencionista, hasta arruinar oligarcas cuando le interesa, en los países imperialistas eso es al revés, las directivas de las empresas de las principales empresas que monopolizan los sectores quitan y ponen presidentes en sus países y los países extranjeros que operan. Rusia es una potencia militar y nuclear. Los países imperialistas se concentran en organizaciones como la OTAN que es su brazo militar, allí encuentras a EE.UU., Reino Unido, Alemania, Francia, Italia, España, Bélgica, Países Bajos... Las personas que desde estos países imperialistas nos señalan el mal ruso, chino o iraní como el mal que tenemos los trabajadores de estos países son meros contrarrevolucionarios y títeres de la OTAN, lo hagan consciente o inconscientemente.

7. Se suponía que la OME duraría unos meses, y ya llevamos más de tres años en guerra. ¿Qué ha fallado con las fuerzas armadas rusas?

En realidad las autoridades rusas nunca dijeron que duraría meses, nunca determinaron el final. Definieron las condiciones de los objetivos “desnazificiación, desmilitarización...” y la fecha final era “hasta cumplirlos”. Qué algún periodista bocazas o blogger ruso diga eso me encajaría más. 

La OME de inicio fue un fracaso, estuvo bien la puesta en escena con el ataque por sorpresa pero la corrupción en el ministerio de defensa, la mala planificación e incluso la mala elección de los responsables de la OME provocó problemas importantes al ejército ruso. La corrupción mata soldados o genera condiciones complejas como ropa y calzado innadecuado en zona de nieve, la mala elección de un responsable puede provocar que tu gran ejército se atore en la operación y los rusos tuvieron un momento muy crítico al inicio. Últimamente no veo cosas sobre juicios a responsables militares por corrupción pero en Rusia juzgan casos de corrupción en el Ministerio de defensa ruso de aquellos tiempos, oficiales, gente del ministerio y demás. Rusia sufrió muchas muertes por culpa de muchas de esas personas.

Por otro lado, igual que antes dije que Ucrania lleva 12 años y ese desgaste provoca algo negativo, la experiencia del ejército ucraniano en guerra real era mayor, incluso se toma a Ucrania como una mofa de ejército pero hoy es el único ejército de europa, junto al ruso, que conoce la guerra moderna y lleva años trabajando en ella, la formación que recibe de la OTAN es sobre el uso de las armas del estándar OTAN. Además de eso, Ucrania es un país que tiene unas dimensiones similares al territorio del estado español, no es controlar un territorio pequeño. No están armados con palos y piedras, tenían armas soviéticas y las de la OTAN.

Desde 2014, EE.UU, más con la administración Obama y Biden, invierte miles de millones en suministrar armas estadounidenses y dinero al ejército ucraniano para alimentar la guerra y la corrupción en Ucrania, los vasallos europeos y británicos hacen lo mismo pero además desviando parte del dinero público de los trabajadores europeos a la industria armamentística estadounidense. Sin ellos el ejército ucraniano ya estaría desmilitarizado y no podría hacer frente porque la guerra ya es insostenible para Ucrania. Todos los arsenales de la OTAN han sido vaciados y la mayoría de vehículos y armamentos enviados están hechos chatarra y esparcidos por Ucrania y en territorios que ahora son rusos. Ucrania ahora recibe miles de millones para poder firmar contratos militares principalmente para la industria armamentística estadounidense, y esos miles de millones, noventa mil millones, los pagamos nosotros los pagafantas. Primero nos quitan el dinero y luego la vida, nuestras élites son como bandidos.  

8. ¿Qué es el partido Borotba?

Borotba es una organización que toma su nombre de una de las primeras organizaciones comunistas ucranianas, estos fueron una escisión de los socialistas ucranianos que se posicionaron junto al poder soviético de Lenin y posteriormente se fusionaron en el Partido Comunista de Ucrania de la Unión Soviética, representaban a los marxistas ucranianos y esa es la idea de la organización, se forma y se nutre con militantes de distintas organizaciones comunistas ucranianas. Borotba fue la organización comunista que desde el principio fue crítica con el euromaidan, ellos denunciaron el espíritu reaccionario e imperialista de las protestas y fueron objeto de agresiones por ello. Militantes suyos estaban en la casa de los sindicatos de Odesa y algunos fueron asesinados. Borotba participaba en lo que se llama bloque antioligárquico, Borotba no apoyaba ni a la oligarquía ucraniana pero tampoco quieren servir para intereses oligárquicos rusos. Sus posicionamientos son por lo general muy acertados y son buena referencia.

9. ¿Cómo resistieron las milicias populares antes de la intervención rusa en 2022?

Es lo que te decía antes sobre la importancia del apoyo social, si tienes una mayoría de apoyo dentro de la sociedad y tienen la determinación suficiente de tomar las armas para defenderse, teniendo eso solo falta encontrar alguien a quien le interese financiar tu defensa y hubo gente con capital suficiente para hacerlo. En otros territorios o no hubo el apoyo social suficiente para resistir armados, o los nacionalistas ucranianos realizaron operaciones punitivas para evitarlo. En Mariupol, el ejército ucraniano intervino y mató civiles, en Odesa primero los grupos fascistas provocaron un shock quemando la casa de los sindicatos de Odesa con gente dentro, y después creo recordar que metieron cuerpos punitivos del ejército en el territorio. 

En las milicias la mayoría de la gente lo explicaban fácil decía, me pueden matar a mi que después vendrá otro por mi, y después de ese otro vendrá otra persona más. Cuando una causa tiene el apoyo de la gente, y tienen el compromiso total para defenderlo hasta el final, es imparable.

10. ¿Es Zelenski un títere de Estados Unidos o un ejecutor de sus órdenes?

Si, es un títere que estaba relacionado con el hijo de Biden. Se enfrentó a Petro Porosenko, en unas elecciones con todos los partidos de izquierda ilegalizados y los de derechas no nacionalistas ucranianos también. Porosenko estaba acorralado por su guerra en Donbass, la corrupción de su junta de oligarcas y porqué su no cambió nada. Zelensky era cómico, un personaje que caía bien en el país, era crítico con la guerra y prometió paz, ganó las elecciones y su paz venía de la mano de un asalto a militar gran escala a la RPD y RPL para derrotar a las milicias, las milicias piden el reconocimiernto y la intervención, apelan a Rusia y provoca el definitivo inicio de la OME. Hoy para los ucranianos es un personaje que perdió toda su gracia.

Con Biden se hacía evidente que Ucrania tenía que pedir permiso para todo a los Estados Unidos, con Trump ya ni siquiera se disimula, ha regalado todos los recursos del país. Él mismo sabe que ni Reino Unido, ni Europa, ni EE.UU. apoyarán su reelección.

11. ¿Le ha costado mucho dinero y vidas la liberación del Donbass al ejército ruso?

Si, económicamente Rusia hace un gran esfuerzo por la guerra, han tenido que multiplicar por varias veces su capacidad de producción militar y su economía está enfocada en la guerra, eso cuesta mucho dinero y además las sanciones daña también su economía y la limita más.

