1. ¿Qué
es la Revolución Salvadoreña de 1979? ¿Cómo condujo esta
revolución en guerra civil en el país? ¿Quiénes gobernaban el
Salvador antes del estallido de la guerra civil y la revolución?
Es
el golpe de Estado dirigido por un grupo de oficiales jóvenes de la
Fuerza Armada, el 15 de octubre de 1979, es el último golpe militar
en la historia de El Salvador. Fue contra el general Carlos Humberto
Romero, quien fue presidente de la República de El Salvador entre el
1 de julio de 1977 y el 15 de octubre de 1979, por el Partido de
Conciliación Nacional (PCN) (ultraderechista). Tras declararse
vencedor de las elecciones, el General Romero tuvo que enfrentar los
cargos de fraude electoral que le atribuían diversos organismos
tanto nacionales como internacionales. Es en este periodo, donde
asume como Arzobispo de San Salvador Oscar Arnulfo Romero, y es
asesinado el Padre Rutilio Grande y otros 5 sacerdotes diocesanos.
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| Carlos Humberto Romero |
Durante
este periodo se desarrolla la mayor etapa de la represión, a los
sindicatos, campesinos y estudiantiles que pedían una sociedad de
equidad, y es donde aparecen los escuadrones de la muerte (grupos
paramilitares en gran parte financiados y armados por el estado y
grupos de poder empresarial), responsables de una gran cantidad de
desapariciones forzadas y asesinatos de líderes sociales y
religiosos progresistas.
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| Padre Rutilio y Oscar Romero curas y teólogos de la liberación asesinados por para militares |
El Salvador desde su
independencia ha sido gobernados por diversas oligarquías desde la
algodonera hasta la empresarial en la actualidad, antes de la guerra
civil; desde 1931 hasta 1944 fue dirigido por el dictador General
Maximiliano
Hernández Martínez,
responsable de una de las más grandes masacres campesinas 1932 (con
la excusa de “detener la amenaza comunista”), de toda América
latina; a este periodo le siguieron 35 años de poder militar
ininterrumpidos hasta el golpe de estado de 1979, en una alianza
militares con grupos oligárquicos de turno y respaldados con ayuda
militar de los gobiernos de Estados Unidos.
2. ¿Cómo
vivía la clase obrera y campesinos en Salvador antes de la
revolución?
La clase obrera, campesina y
la estudiantil fue silenciada, masacrada, expulsada del país, se
prohibió la organización de sindicatos y cooperativas por
considerarlas espacios para la subversión y la organización
comunista (se utiliza mucho la expresión de la “amenaza comunista”
para declarar ilegal todo aspecto de organización); son los
campesinos los que comienzan a exigir el derecho a la tierra y
mejores prestaciones en las plantaciones de café pedían tortillas,
frijoles y el pago de 0.25 centavos de colon (0.3 de dólar
estadounidense) de pago por día de trabajo, en la ciudad los obreros
pedían abrir cooperativas y mejores condiciones en las fábricas,
los estudiantes el respeto a la educación universal y el respeto a
la autonomía universitaria (la universidad de El Salvador es
intervenida militarmente en 1972 hasta 1991), por más sencillas y
justas que parecían estas demandas la respuesta del gobierno militar
y la oligarquía fue la misma, represión y muerte. Se les
consideraba ciudadanos ignorantes de segunda clase.
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| victimas de los escuadrones de la muerte, en fusilamiento |
Esto género que
las masas se comenzaran a organizar, e inicia el proceso
revolucionario por la lucha estos derechos, sin la necesidad de ser
considerados procesos de organización marxistas o comunista.
3. ¿Cómo era la
situación de la mujer en Salvador antes de comenzar la guerra?
La mujer era marginada
totalmente en la toma de decisiones de la sociedad política de El
Salvador, el derecho al voto de las mujeres. Solo autorizaba que las
mujeres casadas mayores de 25 años tuvieran derecho al voto. Tenían
que presentar su cédula de vecindad y su acta matrimonial. En el
caso de las mujeres solteras, solo podían ejercerlo las mayores de
30 años poseedoras al menos del certificado de sexto grado de
educación básica. Fue hasta el año 1950, hace solo 67 años, que
la Constitución de la República, de ese entonces reconoció en su
artículo 22 el derecho universal al voto, al darles a todas las
personas mayores de 18 años el mismo derecho, más allá de su
género.
