Entrevista a la PLAM (Plataforma Progresista Latinoamericana)

 

1. ¿Cómo nace la PLAM (Plataforma Progresista Latinoamericana)?

PLAM es un proyecto muy ambicioso que nace de las dificultades que tenemos los latinoamericanos para integrarnos en la sociedad Italiana.

La plataforma está en fase de crecimiento , toma vida en la ciudad de Roma desde donde varias organizaciones , asociaciones , partidos políticos y activistas sociales, buscan llenar ese vacío que por décadas la varías generaciones de migrantes latinoamericanos han descuidado, y es la política. Cuando hablo de integrarnos en la sociedad Italiana me refiero a la toma de acciones y  decisiones que hasta este momento se nos niegan a los migrantes. Como por ejemplo , la ciudadanía automática a los hijos de los migrantes que nacen en el territorio italiano , que puede tramitar su pasaporte sólo al cumplir los 18 años de edad con estrictos requisitos y que hasta entonces son considerados igualmente "extranjeros migrantes"( claramente una posición discriminatoria y racista ).

Otro ejemplo , negarnos el derecho al voto si no tenemos la ciudadanía italiana .

Buscamos esa unión y participación de las diferentes comunidades latinoamericanas para crear un frente o plataforma como la hemos definido, que tenga una capacidad de reacción ante cualquier situación en la que podamos aportar, sea de nuestros países natales, sea en el lugar en cual residimos.

Como organización tenemos una muy definida posición política, antimperialista, anticapitalista y antifascista, con estos principales aspectos buscamos juntar todas esas organizaciones que se sientan identificadas y que estén dispuestas a luchar por los objetivos planteados.

En este momento tenemos tres objetivos en el corto y mediano plazo que son:

- Respaldar con nuestras acciones a todos los procesos progresistas del continente americano y también del territorio italiano.

- Apoyar todos los procesos que ayuden y defiendan a los migrantes en territorio italiano.

- Crear líderes, buscar liderazgos en nuestras comunidades, sacar y formar cuadros de nuestras primeras y segundas generaciones de migrantes que se han preparado, para que nos puedan representar en los cargos públicos en Italia y también en las dignidades diplomáticas y políticas de los países que harán parte de esta organización.

Es por eso que inicie diciendo que es un proyecto muy ambicioso.

2. ¿Por que la consigna “Por una una segunda independencia de América Latina”?

La primera independencia fue una estafa. Los españoles nacidos en España se fueron; pero quedaron sus descendientes, los criollos. Luego penetró el imperialismo ingles, finalmente el imperialismo Norteamericano. América Latina es una semicolonia. Ella tiene que lograr su independencia en función de una nueva sociedad, esa es tarea de los pueblos latinoamericanos.

3. ¿Cómo buscáis unir las lucha de los países de América Latina? Estos mismos países tiene sus diferencias políticas, han habido guerra entre ellos...

Es verdad que hay diferencias; pero también hay muchos puntos convergentes. Al mismo tiempo es también cierto qué han habido guerras entre nuestros países, la mayoría de ellas han sido organizadas, dirigidas, por el gran capital extranjero. Te pongo dos casos paradigmáticos. 1.- La guerra entre Perú, Chile y Bolivia, 1978-1884, fue por el control del salitre. Los implicados fueron la firma inglesa de John North en alianza con sus familiares alemanes encabezadas por Henry Sloman. 2.- La guerra del Chaco entre Bolivia y Paraguay, 1932-1935, estuvo organizado por la empresa petrolera Schell. Por lo tanto se necesita voluntad política, no sólo de los gobernantes, sino también de los pueblos, para unirse en función de un ideal común. Una nueva sociedad que trascienda el capitalismo.

4. ¿Qué posición tenéis con respecto a las revueltas del Perú contra Dina Balearte?

Ellas son totalmente justas. Las clases dominantes peruanas controlan el poder económico, el parlamento, los medios de comunicación, la iglesia, las Fuerzas Armadas, bajo el amparo de EEUU, no permiten que un gobierno popular o progresistas dirija el país. Las luchas del pueblo peruano son por la defensa de su voluntad política; pero el gobierno de la Boluarte responde con balas, ahí están los cerca de 70 asesinados como prueba.

5. En marchas populares de América Latina, se han visto retratos con la imagen de un líder indígena llamado Tupac Amaru ¿Quién era este líder y por que se le recuerda?