Sobre el número de muertos desconozco la cifra, no creo que sea un millón como dice Trump pero sí podría ser que fuese más elevada de lo que debería. Rusia de inicio hay que recordar que alcanzó Kiev y allí sufrió bastantes bajas, a mi parecer innecesarias porque deberían haberse centrado en Donbass y avanzar desde el Este al Oeste. Las operaciones de carne de Ucrania también afectan al ejército ruso, hay liberaciones en las que se han liberado un montón de escombros porque los ucranianos no paran de defender hasta los escombros... Esto es algo muy crítico incluso dentro del ejército ucraniano, hacen de muchas batallas auténticas picadoras de carne humana, eso incluye carne del ejército ruso. Si el ejército ucraniano se retirarse a posiciones más seguras en vez de defender de esa manera el número de muertos en ambos lados sería menor.

12. ¿La retirada de Rusia en Siria ha generado fricción en la Duma y en el partido de Putin?

La retirada de Rusia generó críticas en la Duma, no hay tanta fricción, habían apoyado a los sirios y muchos lo ven como un abandono. El Kremlin trata de venderlo como que lo hace para apoyar a los sirios y el partido oficialista mantiene la línea.

A mi personalmente me parece que aquí el centro de todo es Turquía, ellos se han volcado con HTS, son parte de la OTAN y mantienen buenas relaciones con Rusia. Erdogan seguro que gana mucho vendiendo gas ruso y no le importa tener bases rusas en Siria. Rusia tiene en Turquía un aliado para vender gas y mantiene sus bases estratégicas en Siria. Así son las relaciones con estados capitalistas, siempre que hay un interés y hay una oferta igual o mejor no hay amigos ni historia que valga.

Saur Mogila, Septiembre de 2022

13. ¿Por qué los servicios de inteligencia ucranianos llevan a cabo acciones terroristas en suelo ruso?

EE.UU elimina los lazos de la industria y la energía europea con Rusia, Ucrania es el instrumento. Luego hay diferentes tipo de atentados, otros los dirigen hacía militares porque son objetivo, y también ejecuta un tipo de terrorismo que emula aquél al que hacía apología Stepan Bandera. 

Para Bandera los ucranianos debían, a través de ejercer el terror en la Unión Soviética, preparar la invasión de los países occidentales sobre la URSS. Ahora es igual pero con Rusia, no atentan solo contra objetivos militares, atacan personas de otros ámbitos que van de medios, cultura... Ucrania hoy es un estado terrorista. 

14. ¿Quién era Daría Duguina?

Duguina era exponente de una posición nacionalista rusa, tradicionalista, critica con el liberalismo, el socialismo y especialmente con lo que ellos llaman “globalistas”. Ucrania asesinó a Duguina porque era una importante exponente y defensora de las posiciones tradicionalistas rusas, posiblemente incluso con el apoyo occidental porque era una importante crítica contra ellos.

Pero no hay que confundirse tampoco, ser críticos con los imperialistas no es suficiente. Si predicas contra el liberalismo sin hacerlo para predicar la emancipación de la clase trabajadora lo que estarás haciendo es predicando una nueva forma de dominio de la clase dominante, y eso es lo que hace Duguin y continuaba Duguina. Si no se construye una alternativa que libere al ser humano de toda forma de dominio, incluso el tradicional o el espiritual, cualquier crítica al liberalismo puede terminar reinventando formas de opresión bajo el disfraz de resistencia, y no iríamos a mejor porque ellos sustituyen la actual élite capitalista por una élite tradicionalista, religiosa.. En el estado español conocimos algo no tan distinto en el 39 a lo que predican.

Entrevista a AMD Niño Braulio

 Antes de nada, agradecer en nombre de la asociación el interés en nuestro trabajo.

1. ¿Cómo nace AMD "Niño Braulio"?

La idea de conformar una asociación de memoria democrática como la nuestra lleva presente mucho tiempo en el archipiélago pero, ciñéndonos a nuestro surgimiento, es a raíz de una serie de conversaciones y reuniones en 2023 que comenzamos a poner las primeras "piedritas" del proyecto, que se constituye legalmente a finales de 2024. La idea era, y es, generar un espacio de trabajo desde el cual promover una visión, y acción, divergente respecto a lo establecido como norma en lo referente a memoria democrática, e histórica en general, en Canarias. Alejarse de la inercia institucional, por así decirlo, y tener motor e ideas propias.

2. ¿La gentrificación y el turismo están haciendo desaparecer la cultura canaria autóctona?

Sí, es un hecho material que la cultura canaria, más que desarrollarse, está siendo fagocitada por, llámemoslo de forma simple, 'sociedad y cultura pop global', y esto es algo sistémico, no exclusivo del archipiélago, pero aquí lo vivimos de manera acentuada por diversos motivos, como la herencia y pervivencia colonial en las instituciones, el modelo de turismo masivo, la gentrificación, etc. Vivimos diariamente la expulsión de vecinos de sus barrios y la conversión de nuestras tradiciones en un producto de consumo vacío. Con ello, no es posible sostener postulados (que haberlos, los hay) más "optimistas" como estamos experimentando un auge de "lo canario", de la "canariedad", dentro de un contexto global o que nuestras tradiciones "se adaptan" y "modernizan". En ésta etapa de imperialismo cultural, en un país como Canarias, no ver esa fagocitación es como querer plantar sobre sal.

3. ¿Quién fue Víctor Ramírez Rodríguez?

Víctor Ramírez Rodríguez es una de las figuras intelectuales más importantes de Canarias, no sólo del siglo pasado sino a nivel histórico. Periodista, escritor, maestro, compositor, miembro de la Academia Canaria de la Lengua, un hombre muy polifacético. Dedicó su vida a estudiar y difundir nuestra identidad fuera del marco colonial establecido, lo que le costó el vergonzoso silencio institucional hasta día de hoy.

Víctor Ramírez Rodríguez 

Obras como 'Nos dejaron el muerto', o su labor recopilando textos canarios desde el siglo XV, son herramientas imprescindibles para entender quiénes somos, de dónde venimos, etc, de ahí la importancia de reivindicar su labor, no dejar que caiga en el olvido o la ignorantación, término de su cuño, y para muestra de ello la obra de César Manrique, que tienen tan "manoseada"  las instituciones del archipiélago que produce pena, vergüenza y asco comprobar la diferencia entre lo que él defendía y lo que hacen dichas instituciones, que tanto lo laurean. Con Ramírez Rodríguez, bastante más revolucionario en su pensamiento, que eso pudiera producirse sería mucho más dantesco.

4. ¿Qué fue la llamada Rebelión de los Gomeros?

La Rebelión de los Gomeros, dada en 1488, con el archipiélago aún en proceso de lucha anticolonial, es un episodio fundamental de nuestra resistencia como pueblo. Un alzamiento del pueblo nativo de Gomera contra el tirano señor feudal Hernán Peraza, quien violó, algo constante en el archipiélago con los reinos europeos, los pactos establecidos entre nativos y colonos. Con dicho alzamiento, y con el líder tribal Hautacuperche como figura destacada en la historia, dieron muerte al tirano. La respuesta castellana, con Pedro de Vera, otro déspota de la corona de Castilla, comandando, fue una masacre y dio como consecuencia, entre otras, la esclavitud de cientos de gomeros. Un símbolo, ésta rebelión, de brega por la libertad frente a la opresión colonial en el archipiélago.