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| mujer victima de los escuadrones de la muerte |
Es importante mencionar, a
una mujer en especial, quien a pesar de la época, se postuló a un
cargo público, su nombre es Prudencia Ayala, 1885 - 1936.
Transcurría la década de los años treinta, El Salvador era un país
sólo para hombres, la mujer no existía como ciudadana: no podía
votar ni mucho menos optar a un cargo público, exilada del derecho a
pensar. Por rebelarse frente a este estado machista, a Prudencia
Ayala se le llamó "loca" y fue objeto de las burlas de
algunos analistas de la época.
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| Prudencia Ayala |
En ese periodo de prejuicio y doble
moral surgió una voz femenina y el grito de una demanda por los
derechos que le correspondían, hasta el atrevimiento de lanzarse
como candidata a la Presidencia de la República de El Salvador.
4. ¿Se llego a desarrollar
una revolución burguesa en el Salvador?
Si, el golpe de 1979 es un
golpe burgués en El Salvador que ante el temor de que El Salvador
siguiera el camino de Nicaragua (triunfo del FSLN 19 de julio 1979),
decide romper su alianza con los militares y apoya un proceso de
cambio cosmético de sistema sin cambiar procesos democráticos y
sociales, desde la elección de la primera junta mal llamada
“revolucionaria” el poder político queda en manos de los civiles
pero la fuerza armada con las armas, a pesar de los esfuerzo de
nacionalizar la banca y la reforma agraria las cosas no cambian en el
país si no que se acelera la guerra civil.
5. ¿Quién era Farabundo Martí y que representa su figura para el Salvador y su pueblo?
Farabundo Martí, nace en La
Libertad 5 de mayo de 1893 y muere fusilado el 1 de febrero de 1932,
estuvo inmerso en los asuntos políticos de su país al ser dirigente
del Partido Comunista Salvadoreño (PCS), fundado en 1930. Farabundo
vivió una época extraordinariamente agitada, que inició unos años
antes de su nacimiento, cuando las comunidades indígenas y
campesinas fueron despojadas de sus tierras por la naciente
oligarquía cafetalera, con las leyes de 1881 y 1882. Luego, en los
años 1903-1914, creció el negocio del café. Los grandes
cafetaleros montaron las primeras fábricas industriales y quebraron
a miles de artesanos que pasaron a ser obreros explotados en los
nuevos negocios.
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| Farabundo Martí |
Martí participó en una
manifestación realizada en el parque Bolívar durante el gobierno de
Jorge Meléndez (1920) en rechazo al régimen oligárquico de las
familias Meléndez-Quiñones cuyos gobiernos cometieron abusos contra
el campesinado y mantuvo al país en la extrema pobreza. Fue
encarcelado y posteriormente exiliado y comenzó su periplo por
distintos países como Guatemala, México, Cuba, Jamaica, Estados
Unidos y Nicaragua. Como exiliado se asentó en Guatemala y en el año
1925 participó en la fundación del Partido Comunista
Centroamericano. En 1930 comenzó a liderar el Partido Comunista de
El Salvador cuando el país estaba en plena crisis económica
internacional. Por sus conocidas relaciones en actividades
comunistas, el presidente Pío Romero Bosque lo exilió antes de que
ocurrieran las elecciones presidenciales a finales de ese año, en
las que ganó Arturo Araujo. Posteriormente, Martí fue liberado y
regresó a El Salvador de manera clandestina.
El 2 de diciembre de 1931,
tras el derrocamiento del presidente Araujo, tomó el poder
arbitrariamente Maximiliano Hernández Martínez lo que generó un
levantamiento popular al frente del Comité Central del PCS contra
ese gobierno ilegítimo.
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| Maximiliano Hernández Martínez |
Martí fue detenido el 19 de
enero de 1932 junto con los entonces estudiantes Alfonso Luna y Mario
Zapata y pese a que los campesinos consiguieron tomar algunos
cuarteles el 22 de enero, la sublevación fue abatida por el ejército
del presidente Martínez, dejando cerca de 30 mil muertos.
Farabundo Martí estuvo preso
en la vieja penitenciaría de San Salvador con sus compañeros,
juzgados y condenados por un tribunal militar. El líder salvadoreño
fue el único que aceptó la responsabilidad y defendió a su vez a
los estudiantes Luna y Zapata, argumentando que ellos no habían
estado profundamente involucrados en los hechos.