En principio José Gabriel Condorcanquia Noguera, Tupac Amaru II, no fue indígena, el fue un mestizó, fue cacique de varios pueblos que se levantó,  en 1780, en contra de la dominación colonial española. Para mucha gente es un símbolo de la lucha anti colonial en América Latina.

6. ¿De que trata el libro “La guerra de los 20 años” de Julio Roldan?

Roldán trata de dar una explicación histórica, económica, política, social y cultural por qué apareció, en la sociedad peruana, una organización político-militar como Sendero Luminoso. Una organización que estuvo muy cerca de ganar la guerra contra el Estado peruano. Esta duró 20 años, 1980-2000. Él sostiene que si no cambian las bases que generó este movimiento guerrillero lo más seguro es que en un tiempo largo o corto nuevamente aparecerá otra organización que haga lo mismo.

7. ¿Con la llegada de la inflación es posible que se vuelvan a dar el surgimiento de nuevos grupos armados en América Latina?

Es muy difícil saberlo. Hay que tener en cuenta que no sólo es el hambre y  la miseria lo que generan grupos armados. Ese hecho tiene que ver con la organización, la politización, la existencia de un partido político clandestino, de un grupo de dirigentes, con una ideología clara y precisa, que permita llevar a buen fin un movimiento de esa naturaleza.

8. ¿La PLAM mantiene alguna posición con respecto a las personas inmigrantes de América Latina que llegan a Europa?

Claramente , como mencionaba en una de las preguntas anteriores, la plataforma tiene como una de sus banderas la migración, siendo nosotros mismos producto de ella .

Luchamos y defendemos la migración, creemos en un mundo sin fronteras, donde todos podamos sentirnos ciudadanos del mundo.

Pero somos conscientes de que existen varias formas de migración , y por eso condenamos la migración forzada, que es aquella que nos imponen nuestros gobiernos, o gobernantes, cuando ponen de rodillas nuestra economía o cuando llegan al poder dictadorsuelos , títeres de las grandes potencias americanas y europeas que buscan solo desangrar un determinado país y obligan a la gente desesperada a salir de su patria. Ayudamos y orientamos a los migrantes junto a las organizaciones Italianas que se especializan en el tema, tratando de no caer en el asistencialismo enfocándonos en la solidaridad y proporcionando herramientas y conductas que el nuevo migrante debe seguir para una mejor inserción en este país.

Defendemos el concepto de migrar, emigrar y transmigrar como derecho natural.

9. ¿Por que la consigna “No sobre nuestra piel”?

NO SOBRE NUESTRA PIEL es una consigna creada por varias organizaciones de migrantes en el territorio italiano que punta a fortalecerse como movimiento contra las políticas racistas, antimigrantes, fascistas del gobierno actual.

Miles de vidas se pierden cada año en las costas italianas, migrantes que desesperados por las guerras, el terrorismo, la limpieza étnica, la persecución religiosa y varios otros fatales motivos, intentan llegar a Italia, en busca , la mayor parte de los casos, de un corredor humanitario para dirigirse a otros países del norte de Europa.

En los últimos años el gobierno o los gobiernos de turno , han dificultado el acceso al territorio italiano usando mecanismos antidemocráticos y que vulneran todos los derechos humanos dejando a esas desafortunadas personas a merced de los esclavistas modernos que lucran de la desesperación de estos seres humanos y en muchos de los casos los llevan a la muerte.

De igual manera este nuevo movimiento que está conformado por cientos de organizaciones de migrantes de todos los continentes, luchan por revertir las acciones populistas- antimigrantes de este gobierno que ha sacado provecho, llevando un discurso discriminatorio , nacionalista pero sobre todo racista sobre nuestra piel.

10. ¿Se teme de que vuelvan los Fujimori a la presidencia del Perú?

No creemos, esa carta ya está quemada. A las clases dominantes ya no les interesa ese personaje, están buscando otros.

11. ¿Cuál es la actual situación del partido político “Perú Libre”?

Se sabe poco. En gran medida todos los partidos están desprestigiados en el Perú. No sabemos cómo le irá en unas nuevas elecciones.

12. ¿Qué opinas de la llegada de Gustavo Petro en la presidencia de Colombia?

Con la elección de Petro se ha roto la dominación de la “rosca”, la mafia política en Colombia. Esperamos que no fracase, que cumpla con algunas de sus promesas y de esa manera democratice la sociedad colombiana.