5. ¿De qué trata el libro "El silencio de los barrancos" de Francisco González Tejera?

"El silencio de los barrancos' es una obra revolucionaria, en términos diversos, para la memoria histórica en Canarias. Es una continuación del trabajo del divulgador antifascista Francisco González Tejera, sostenido con un trabajo de investigación desgarrador que novela los testimonios de las víctimas de la represión franquista, muchos de ellos recogidos por el propio González Tejera. El título lo dice todo: los barrancos fueron, y tristemente siguen siendo, fosas comunes donde se intentó silenciar el crimen, y el libro viene a romper ese silencio, una vez más, para honrar a quienes fueron asesinados por defender la democracia, la justicia y la igualdad. De muy recomendada lectura, como todo el trabajo de González Tejera.

6. ¿Qué es Aitiden Guanche?

'Aitiden Guanche' fue un grupo musical creado por militantes del colectivo anticolonial 'MPAIAC', concretamente por sus miembros exiliados en Venezuela. A través de su música se fraguó un potente altavoz de la lucha anticolonialista sin precedentes en el archipiélago hasta la fecha, desgraciadamente.

Con instrumentos tradicionales y letras reivindicativas, abrazaban y traían a la memoria nuestra ascendencia amazigh y denunciaban el colonialismo español. Su legado es clave en la historia de la música de resistencia en Canarias y divulgar sobre ellos puede hacer que, entre otras cuestiones, las y los artistas del archipiélago revitalicen (no confundir interesadamente con apropiarse y tergiversar) éste género musical.

7. ¿Dais difusión a la literatura canaria?

Desde nuestra humilde posición, lo intentamos. Queremos que sea uno de nuestros pilares. Entendemos que la cultura es la base de la identidad, y la literatura canaria es su máxima expresión. Y no solo hablamos de autores consagrados, sino que apoyamos y damos voz a las nuevas escritoras y escritores canarios. Creemos que es esencial leer y conocer nuestra propia narrativa para combatir el imperialismo cultural que mencionábamos antes, pero somos conscientes también de la diferencia abismal de fuerzas actualmente, lo cual, en cierto grado, nos genera, paradójicamente, fuerzas porque, ¿qué tenemos que perder, bregando, respecto a no hacer nada o asimilarnos?

8. ¿Por qué deben ir unidas el trabajo por la memoria histórica (antifascista y antifranquista) y la memoria decolonial?

Porque ambas luchas beben de la misma fuente: El cuestionamiento de un relato oficial impuesto por la fuerza. La opresión imperialista en Canarias no empezó en 1936, sino en 1496 con la conquista y la memoria histórica en su conjunto nos muestra como el fascismo utilizó esa opresión ya impuesta para crear unas características concretas del franquismo en el archipiélago. Unir la memoria democrática con la memoria anticolonial nos da una visión más completa de la esencia y resistencia del pueblo canario, así como nos permite honrar a todas las víctimas, desde los guanches esclavizados y asimilados hasta los republicanos fusilados, llegando hasta la actualidad (que la actualidad es historia también, aunque muchas veces se "olvide"). Sintetizando, la lucha por la justicia histórica en su totalidad debe pasar por comprender que el antifascismo y el anticolonialismo deben ir de la mano, no cada cual por su lado.

9. ¿Quién era el luchador canario José "Pollo" Florido?

Uno de los miles de represaliados durante la etapa fascista, concretamente la más brutal, el inicio de la tirania falangista. José "El Pollo" Florido era un deportista de lucha canaria en plena consolidación, de ideas democráticas, con familia sindicalista, que tuvo la desgracia de ser capturado y llevado a la Sima de Jinamar, una de las fosas comunes más relevantes del archipiélago, para ser asesinado. Una vez allí, antes de que pudieran acabar con su vida, valiéndose de sus conocimientos de lucha, se llevó a uno de sus asesinos con él a la muerte, acabando arrojados ambos en la Sima. Ahora mismo se trabaja (nosotras estamos dentro de ese grupo de trabajo) para reconocer su figura dentro y fuera del ámbito deportivo. Ojalá pronto tengamos noticias positivas al respecto.

10. ¿Desde vuestra asociación se visualiza la realidad de las mujeres canarias? Prostitución, visualización en la cultura amazigh...

Intentamos que sí, pero mucho menos de lo que debiéramos y ahí tenemos que ser autocríticos y trabajar al respecto; no por sesgos, sino por falta de material elaborado por nuestra parte, que conste. Desde la asociación consideramos que no puede haber una dignificada brega por la identidad sin contar con (y desde) la perspectiva de la mayoría de la población humana: Las mujeres. Queremos trabajar para visibilizar el papel de la mujer en la historia de Canarias y que ello sea uno de nuestros pilares centrales. En temas contemporáneos, como la prostitución, hilando con lo dicho anteriormente de que la actualidad es historia también, como parte de las realidades de las mujeres canarias, queremos abordar y visibilizar la cuestión para construir una sociedad justa e igualitaria.

Entrevista a Poble Lliure País Valencià (castellá)

1. ¿Cómo nace Poble Lliure?

Nace de la necesidad de organizarse para luchar por la liberación de nuestro pueblo, entendiendo la liberación nacional, de clase y de género. Para conseguir unos Països Catalans libres, socialistas y feministas.

Poble Lliure es un partido revolucionario de la clase trabajadora de los Països Catalans que incorpora la experiencia de las precedentes luchas, suma diferentes sensibilidades y tradiciones militantes, y agrupa centenares de personas que han avanzado hacia los postulados del independentismo de raíz marxista. Queremos responder a las necesidades actuales del movimiento de liberación nacional y de clase del pueblo catalán, impulsando una línea política adecuada a los nuevos tiempos, y profundizando al mismo tiempo en los principios ideológicos y estratégicos: la construcción del Socialismo, el Feminismo y la Independencia de los Països Catalans.

Poble Lliure se propone superar las limitaciones y carencias que a veces ha sufrido el movimiento independentista. Ser una herramienta de coordinación y refuerzo estratégico que, superando y mejorando experiencias precedentes que nos han ayudado a llegar hasta aquí, quiere asumir tareas fundamentales como la lucha ideológica, la dinamización de las luchas obreras y sociales y del movimiento popular por la independencia, el reforzamiento y desarrollo de la Unidad Popular y el desarrollo de las estructuras y condiciones necesarias para la ruptura democrática y la construcción de la República Catalana. Este trabajo por la liberación nacional y de clase se llevará a cabo haciendo tareas concretas dentro del movimiento popular y las organizaciones de masas y sectoriales; actuando positivamente, sin sectarismos ni infantilismos, y de manera coherente, honesta y compacta en diferentes ámbitos de la vida política y social, con la vocación de hacer hegemónicos los postulados de l´esquerra independentista.

2. ¿A que os referís cuando os referís a la “imposición del castellano”?