En la tarde del 31 de enero
de 1932 los prisioneros fueron llevados a una capilla en la que
estaban dos sacerdotes. Martí le dijo a uno de ellos "he
perdido la fe en los principios omnipotentes, los cuales de acuerdo a
ustedes son todos justicia y todos amor", y preguntó al
sacerdote si era justo lo que había hecho el ejército y los
burgueses a los cientos de campesinos asesinados.
El 1° de febrero fueron
fusilados Martí, Luna y Zapata por órdenes de Martínez. El Legado
La figura de Farabundo Martí fue tomado como símbolo de lucha y
resistencia por la izquierda de El Salvador frente a los sucesivos
gobiernos militares. En el año 1981 la alianza de organizaciones
guerrilleras se bautizó en su honor: “Frente Farabundo Martí Para
la Liberación Nacional” FMLN. Farabundo encarna el proceso
revolucionario del pueblo salvadoreño y se convierte en un referente
de lucha es quizá la figura histórica más conocida después de
Monseñor Romero.
6. ¿Qué hizo estallar la revolución salvadoreña? ¿Cuáles fueron los hechos y contradicciones que hicieron cambiar el rumbo del país?
El proceso de revolución
salvadoreña tiene raíces profunda que vienen desde la independencia
de España por parte de caudillos hacendados que procuraban la
protección de sus tierras de la colonia española, y el robo de la
tierra ejidales a los indígenas; los primeros intentos de
insurrección popular terminaron en sangrientas masacres como las de
1832 insurrección de los nonualcos a 10 años de la independencia y
1932 con la insurrección contra el dictador Martínez, marcan el
proceso histórico de un pueblo que ha buscado ser libre, pero que el
mismo pueblo ha rechazado las dos insurrecciones fracasaron por el
poco o nulo interés de la mayor parte del pueblo dejando solo a los
líderes entre ellos Anastasio Aquino líder de la insurrección del
1832 y Feliciano Ama con Farabundo asesinados en la insurrección de
1932.
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| Anastasio Aquino |
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| Feliciano Ama |
Misma suerte corre las ofensivas militares del FMLN 1981 y 1989
que fracasan por el poco apoyo de la población marginada por el
sistema pero que prefiere un sistema excluyente a procesos de
revolución esta influencia es por la fuerte campaña del miedo a
todo lo que sonara como comunista, o proceso de liberación, que se
institucionalizo desde los organismos del estado por muchas
generaciones.
A favor la creación de un
nuevo sistema democrático y judicial, control civil sobre la fuerza
armada y un nuevo debate político. Pero en contra esto genero una
ley de amnistía que no permite cerrar todas las heridas que arriba
he mencionado y no se aplicó la reforma social y económica tarea
pendiente de los acuerdo de paz.
7. ¿Qué fue el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional? ¿Qué papel tuvieron las organizaciones comunistas en la lucha por el Salvador?
El
FMLN nace de la unidad de 5 organizaciones que populares y
revolucionarias con influencia comunista que a finales de la década
de los años 70 inician la lucha armada por separado pero que es
hasta principios de los años 80 que se unen las organizaciones son:
el Partido Comunista de El Salvador (PCS), las Fuerzas Populares de
Liberación “Farabundo Martí” (FPL), el Ejército Revolucionario
del Pueblo (ERP), la Resistencia Nacional (RN) y el Partido
Revolucionario de los Trabajadores Centroamericanos (PRTC).
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| guerrilleros/as del FMLN |
Durante
toda la guerra civil las organizaciones pelean bajo un solo mando
estratégico militar que domina gran parte del territorio nacional y
es hasta enero de 1992 que se firman los acuerdos después de la
firma del acuerdo de paz en México, que el FMLN se convierte en
partido político apto para competir en elecciones, ha participado en
5 procesos electorales de los cuales perdió 3 y ganado 2 actualmente
en el gobierno bajo el mandato presidencial de Salvador Ceren ex
comandante guerrillero.
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| Salvador Ceren, presidente del Salvador |
Los procesos de las organizaciones comunistas
vienen de la mano con Farabundo Martí que funda el partido comunista
salvadoreño pero que después de su asesino 1932 se clandestina y no
participa en la vida política durante más de 50 años, no tienen
mayor incidencia política por si solos ya que pasa a formar parte
del FMLN como brazo ideológico.
8. ¿Tuvo algún papel
determinante el Partido Comunista del Salvador durante la guerra?
No, no tuvo un papel
determinante militarmente hablando, pues fue mermado desde sus
inicios y prácticamente borrado del mapa político, participó de la
fundación del FMLN y en la formación de sus cuadros ideológicos.
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| guerrilleros/as del PCS, tras el asesinato de Farabundo Martí |
Además de apoyar con sus contactos con países solidarios en la
lucha como Cuba, pero no tiene un papel protagónico estratégico
militar durante la guerra.
9. ¿Qué eran las Fuerzas
Populares de Liberación Farabundo Martí?
Las Fuerzas Populares de
Liberación "Farabundo Martí" (FPL) fue una organización
político militar de El Salvador; el más antiguo de los cinco grupos
armados que conformaron en 1980, el Frente Farabundo Martí para la
Liberación Nacional (FMLN). El origen de las FPL está en una
corriente interna del Partido Comunista Salvadoreño (PCS), que a
finales de la década de los 60 propuso la opción de la lucha armada
como el mejor método para enfrentar a la dictadura militar. Las FPL
se fundaron el 1 de abril de 1970. Entre sus fundadores estaban el
dirigente obrero Salvador Cayetano Carpio (Comandante Marcial) que fue considerado máximo
líder de la organización, la dirigente del sindicato docente,
Mélida Anaya; y los dirigentes universitarios Clara Elizabeth
Ramírez y Felipe Peña Mendoza. Durante la década de los años 70, las FPL
crecieron progresivamente hasta llegar a ser la mayor organización
armada de izquierda.
 |
| Salvador Cayetano Carpio (Comandante Marcial) |
 |
| Felipe Peña Mendoza |
Las FPL comenzaron a aumentar
su base social realizando trabajo político entre los campesinos de
la zona norte y paracentral de El Salvador y entre los estudiantes
universitarios. En 1975, se creó un frente de masas, el Bloque
Popular Revolucionario (BPR) que agrupaba a las organizaciones
campesinas y sindicatos afines a las FPL. En 1979, la organización
inició conversaciones con otros grupos armados de izquierda para
lograr la unificación de las fuerzas revolucionarias. Estas
negociaciones se concretaron con la fundación del FMLN, el 10 de
octubre de 1980.
Durante la guerra civil, las
FPL mantuvieron sus principales bases en las áreas rurales de los
departamentos de Chalatenango, Cabañas, Usulután y San Vicente. En
abril de 1983 la organización afrontó una grave crisis interna al
ser asesinada en Managua, Nicaragua, Mélida Anaya Montes (Comandante
Ana María). El secretario general y líder de la organización,
Salvador Cayetano Carpio (Comandante Marcial) fue acusado sin pruebas
de haber ordenado este crimen, y antes de que las investigaciones
continuaran, supuestamente cometió suicidio.
Tras los
acontecimientos de abril de 1983, el Comandante Leonel González
(Salvador Sánchez Cerén actual presidente de El Salvador 2014-2019)
fue elegido como nuevo secretario general de la organización. Luego
de los Acuerdos de Paz de Chapultepec, las FPL desmovilizaron su
aparato militar. En 1995 la organización disolvió por completo su
estructura interna y se incorporó plenamente al FMLN.
10. ¿Qué fue la
organización Resistencia Nacional y porque se dice que tuvo una
motivación antifascista?
Resistencia Nacional (RN) fue
una Organización político militar de El Salvador, fundada en 1975.
El nombre es una inspiración de los movimientos de resistencia que
se formaron a raíz de la invasión nazi/fascista a países europeos durante
la Segunda Guerra Mundial; El origen de RN está en El Grupo, una
pequeña organización armada formada por jóvenes universitarios
como Lil Milagro Ramírez y Eduardo Sancho Castaneda. Esta
organización dio origen al Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP)
fundado en 1972, grupo al que se incorporó el poeta Roque Dalton. El
10 de mayo de 1975, Dalton y Armando Arteaga fueron fusilados por sus
propios compañeros de armas del ERP, acusados de "desviaciones
ideológicas". Tras este evento, algunos de los miembros
originales, desligándose del hecho criminal, abandonaron el ERP, y
fundaron "Resistencia Nacional".
 |
| marcha de guerrilleros/as de Resistencia Nacional |
Entre ellos estaban Lil
Milagro Ramírez, Ernesto Jovel, Roberto Cañas y Eduardo Sancho. El
brazo armado de la RN consistía en las "Fuerzas Armadas de la
Resistencia Nacional" (FARN), y el frente de masas fue el
"Frente de Acción Popular Unificada" (FAPU), que agrupaba
a organizaciones populares como sindicatos y asociaciones campesinas
cercanas a la RN.