La opresión lingüística es parte de la opresión que sufrimos en nuestro país, una de las derivadas de ser una colonia, y se materializa en la imposibilidad de poder vivir en el País Valenciano plenamente en nuestra lengua. Solo hay que analizar los centenares de denuncias por discriminación lingüística que se graban cada año y las que son asimiladas con resignación y no llegan a denunciarse.

Es un hecho que en el País Valenciano el valenciano y el castellano no están en iguales condiciones, se puede analizar cualquier ámbito que afecta en nuestras vidas, desde los medios de comunicación hasta las instituciones. Un claro ejemplo son los mensajes SE-ALERT que lo envían en castellano y en inglés, un mensaje que te puede salvar la vida y no se envía en el idioma del país. Esto sería impensable en un país sin opresión lingüística.

3. ¿Poble Lliure pertenece las CUP?

Somos una de las organizaciones que formamos parte y apoyamos a la CUP. Evidentemente somos una organización soberana y las decisiones las tomamos en nuestros órganos de decisión.

Poble Lliure forma parte, como organización, del Grupo de Acción Parlamentaría de la CUP-CC. Las dos organizaciones somos soberanas, las decisiones de cada organizaciones las toman las respectivas militancias en sus espacios de decisión cono completa libertad e independencia . No hay vinculación orgánica pero sí relación política, compartimos grande parte de los posicionamientos políticos, debatas y análisis.

4. Siendo una organización que defiende el socialismo ¿Denunciáis también a los partidos autonómicos que defienden el R78 desde la derecha catalana y algunos partidos progresistas?

Sí, hemos denunciado, denunciamos y denunciaremos tanto la derecha catalana como el progresismo aliado del régimen del 78. Son caras de la misma moneda y van en contra de los intereses de la clase trabajadora y de la libre autodeterminación de los pueblos.

5. ¿Poble Lliure se identifica como feminista?

Sí, entendemos que se tiene que derrocar el patriarcado y se tiene que lucha por la emancipación de género. Para vivir en una mundo donde poder ser socialmente iguales, humanamente diferentes y totalmente libres, como decía Rosa Luxemburgo.

6. ¿Cómo calificaríais el gobierno del PSOE/Sumar?

Un tentáculo más del régimen del 78, posiblemente la cara más amable del régimen pero uno de los pilares del mismo. No hay que recordar la función histórica que ha tenido el PSOE que ha sido la de afianzar el régimen del 78, posiblemente en gobiernos del PSOE se han realizado los mayores ataques contra las libertades nacionales y el derechos de la clase trabajadora, con la peligrosidad de vestirlo de medidas progresistas o incluso de izquierdas. El PSOE es una parte fundamental del régimen del 78 y necesita de la complicidad de pseudoizquierdas como Sumar para legitimarse como partido progresista. 

7. ¿Poble Lliure con el pueblo palestino y sus resistencia?

Siempre hemos estado al lado del pueblo palestino y las formas de resistencia que nacen de la lucha contra la opresión del Estado sionista y genocida de Israel. 

8. Mazón ha sido imputado ¿Qué impresión os dio el paso de la DANA en País Valencia en Octubre de 2024?

El que ha pasado con la DANA es un claro ejemplo de la situación colonial que sufrimos en el País Valenciano. Desde el gobierno colonial y criminal liderar por Mazón, que estuvo al *Ventorro al mismo tiempo que se ahogaba la gente, hasta los cálculos electorales en la ayuda del Estado en su personificación de Pedro Sánchez, condenando a las familias afectadas a esperar empantanadas una ayuda que no llegó cuando tocaba, pasando por desprecios de los monarcas viniendo a pasearse por las calles de Paiporta que no se habían realizado ninguna intervención de ayuda por parte del reino de España al que representaban, como señores de la metrópoli visitando sus colonias.

9. ¿Se a aplicado una amnistía a tod@s los manifestantes que defendieron la República Catalana durante los años 2017 y 2019?

No, no se ha aplicado, hay un bloqueo judicial y político. Un claro ejemplo de la génesis fascista del Estado español, las estructuras de sido franquistas perduran. Murió Franco pero el franquismo no ha marchado nunca.

10. ¿Qué fue el llamado “Consell de la República”?

La reacción del estado español a la declaración de independencia del 27 de octubre de 2017 fue la supresión de la autonomía, la destitución del Gobierno de Cataluña, la disolución del Parlamento, el fin de la legislatura vigente, la persecución, encarcelamiento y exilio del presidente y su Gobierno, así como la activación de centenares de procesos judiciales contra independentistas en todo Cataluña. Con las instituciones autonómicas puestas en funcionamiento, después de las elecciones del 21 de diciembre de 2017 sometidas a la vigilancia política y la amenaza constante de los tribunales españoles, la autonomía de Cataluña es hoy un engranaje más de la maquinaria unificadora del estado español. Ante esta realidad, de acuerdo con el marco jurídico internacional y el artículo Y del Pacto Internacional de los Derechos Civiles y Políticos de la Organización de las Naciones Unidas —que reconoce el derecho de auto- determinación de todos los pueblos—, obedeciendo el mandato democrático del referéndum del Primero de Octubre y la declaración de independencia del 27 de octubre, el Consejo de la República se constituye en Autoridad Nacional Catalana con el objetivo inequívoco de restaurar la efectividad del derecho histórico del pueblo catalán a la soberanía nacional y de desplegar la República Catalana independiente. 

11. Sois feministas ¿El feminismo debería romper vertiginosamente con la idea de blanquear la prostitución desde los espacios de mujeres?

Sí, esa es la posición mayoritaria del movimiento feminista, que entiende que la prostitución no es una opción laboral libremente aceptada por las mujeres, sino que antes al contrario, es una opción ideológica, política y de negocio del patriarcado, que prostituye las mujeres con el doble objetivo de obtener beneficios y reproducir ideológicamente los valores del patriarcado.

12. ¿No da la sensación de que tras lo sucedido en Ucrania con la OME de Rusia y el genocidio que vive el pueblo palestino, en la política española y el debate de la autodeterminación se han quedado en un segundo plano?

El debate sobre los derechos de los pueblos a su libre autodeterminación, ha sido negado históricamente por las potencias y estados imperialistas. Solo ha habido breves periodos históricos donde este derecho ha sido reconocido, y siempre ha sentado porque era de interés de las potencias imperialistas emergentes. Así, por ejemplo, la monarquía británica apoyó a las independencias de los territorios latinoamericanos, que eran colonias de la monarquía borbónica, o los EE. UU. apoyaron a las independencias de las naciones africanas y asiáticas respecto de sus colonizadores, Inglaterra, Francia, Bélgica, Portugal o Países Bajos, para poder (neo)colonizarlas, cuando este Estado estaba emergiendo como potencia imperialista de alcance mundial.

El mantenimiento del debate y las luchas a favor de la autodeterminación y la independencia, siempre ha sido solo en manos de los pueblos colonizados y oprimidos. El resto, siempre se ha debido a la pura coyuntura geopolítica.

Entrevista a Poble Lliure País Valencià

1. ¿Cómo nace Poble LLiure?

Naix de la necessitat d’organitzar-se per lluitar per l’alliberament del nostre poble, entenent l’alliberament nacional, de classe i de gènere. Per aconsegir uns Països Catalans lliures, socialistes i feministes.