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La RN, a diferencia de las
otras organizaciones, sostuvo que la oligarquía salvadoreña junto
al estamento militar, dominado por una camarilla de militares
asociados al Capital y sectores intervencionistas de los Estados
Unidos, sumían al país en una escalada fascista que buscaba oprimir
y acabar con cualquier representación popular que exigiera cambios y
mejoras a las condiciones sociales, económicas y políticas que las
mayorías enfrentaban y que continúan en la actualidad.
11. ¿Quiénes apoyaron la
revolución del Salvador desde fuera?
El apoyo Armamentístico
provenía en gran cantidad de la URSS, aunque también se daba apoyo
en formación de estudios profesionales, pasando por Cuba que era el
centro de operaciones del FMLN, la coordinación del FMLN tenía una
importante presencia en Nicaragua donde se coordinaban acciones
políticas militares apoyadas por el FSLN, se contaban con campos de
entrenamiento en Libia.
12. ¿Qué conexión tenía
los y las revolucionarios del salvador con la Cuba socialista, Libia
o la Nicaragua Sandinista?
Con Cuba los lazos eran
ideológicos comunistas, Libia eran de entrenamiento en técnicas
subversivas, con quien se contaban con todos los lazos de amistad y
solidaridad por la cercanía y procesos muy parecidos era con la
Nicaragua Sandinista tanto que se usaba la consigna después del
triunfo de la revolución nicaragüense “si Nicaragua venció El
Salvador vencerá”.
13. ¿Llego a tener un
papel protagonista el nacionalismo bajo un mensaje antimperialista y
progresista, el foquismo o la teología de la liberación?
Personalmente el nacionalismo
desde una identidad del campesinado, con la consigna "la tierra es
para quien la trabaja", no consideraría influyente un mensaje
comunista o marxista, como la base de ese pensamiento colocaría el de
la doctrina social de la iglesia, que tuvo mucho acercamiento con los
sectores que acompaño el campesinado y los obreros pastorales que
marcaron un camino en la liberación del pensamiento sin renunciar a
la fe, aun antes de la teología de la liberación.
Cuando aparece la
teología de la liberación, El Salvador ya tenía un proceso muy
poco visto antes la unidad de procesos eclesiales con procesos de
búsqueda de liberación la misma doctrina católica fomento la
educación popular en barrios marginales y de muy poco educación
marginados por los grandes capitales los colegios católicos con
religiosos progresistas se van a las calles con procesos de
acompañamiento y una nueva forma de ser iglesia. Estos grupos serán
a base de lo que más adelante seria el FMLN.
14. ¿Tuvieron un papel
determinante las ideas de la teología de la liberación en el
Salvador? ¿Se organizaron para defender la revolución las
comunidades cristianas del país para bases socialistas y colectivas
como en Nicaragua? ¿Quién era Oscar Romero y por qué fue asesinado
por para militares?
Si tuvieron mucha influencia
los procesos de liberación cristianos, las comunidades eclesiales de
base fueron masacradas por esa razón, el gobierno tenía mucho miedo
de las discusiones basadas en la nueva forma de ser iglesia y ese
motivo fue el que llevo a la iglesia católica a ser perseguida una
gran cantidad de catequistas fueron masacrados o desaparecidos,
sacerdotes también fueron asesinados por que fueron catalogados como
curas de la teología de la liberación “haga patria, mate un cura”
es una frase usada por los escuadrones de la muerte para asesinar
impune mente a aquello que eran llamados progresistas.
Monseñor Romero fue la
conciencia nacional; su voz era la voz del pueblo y no digo esto una
forma poética o romántica; Oscar Romero fue un hombre autentico de
una imagen moral gigante jamás pudieron contradecir o atacar desde
la ignominia de los panfletos derechistas, se enfrentó a una
realidad a la cual desde su envestidura pudo haber ignorado y
encerrarse en su templo, pero toma como suya las reivindicaciones
sociales desde una óptica siempre de fe, nunca renuncio a su
identidad cristiana la evoluciono a una entrega que la llevo al
martirio y fue asesinado únicamente por pedir la justicia e igualdad
social.