Poble Lliure és un partit revolucionari de la classe treballadora dels Països Catalans que incorpora l'experiència de les precedents lluites, suma diferents sensibilitats i tradicions militants, i agrupa centenars de persones que han avançat cap als postulats de l'independentisme d'arrel marxista. Volem respondre a les necessitats actuals del moviment d'alliberament nacional i de classe del poble català, impulsant una línia política adequada als nous temps, i aprofundint al mateix temps en els principis ideològics i estratègics: la construcció del Socialisme, el Feminisme i la Independència dels Països Catalans.

Poble Lliure es proposa superar les limitacions i carències que a vegades ha patit el moviment independentista. Ser una ferramenta de coordinació i reforç estratègic que, superant i millorant experiències precedents que ens han ajudat a arribar fins ací, vol assumir tasques fonamentals com la lluita ideològica, la dinamització de les lluites obreres i socials i del moviment popular per la independència, el reforçament i desenrotllament de la Unitat Popular i el desenrotllament de les estructures i condicions necessàries per a la ruptura democràtica i la construcció de la República Catalana. Este treball per l'alliberament nacional i de classe es durà a terme fent tasques concretes dins del moviment popular i les organitzacions de masses i sectorials; actuant positivament, sense sectarismes ni infantilismes, i de manera coherent, honesta i compacta en diferents àmbits de la vida política i social, amb la vocació de fer hegemònics els postulats de l'independentisme d'esquerres.

2. ¿A que os referís cuando os referís a la “imposición del castellano”?

L’opressió lingüística és part de l’opressió que patim al nostre país, una de les derivades de ser una colònia, i es materialitza en la impossibilitat de poder viure al País Valencià plenament en la nostra llengua. Sols cal analitzar els centenars de denuncies per discriminació lingüística que s’enregistren cada any i les que són assimilades amb resignació i no arriben a denunciar-se.

És un fet que al País Valencià el valencià i el castellà no estan en les mateixes condicions, es pot analitzar qualsevol àmbit que afecta a les nostres vides, des dels mitjans de comunicació fins a les institucions. Un clar exemple són els missatges ES-ALERT que l’envien en castellà i en anglès, un missatge que et pot salvar la vida i no s’envia en l’idioma del país. Això seria impensable en un país sense opressió lingüística.

3. ¿Poble Lliure pertenece las CUP?

Som una de les organitzacions que formem part i donem suport a la CUP. Evidentment som una organització sobirana i les decisions les prenem en els nostres òrgans de decisió.

Poble Lliure forma part, com a organització, del Grup d'Acció Parlamentària de la CUP-CC. Les dos organitzacions som sobiranes, les decisions de cada organitzacions les prenen les respectives militàncies en els seus espais de decisió amb completa llibertat i independència . No hi ha vinculació orgànica però sí relació política, compartim gran part dels posicionaments polítics, debats i anàlisis.

4. Siendo una organización que defiende el socialismo ¿Denunciáis también a los partidos autonómicos que defienden el R78 desde la derecha catalana y algunos partidos progresistas?

Sí, hem denunciat, denunciem i denunciarem tant la dreta catalana com el progressisme aliat del règim del 78. Són cares de la mateixa moneda i van en contra dels interessos de la classe treballadora i de la lliure autodeterminació dels pobles.

5. ¿Poble Lliure se identifica como feminista?

Sí, entenem que s’ha d’enderrocar el patriarcat i s’ha de lluita per l’emancipació de gènere. Per a viure en una món on poder ser socialment iguals, humanament diferents i totalment lliures, com deia Rosa Luxemburg.

6. ¿Cómo calificaríais el gobierno del PSOE/Sumar?

Un tentacle més del règim del 78, possiblement la cara més amable del règim però un dels pilars del mateix. No cal recordar la funció històrica que ha tingut el PSOE que ha estat la d’afermar el règim del 78, possiblement en governs del PSOE s’han realitzat els majors atacs contra les llibertats nacionals i el drets de la classe treballadora, amb la perillositat de vestir-ho de mesures progressistes o inclús d’esquerres. El PSOE és una part fonamental del règim del 78 i necessita de la complicitat de pseudoesquerres com Sumar per a legitimar-se com a partit progressista. 

7. ¿Poble Lliure con el pueblo palestino y sus resistencia?

Sempre hem estat del costat del poble palestí i les formes de resistència que neixen de la lluita contra l’opressió de l’Estat sionista i genocida d’Israel.

8. Mazón ha sido imputado ¿Qué impresión os dio el paso de la DANA en País Valencia en Octubre de 2024?

El que ha passat amb la DANA és un clar exemple de la situació colonial que patim al País Valencià. Des del govern colonial i criminal liderar per Mazón, que va estar al Ventorro al mateix temps que s’ofegava la gent, fins als càlculs electorals en l’ajuda de l’Estat en la seua personificació de Pedro Sánchez, condemnant a les famílies afectades a esperar empantanades una ajuda que no arribà quan tocava, passant per menyspreus dels monarques venint a passejar-se pels carrers de Paiporta que no s’havien realitzat cap intervenció d’ajuda per part del regne d’Espanya al que representaven, com a senyors de la metròpoli visitant les seues colònies.

9. ¿Se a aplicado una amnistía a tod@s los manifestantes que defendieron la República Catalana durante los años 2017 y 2019?

No, no s’ha aplicat, hi ha un bloqueig judicial i polític. Un clar exemple de la gènesi feixista de l’Estat espanyol, les estructures d’estat franquistes perduren. Va morir Franco però el franquisme no ha marxat mai.

10. ¿Qué fue el llamado “Consell de la República”?

La reacció de l’estat espanyol a la declaració d’independència del 27 d’octubre de 2017 fou la supressió de l’autonomia, la destitució del Govern de Catalunya, la dissolució del Parlament, la fi de la legislatura vigent, la persecució, empresonament i exili del president i el seu Govern, així com l’activació de centenars de processos judicials contra independentistes arreu de Catalunya. Amb les institucions autonòmiques posades en funcionament, després de les eleccions del 21 de desembre de 2017 sotmeses a la vigilància política i l’amenaça constant dels tribunals espanyols, l’autonomia de Catalunya és avui un engranatge més de la maquinària unificadora de l’estat espanyol. Davant d’aquesta realitat, d’acord amb el marc jurídic internacional i l’article I del Pacte Internacional dels Drets Civils i Polítics de l’Organització de les Nacions Unides —que reconeix el dret d’auto- determinació de tots els pobles—, obeint el mandat democràtic del referèndum del Primer d’Octubre i la declaració d’independència del 27 d’octubre, el Consell de la República es constitueix en Autoritat Nacional Catalana amb l’objectiu inequívoc de restaurar l’efectivitat del dret històric del poble català a la sobirania nacional i de desplegar la República Catalana independent. 

11. Sois feministas ¿El feminismo debería romper vertiginosamente con la idea de blanquear la prostitución desde los espacios de mujeres?

Sí, eixa és la posició majoritària del moviment feminista, que entén que la prostitució no és una opció laboral lliurement acceptada per les dones, sinó que ans al contrari, és una opció ideològica, política i de negoci del patriarcat, que prostitueix les dones amb el doble objectiu d’obtindre beneficis i reproduir ideològicament els valors del patriarcat.

12. ¿No da la sensación de que tras lo sucedido en Ucrania con la OME de Rusia y el genocidio que vive el pueblo palestino, en la política española y el debate de la autodeterminación se han quedado en un segundo plano?

El debat sobre els drets dels pobles a la seua lliure autodeterminació, ha estat negat històricament per les potències i estats imperialistes. Només hi ha hagut breus períodes històrics on aquest dret ha estat reconegut, i sempre ha segut perquè era d’interés de les potències imperialistes emergents. Així, per exemple, la monarquia britànica va donar suport a les independències dels territoris llatinoamericans, que eren colònies de la monarquia borbònica, o els EUA van donar suport a les independències de les nacions africanes i asiàtiques respecte dels seus colonitzadors, Anglaterra, França, Bèlgica, Portugal o Països Baixos, per a poder (neo)colonitzar-les, quan aquest Estat estava emergint com a potència imperialista d’abast mundial.

El manteniment del debat i les lluites a favor de l’autodeterminació i la independència, sempre ha estat només en mans dels pobles colonitzats i oprimits. La resta, sempre s’ha degut a la pura conjuntura geopolítica.

Entrevista a Miguel Ángel Villalon de Unión Proletaria, sobre la Plataforma Mundial Antiimperialista

1. ¿Cómo nace la Plataforma Mundial Antiimperialista?

La Plataforma Mundial Antiimperialista (PMA) nace como resultado de la Conferencia de octubre de 2022 en la que se aprueba la Declaración de París, hoy suscrita por unas 80 organizaciones de diversos países. Como precedente, en el mes de mayo del mismo año, también en París, había tenido lugar un encuentro de partidos comunistas y obreros que compartían una posición similar sobre la Operación Militar Especial de Rusia.

2. ¿Qué causa lleva a crear esta plataforma?

La causa determinante de la creación de la Plataforma Mundial Antiimperialista es la incapacidad de los Encuentros Internacionales de Partidos Comunistas y Obreros (EIPCO) para orientar y organizar la lucha de masas contra el imperialismo en el momento crítico en que la Federación Rusa había respondido con una Operación Militar Especial al cerco que la OTAN estaba estrechando contra ella. Esta parálisis fue provocada por el dogmatismo sectario de un importante sector del movimiento comunista internacional encabezado por el KKE de Grecia.

Dicho sector comprende de una manera superficial la relación entre el capitalismo y el imperialismo, confundiéndolos de una manera tal que difumina la responsabilidad de Estados Unidos y de sus aliados como principal fuerza belicista, contrarrevolucionaria y anticomunista. Se opone a priorizar la formación de un frente unido contra el imperialismo occidental que agrupe a todas las fuerzas que le oponen resistencia, particularmente a Rusia, a China y a la República Popular Democrática de Corea. Su actitud ayuda al imperialismo a debilitar la solidaridad de las masas con estas fuerzas y, por consiguiente, a reforzar los opresores.

Ante la imposibilidad de una acción conjunta, como se comprobaría en el EIPCO de octubre de 2022 celebrado en La Habana, los partidos comunistas más clarividentes y audaces, como el Partido de la Democracia Popular de Corea del Sur y el Partido Comunista de Gran Bretaña (Marxista-Leninista), constituyeron la Plataforma Mundial Antiimperialista. Desde entonces, ésta ya ha realizado 9 conferencias en África, América, Asia y Europa.

3. Yo he visto muchos proyectos intentar unificar a distintos sectores antiimperialistas acabando en fracaso. ¿Cómo saber si esta plataforma no acabará igual?

Ninguna iniciativa práctica está garantizada contra el fracaso o contra la derrota por parte de sus enemigos. La fortaleza de la Plataforma Mundial Antiimperialista viene determinada por su oportunidad concreta. Se trata de una organización unitaria encabezada por partidos que comparten el comunismo como objetivo estratégico y el marxismo-leninismo como base teórica. Sin embargo, no solamente nos unen los fines, sino también el medio principal para avanzar hacia ellos. Así fue también la Primera Internacional que luchaba por la emancipación del trabajo a partir de la unidad sindical de los obreros; la Segunda Internacional, a través de la acción política electoral y parlamentaria; y la Tercera Internacional, por medio de la lucha contra el imperialismo y por medio de la solidaridad con el primer Estado socialista victorioso, la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas.

La Plataforma Mundial Antiimperialista no puede ser todavía una Internacional proletaria, debido a la grave crisis de identidad de clase que sufre el movimiento obrero después de la derrota y repliegue de la gran ofensiva revolucionaria que desplegó en el siglo XX. A pesar de ello, la PMA ha agarrado con firmeza el eslabón principal por el que se irá rompiendo la cadena de la explotación capitalista: esta clave es la opresión que su sistema imperialista ejerce sobre las grandes masas, las más diversas clases sociales y la mayoría de las naciones del planeta, opresión compartida que las obliga a unirse entre sí para subsistir, sumando una fuerza superior a la que proporciona a la oligarquía financiera la centralización en sus manos de todas las riquezas producidas por otros.

Tal es la oportunidad que se nos presenta en la actualidad, y que la PMA se compromete y afana en organizar. El trabajo que nos espera es inmenso y es muy probable que cometamos errores, exagerando unos aspectos y minusvalorando otros. Pero se irán corrigiendo a medida que las fuerzas oprimidas por los imperialistas se encuentren, se critiquen y centralicen su accionar. Y esta confluencia está garantizada por el crecimiento de la labor unificadora de la PMA en unión con la necesidad objetiva que nos da la razón.

Palestina, Venezuela, Donbás y la creciente confrontación entre los mismos imperialistas son los prolegómenos de una Tercera Guerra Mundial que éstos preparan y que las masas antiimperialistas podemos impedir a condición de que preparemos su derrocamiento: la revolución que despeje el camino al socialismo.

4. ¿Por qué el lema “no a la guerra” tiene que ir unido con el rechazo al imperialismo y la OTAN?

El proletariado es la moderna clase productora y toda su vida está ligada a la creación de riqueza material y espiritual, no al dilema imperialista de acapararla o destruirla. Por eso, a la clase obrera le cuesta comprender y asumir por qué hay guerras. El “no a la guerra” es una poderosa consigna que la conmueve y moviliza, como se puso de manifiesto frente a la invasión de Irak en 2003 y, últimamente, frente al genocidio sionista del pueblo palestino. Ciertamente, no basta con denunciar estos crímenes para que dejen de cometerse, sino que hace falta erradicar su causa. Sin embargo, las masas siempre aprenden a actuar contra lo que les parece injusto y es en esta lucha en la que crece su conciencia y su organización, tanto más cuanto más las ayuden las organizaciones revolucionarias. Ahí es donde éstas deben completar la agitación contra las guerras imperialistas con una propaganda que explique las causas más profundas de éstas y, por tanto, su remedio: destruir el imperialismo y la OTAN, lo cual equivale a oponerse a la guerra con la guerra, es verdad, pero una guerra justa, liberadora y revolucionaria.