15. ¿Tras el fin de la guerra civil y triunfo de la revolución como se llevó a cabo la reconstrucción del país?
La victoria del proceso
revolucionario salvadoreño no consistió en una victoria militar;
más bien fue el proceso que durante 12 años el ejército
salvadoreño con la ayuda militar de los Estados Unido en casi 1
millón de dólares diarios, no pudo derrotar militarmente a una
guerrilla en un territorio tan pequeño como es El Salvador; esto
obliga a sentarse a negociar un acuerdo de paz México 1992. El
proceso de reconstrucción de infraestructura fue rápido pero no así
el de la economía aún hace falta superar fenómenos sociales y
culturales.
16. ¿Qué logros obtuvo
la revolución para los y las trabajadoras del salvador?
Libertad de sindicalización
en teoría se volvió abierta la práctica del sindicato pero en la
realidad es muy difícil legalizar un sindicato en la empresa
privada, la perdida de fuentes en el sector público por las
privatizaciones dañaron muchas familias.
17. ¿Salvador se
industrializo de manera total?
No, los gobiernos de derecha
liberales de los años 90 crearon una economía a base de la maquila
y se olvidaron de un desarrollo social sostenible la implementación
de políticas de exclusión hicieron a El Salvador el país menos
desarrollado y analfabeta de análisis.
18. ¿Existen sindicatos
de clase en Salvador, organizados con los obreros y con espacios para
la liberación de la mujer?
Si después de la guerra se
crearon las condiciones para el establecimiento de sindicatos pero
estos no han podido desarrollar su actividad muchas veces presionados
por los patronos con la amenaza del despido masivo es importante que
se respeten y se cumplan los acuerdos internacionales en el caso de
protección sindical y se faciliten esfuerzos de educación de
derechos civiles.
 |
| Sindicatos de el Salvador |
19. ¿Cómo es la
situación del campesinado en Salvador? ¿Qué logros y dificultades
ha tenido la revolución en este aspecto?
El campo después de la
revolución y con la llegada de gobierno neoliberales de los 90
sufrió un total abandono la seguridad alimentaria no existe en El
Salvador el campesino y su familia tuvieron que emigrar al extranjero
o a San Salvador creando muchos cinturones de pobrezas donde se viven
ambientes idóneos para la creación de estructuras delictivas
“maras” que azotan la tranquilidad del pueblo; con la llegada del FMLN al poder se logró mejorar la producción agrícola pero el
cambio climático con sequías e inundaciones golpean muy fuerte al
campesinado que muere lentamente sin poder desarrollar una verdadera
economía agrícola sostenible.
 |
| manifestación del FMLN |
20. ¿Existen aún cosas
por mejorar económica y socialmente en el Salvador?
Si una economía más justa
donde se repartan las ganancias, la corrupción con caso alarmantes y
onerosos han hecho que la población sienta una gran decepción por
la política salvadoreña al grado de considerarla corrupta la
palabra política, y los partidos políticos sinónimos de corrupción
la decepción viene más cuando en los hospitales no hay medicinas y
la canasta básica golpea fuerte mente los bolsillos la reducción de
los subsidios y el aumento de los impuestos son caldo para la
frustración del pueblo sumado a este coctel de malas noticias se
suma la inseguridad a través de las pandillas o maras que es un
problema muy complejo que por razón de espacio no poder abordar en
un literal pero que intentare explicarlo en los próximos literales.
21. ¿El Frente Farabundo
Martí para la Liberación Nacional cambio de forma de actuar tras
terminar la guerra o la caída de los países socialistas en Europa?
Si el frente cambia su opción
militar por la de negociación, a partir de la caída de la Unión Soviética y el fracaso militar de la ofensiva de 1989 que no recibió
el apoyo necesario de la población civil.
22. ¿Qué papel tuvo la
mujer durante la revolución salvadoreña y cuál es su papel en la
actualidad?