5. Tenéis a gente de Asia, África, América… ¿Cómo lograr romper las barreras de las fronteras y las realidades sociopolíticas y geopolíticas de cada país buscando un frente común?

En cada país, las preocupaciones de los militantes están centradas en las batallas que libran cotidianamente y que son particulares y específicas: por ejemplo, en América Latina y en Asia Oriental, el opresor es el imperialista yanqui; en Asia Occidental, es el sionista; en África Occidental, es el colonialista francés. Pero, en nuestros tiempos, la información de los acontecimientos más importantes de cada lugar llega al resto del mundo, sobre todo bajo la óptica hegemónica occidental, pero también desde otros puntos de vista. Con la Plataforma Mundial Antiimperialista, hemos podido manifestar nuestra solidaridad con Palestina en Dakar, en Caracas, en Atenas, en Washington, etc. En todos estos lugares, las masas en lucha tienen una elevada conciencia de que el enemigo es común. El obstáculo a vencer no son las fronteras y las diferencias, sino el estado todavía incipiente del Estado Mayor capaz de dirigir la fuerza unificada del antiimperialismo contra la fuerza coludida de los imperialistas.

5. ¿Tras la llegada de las Juntas Militares en el Sahel, se va a conocer cada vez más la realidad política de los países africanos?

Los nuevos gobiernos militares en el Sahel son el producto de la crisis del imperialismo francés que ya no puede dominar y explotar a Burkina Faso, Malí, Níger, etc., a la vieja y más costosa usanza colonial y que, entonces, pasa a invertir en grupos terroristas desestabilizadores. Como consecuencia, se fortalece la burguesía patriótica en detrimento de la burguesía compradora. En definitiva, avanza la revolución democrático-nacional y la tendencia panafricanista. Es, sin duda, un proceso globalmente progresivo en el que participan intelectuales revolucionarios inspirados en los próceres de la lucha de liberación del siglo XX, más o menos influidos por el marxismo, como Thomas Sankara, Amílcar Cabral, Kwame Nkrumah, Nelson Mandela, Patrice Lumumba, Pierre Mulele y muchos otros.

También puede contar con cierta ayuda económica de China y militar de Rusia. Pero son procesos complejos en los que las masas campesinas mayoritarias están étnica y religiosamente divididas y los imperialistas franceses y norteamericanos redoblan su intervencionismo: golpe militar en Guinea Bissau, represión del pueblo por el gobierno de Kenya asociado a la OTAN, reciente asesinato del hijo de Muamar El Gadafi, etc.

La Conferencia de la PMA celebrada en Dakar en 2024 nos permitió conocer un poco más los desafíos políticos de las naciones africanas de boca de sus militantes revolucionarios, abriendo un canal de información para dar a conocer sus luchas a los trabajadores del resto del planeta.

6. ¿Nos podéis decir qué fue el Congreso Mundial contra el fascismo llevado a cabo en Venezuela en septiembre de 2024?

Unión Proletaria no pudo participar en este evento que, según tenemos entendido, pretendía organizar la resistencia internacional al fascismo en un momento en que Venezuela enfrentaba la amenaza de una desestabilización interna a manos de la oposición ultraderechista sostenida por Estados Unidos y la Unión Europea. En cierto modo, podemos decir que el Congreso cosechó un gran éxito práctico en Venezuela, neutralizando a esa oposición, tal como ha reconocido ahora el propio presidente de Estados Unidos Donald Trump, quien, a falta de apoyos dentro del país bolivariano, ha tenido que agredirlo militarmente para hacer avanzar sus intereses.

El fascismo es el perro guardián del imperialismo en casa y habrá que construir la más amplia unidad para combatirlo eficazmente, es decir, con quienes realmente estén dispuestos a vencerlo, y apartando de la dirección de este movimiento democrático a esos políticos cuya sumisión a la patronal, a la UE y a la OTAN sólo sirve para alentar la lacra fascista.

7. ¿La Plataforma visualiza el papel de la mujer en la lucha contra el imperialismo?

Durante la Novena Conferencia de la PMA celebrada en el pasado mes de octubre en Caracas, se realizó un encuentro de mujeres que acordó convertirse en la Primera Conferencia de la Plataforma Mundial Antiimperialista de Mujeres. Hubo más de 100 participantes que representaban a organizaciones de mujeres, activistas de comunas y parlamentarias de América Latina, Asia, África y Europa.

Blanca Eekhout, ex Segunda Vicepresidenta de la Asamblea Nacional de Venezuela y actual presidenta del Instituto Simón Bolívar, enfatizó que “para llevar a cabo la lucha contra el imperialismo, las mujeres deben participar en un rol protagónico. Esta es una tarea fundamental para nosotras. El verdadero feminismo debe ser antiimperialista y anticapitalista, porque históricamente las mujeres fueron las primeras en ser esclavizadas y convertidas en propiedad. La liberación del capitalismo y el imperialismo es, por lo tanto, también la liberación del patriarcado, que nos ha atado a la desigualdad y la injusticia durante siglos, incluso milenios».

Joti Brar, representante del Partido Comunista de Gran Bretaña—Marxista-Leninista (CPGB-ML), destacó que “Venezuela se mantiene firme gracias a sus comunidades de clase obrera, construidas y defendidas por mujeres comprometidas y militantes.”

“Con el lanzamiento de la Plataforma Mundial Antiimperialista de Mujeres -declaró la representante del Partido de la Democracia Popular de Corea del Sur-, nos opondremos al imperialismo y a sus lacayos fascistas, causas fundamentales de las violaciones de los derechos de las mujeres y la destrucción de la dignidad, ... Nos uniremos firmemente en el frente único antiimperialista mundial para lograr la independencia global, la paz duradera y la verdadera igualdad de género. Como una de las dos ruedas que impulsan el carro revolucionario, nosotras, las mujeres, impulsaremos la construcción de un nuevo mundo que valore y respete a las mujeres, y una nueva sociedad centrada en el pueblo mediante nuestra propia fuerza y lucha”.

Y la Declaración Fundacional de la Plataforma Mundial Antiimperialista de Mujeres sostiene que “Bajo la discriminación sistémica, la supervivencia y el desarrollo de las mujeres no pueden garantizarse. (…) La humanidad se encuentra ahora en una encrucijada entre la independencia y la subyugación. Las fuerzas imperialistas, sostenidas por la invasión y el saqueo, están desatando un frenesí bélico para evitar la crisis sin precedentes que azota a la sociedad humana y la conduce hacia una guerra mundial. El imperialismo, culpable de la devastación sin precedentes de la Primera y la Segunda Guerra Mundial, está hoy provocando imprudentemente la Tercera Guerra Mundial. A lo largo de la historia de la humanidad, las clases dominantes siempre han reducido a las mujeres a botín de guerra, trabajadoras y esclavas de guerra en tiempos de guerra. El antiimperialismo y la autodeterminación son el camino hacia la vida y la paz, mientras que el proimperialismo y la subyugación son el camino hacia la muerte y la guerra.”

8. ¿Se debe dar una visión activa de la mujer en el antiimperialismo para profundizar mejor en los roles de género en un contexto bélico?

Charles Fourier, uno de los primeros socialistas de la historia, afirmó que «el grado de civilización que las diferentes sociedades han alcanzado siempre ha sido proporcional al grado de independencia del que han gozado en ella las mujeres». Esta máxima es aún más cierta en la etapa imperialista de la sociedad, que es la última forma antagónica de sociedad, la etapa del paso definitivo de la prehistoria a la verdadera historia en que los seres humanos forjarán su vida de forma plenamente consciente y libre.

Para el momento más inmediato, la Declaración Fundacional de la Plataforma de Mujeres lanza esta convocatoria: “Las mujeres progresistas de todo el mundo deben negarse a cooperar con la propaganda bélica, la producción de armas y las acciones militares imperialistas, y deben ir más allá movilizando a amplias capas de mujeres trabajadoras en la lucha antibélica, antiimperialista y antifascista. Todas las mujeres deben alzarse unidas en la lucha para erradicar el imperialismo y el fascismo.”

La Venezuela acosada y, desde el 3 de enero, violada por los imperialistas sigue resistiendo gracias a una estructura política compuesta por un 62% de mujeres, como informó Tania Díaz, ex Primera Vicepresidenta de la Asamblea Nacional Constituyente y actual Diputada Nacional y Vicepresidenta del Partido Socialista Unido de Venezuela, en el transcurso de la Primera Conferencia de la Plataforma de Mujeres.

Asia Villegas, exministra de la Mujer y la Igualdad de Género y actual diputada de la Asamblea Nacional, añadió: “Las mujeres venezolanas han adoptado el marco estratégico del "socialismo feminista", que contribuye a la construcción del socialismo del siglo XXI. Dentro de este marco político, vamos más allá del mero ejercicio de la soberanía y el derecho a decidir; estamos forjando el camino hacia una sociedad igualitaria. Como actores políticos, las mujeres representan el 42 % de los miembros de la Asamblea Nacional y el 70 % de la participación en actividades políticas comunitarias. Sin embargo, la redistribución del trabajo doméstico sigue siendo un desafío importante, y seguimos luchando por la igualdad sustantiva, no solo la igualdad jurídica formal.”

Yannick Vanonckelen, miembro del Buró Político del Partido Comunista de Bélgica, recordó que, en la lucha, “las mujeres no son víctimas pasivas. Son luchadoras, resistentes, trabajadoras y activistas. Desde Rosa Luxemburg hasta Lyudmila Pavlichenko, desde la argelina Laya hasta las trabajadoras indocumentadas de hoy, la historia del comunismo es también la historia de las mujeres en lucha”.

La Liga de Mujeres Revolucionarias (LMR) de Kenia ve en la Plataforma Mundial Antiimperialista de Mujeres no solo una organización, sino “un arma de solidaridad, un arma de unidad, un arma de revolución. Unirá las luchas de las campesinas de África con las de las trabajadoras de Asia. Unirá las luchas de las mujeres palestinas que resisten la ocupación sionista con las de las mujeres venezolanas que resisten las sanciones. Unirá las luchas de las mujeres sudanesas en tiempos de hambruna y guerra con las de las mujeres cubanas que resisten el bloqueo. Forjará una poderosa corriente de poder femenino. Forjará una poderosa corriente de resistencia antiimperialista”.

9. ¿El feminismo arropa desde algunas de sus corrientes las políticas bélicas como la que hemos presenciado en Venezuela?

Como señala la Declaración Fundacional, “divide y vencerás” es una de las tácticas básicas de las fuerzas imperialistas: pueblos de los países opresores contra pueblos de los países oprimidos, explotados contra desempleados, trabajadores contra jubilados, blancos contra negros, autóctonos contra inmigrantes, viejos contra jóvenes, hombres contra mujeres, etc. Con esta trampa, son manipuladas personas honestas que se apasionan tanto con sus batallas particulares que pierden de vista el nexo que las une con las demás y con su fundamento de clase. En este momento, por ejemplo, los imperialistas utilizan de manera torticera el reclamo de la igualdad de derechos entre hombres y mujeres para agredir a la República Islámica de Irán y acrecentar su dominio del petróleo de Asia Occidental. Exageran y ocultan a su conveniencia las situaciones de desigualdad que sufren las mujeres en unos u otros países, mientras normalizan la cosificación mercantil de las mujeres en Europa y Norteamérica, su “jardín civilizado”.

La Declaración Fundacional advierte que éstos “Dividen a mujeres y hombres tanto en los países imperialistas como en las naciones colonizadas, incitando al odio entre ellos y obstruyendo la unidad y la solidaridad. Del mismo modo, las fuerzas imperialistas difaman a los estados socialistas y antiimperialistas como ‘violadores de derechos humanos’ e invocan los llamados ‘derechos de las mujeres’ como pretexto para sanciones, aislamiento y estrangulamiento. El feminismo extremo promovido por algunas mujeres no es más que una forma de ‘machismo femenino’, que distorsiona los problemas sociales convirtiéndolos en conflictos biológicos entre mujeres y hombres, llevando al movimiento de mujeres por una dirección equivocada. Lo mismo ocurre con el machismo, por otro lado. Rechazamos la falsa propaganda llevada a cabo bajo la bandera de los ‘derechos de las mujeres’ por fuerzas imperialistas y oportunistas, y expondremos y aplastaremos su esencia reaccionaria.”

Mujer iraní defendiendo la República Islámica de Irán, 2025 Teherán

En la Primera Conferencia de la PMA de Mujeres, Blanca Eekhout sostuvo que la lucha “no debe librarse a través del llamado 'feminismo' que nos arrebata la bandera de la lucha de clases. Lo que nos divide no es la causa del verdadero feminismo, porque la verdadera y genuina causa del feminismo es la liberación de toda la humanidad”.

Luisa González, Secretaria de Organización del Partido Comunista de Venezuela (PCV), explicó que “Nuestra lucha es simultáneamente una lucha de clases, una lucha antiimperialista y una lucha por la verdadera liberación de las mujeres. Nuestra lucha no es contra los hombres trabajadores, nuestros compañeros de clase, sino contra el sistema que oprime tanto a mujeres como a hombres. El feminismo debe entenderse como un movimiento que reconoce que ambos vivimos bajo la misma opresión y avanzamos juntos hacia la liberación”.

Materi Panagiota, del Grupo de Teoría Revolucionaria (Grecia), analizó que “El feminismo contemporáneo y la lucha por las múltiples ‘identidades de género’ se centran en la identidad individual, desviando la atención de las cuestiones de clase. Al centrarse en lo individual y lo cultural, estas perspectivas socavan la importancia de la explotación económica y de clase (…), creando divisiones artificiales que disuelven y desorientan el movimiento justo cuando la unidad es urgentemente necesaria. Por lo tanto, junto con el objetivo principal de establecer frentes antiimperialistas, también es necesaria la lucha contra las construcciones ideológicas que debilitan el movimiento”.

En definitiva, todas las luchas parciales -feminista, sindical, ecologista, democrática, antibélica, etc.- son justas e indispensables, pero sólo podrán triunfar si se apoyan y unifican contra el enemigo principal que es común a todas ellas: el sistema imperialista mundial comandado por los capitalistas financieros estadounidenses.