La mujer tuvo un destacado
papel en la organización revolucionaria como combatientes y
dirigentes caben destacar mujeres como: Febe Elizabeth Velásquez:
primera al mando de la Unión Nacional de Trabajadores Salvadoreños
(UNTS) y Secretaria General de la Federación Nacional Sindical de
Trabajadores Salvadoreños (FENASTRAS), que fue asesinada junto a
otros sindicalistas, con una bomba el 31 de octubre de 1989. La
Secretaría General de FENASTRAS murió a los 27 años de edad, dejó
en orfandad a sus tres hijos. En homenaje a ella, se realizó la
nueva construcción de la sede sindical de FENASTRAS y la ofensiva
político–militar del FMLN en noviembre de 1989, denominada “Febe
Elizabeth Velásquez vive”. Quienes la conocieron la descríen como
una persona “profundamente humana”, con claridad ideológica y
política, comprometida con los cambios y con los intereses de la
gente más pobre de este país.
 |
| Febe Elizabeth Velásquez |
Otro ejemplo Mélida Anaya
Montes, también conocida como Comandante Ana María, fue una
educadora y guerrillera salvadoreña, cofundadora de la organización
guerrillera Fuerzas Populares de Liberación (FPL) que en 1980
conformaron el FMLN. A fines de los años sesenta, se convirtió en
una de las principales líderes de la asociación gremial "Asociación
Nacional de Educadores Salvadoreños" ("ANDES 21 de
Junio"), de la que fue electa secretaria general en 1968. Junto
a otros líderes magisteriales, condujo las huelgas de los profesores
de primaria y secundaria en 1968 y 1971, que crearon un grave
problema para el gobierno del coronel Fidel Sánchez Hernández. En
1970, junto con Salvador Cayetano Carpio, exsecretario general del
Partido Comunista Salvadoreño y otros dirigentes obreros y
universitarios, fundaron la primera organización guerrillera de El
Salvador: las Fuerzas Populares de Liberación (FPL).
 |
| Mélida Anaya Montes (Comandante Ana María) |
Ella adoptó el
seudónimo de Comandante Ana María, y se convirtió en la segunda al
mando dentro de FPL. Tras el triunfo de la Revolución Sandinista, se
trasladó a Nicaragua en 1980 junto con los demás miembros del
Comando Central de las FPL. El 6 de abril de 1983, Mélida Anaya
Montes ―de 53 años de edad― fue asesinada brutalmente en la
ciudad de Managua, siendo apuñalada 86 veces con un arma blanca.
Inmediatamente después del asesinato de la Comandante Ana María, el
FMLN anunció la campaña militar histórica "Comandante Mélida
Anaya Montes, ¡Juramos Vencer!". Mélida Anaya Montes
"Comandante Ana María" es considerada como un icono entre
las mujeres de izquierda de El Salvador.
23. ¿Cómo calificarías
tú la actualidad de el Salvador? ¿Dirías que hay cosas a mejorar o
avanzar?
Si bien El Salvador ha dado
pasos para el rescate del campo e inversiones importantes en
infraestructura e intervención con programas sociales esto no es
suficiente para generar esperanza en la gran masa de pueblo
salvadoreño las buenas intenciones del gobierno son abortadas antes
que le llegan a los beneficiarios por cientos de procesos y
burócratas mal intencionados que responden a intereses poderos que
buscan generar un malestar mayor en la población y que mantienen al
país en una constante polarización.
 |
| marcha de el FMLN y sus juventudes contra la corrupción frente al palacio de justicia |
Para que El Salvador pueda
avanzar a un verdadero desarrollo democrático, hay que renunciar a
todo lo malo, a todo lo corrupto, a todo lo antidemocrático a todo
lo que nos roba la vida una vida, empezar a crear una identidad
salvadoreña sin derechas ni izquierda hay que arrancar la
indiferencia, el miedo el comodísimo de una sociedad acostumbrada a
las sobras de los poderosos es alarmante la desigualdad en El
Salvador. 160 personas (millonarios) en El Salvador concentran una
riqueza que equivale al 87% de la producción nacional, mientras que
más de 6 millones se queda con el 13%, la población gana salarios
que no logran cubrir los mínimos vitales. (Informe de desigualdad
oxfam mayo 2015).
Si en la época de los 90
pudimos dejar atrás el temor hacia los militares es el momento para
dejar atrás procesos de muerte como la corrupción y las pandillas
un flagelo que no se resolverá sacando al ejército a la calle los
planes mano duras de los gobiernos derechistas a inicio de los años
2000 generaron el incremento de los grupos delictivo en especial en
barrios de clase humildes jóvenes que al no encontrar trabajo y ser
discriminados por su procedencia se decidieron unir y formar grupos
delictivos necesitamos políticas coherentes que tomen en cuenta
procesos reales de convivencia e igual social ojala y podamos
ponernos a la altura de los caídos de los mártires, porque en este
momento Monseñor Romero le queda grande a El Salvador.
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