Entrevista a Askapena

1. ¿Qué es Askapena y que objetivos tiene?

Askapena es una organización internacionalista de Euskal Herria que se fundo en 1987 al entender que la solidaridad internacionalista tenia que estar enmarcada en un propio proceso de lucha. En nuestro caso el movimiento de liberación nacional vasco del que hemos sido parte durante 30 años.

Askapena tiene como objetivo la construcción de una Euskal Herria socialista, como aportación a la revolución socialista a escala mundial. Y por eso participamos desde el internacionalismo en la lucha del pueblo trabajador vasco. El sistema capitalista es un sistema de opresión global por lo que la lucha de clases ha de ser a escala mundial. Por eso entendemos el internacionalismo como una necesidad estratégica de cualquier proceso de lucha que va mas allá de muestras de apoyo y solidaridad puntuales, sino que son necesarias las alianzas y la organización común para cumplir ese objetivo estratégico.

Hoy en día, una de nuestras principales lineas de trabajo es en contra de la Unión Europea. Entendemos que a día de hoy la Unión Europea es la estructura supranacional del capital y es mayor instrumento para la opresión de la clase trabajadora, tanto europea como mundial. En ese sentido llevamos años trabajando y publicando análisis sobre esta estructura.

2. ¿Por que dos de vuestros compañeros fueron detenidos en el 2010?

Como hemos mencionado en la pregunta anterior durante casi 30 años hemos sido parte del movimiento por la liberación de Euskal Herria y por lo tanto hemos estado en el punto de mira de la estrategia represiva del estado español, por el trabajo internacionalista que se hizo. Los años previos y posteriores al 2010 fueron años marcados por la redadas policiales con el objetivo de destruir a las organizaciones pertenecientes al MLNV. En 2010 la policía española realizo una redada policial para detener a 8 militantes de Askapena para su posterior encarcelamiento y juicio en la Audiencia Nacional. Ese proceso policial- judicial fue una intentona mas, junto con las anteriores, de destruir la capacidad organizativa y política que había en Euskal Herria. 

En la campaña posterior a las detenciones y a raíz del juicio que se iba a celebrar en la Audiencia Nacional con el objetivo de ilegalizar Askapena y encarcelar a los 5 militantes encausados, desde la organización nos mantuvimos firmes en la defensa del internacionalismo como herramienta necesaria para lucha de clases. Tanto en el juicio como en las calles realizamos juicios populares al Estado Español por su carácter imperialista, tanto dentro del estado como fuera de este. Ya que entendemos que el estado que nos intento ilegalizar y encarcelar es el mismo que a día de hoy regala los territorios del Sahara al estado marroquí para contentar los intereses geoestrategicos del imperialismo estadounidense; o el envío de armas y tanques a la guerra de Ucrania para fortalecer a esta y seguir asesinando al pueblo del Donbass; etc.

3. ¿Qué es la “Euskal Internazionalismo”?

Ese termino no es mas que el desarrollo practico de la teoría internacionalista en el marco de Euskal Herria. Cuando hablamos de internacionalismo desde Euskal Herria, hablamos de la necesidad de enmarcar el proceso revolucionario de Euskal Herria en una estrategia revolucionaria para destruir el sistema capitalista al completo y construir el socialismo. Para ello es necesario realizar un trabajo ideológico en Euskal Herria del verdadero carácter global del sistema y la necesidad de aliarnos con los demás pueblos en lucha del mundo.

Creemos que en los últimos años este trabajado ideológico esta ganando cada vez mas importancia. Por un lado, el propio desarrollo de las contradicciones dentro del sistema imperialista que nos hace tener que disponer de herramientas analíticas que sirvan para la lucha, y por otro, por la necesidad de marcar las diferencias del internacionalismo con otras practicas de organizaciones e instituciones políticas y sociales, como partidos u ONGs, tales como la diplomacia, la cooperación, cuando no el paternalismo hacia otros procesos de lucha.

Es en esta coyuntura que desde Askapena reivindicamos el carácter revolucionario del internacionalismo como practica para la lucha de clases y el desarrollo hacia una Euskal Herria socialista.

4. ¿Por que una Euskal Herria Antimperialista?

A lo largo de la entrevista, hemos marcado la importancia del internacionalismo como necesidad estratégica. A esto podemos añadir que el proceso revolucionario de Euskal Herria debe ser antimperialista, ademas, para no ser cómplice de las barbaries cometidas por las potencias imperialistas, con participación de la burguesía presente en Euskal Herria, y ser un pueblo con luche activamente por la destrucción del imperialismo y la instauración del socialismo.

Entendemos que a día de hoy las diferentes administraciones de Euskal Herria son agente activo en el desarrollo del imperialismo: el apoyo por parte de todos los partidos institucionales al aumento del gasto militar, ayudas económicas a empresas armamentísticas (directa o indirectamente), destrucción de las condiciones materiales ganadas por la lucha de clases en favor de la oligarquía europea y estadounidense, etc. 

5. Muchos pueblos han obtenido su independencia por distintas vías o corrientes políticas. El pan arabismo en Oriente Medio, la revoluciones antiesclavistas en el Caribe, los procesos bolivarianos en Centroamérica y Sudamérica con los indígenas, el socialismo en los Balcanes, la unidad antifascista... ¿Askapena comulga con alguna de estas ideas?

Desde los comienzos de Askapena siempre hemos mirado y analizado los demás procesos revolucionarios con el objetivo de aprender de ellos y fortalecer la revolución de Euskal Herria. Algunos de los procesos revolucionarios del siglo XX tuvieron un impacto muy grande en la lucha de Euskal Herria; Cuba y Argelia en la década de los 60 y posteriormente los procesos emancipatorios de Abya Yala y Oriente Medio.

Desde Askapena entendemos que cada proceso revolucionario tiene sus propias características y que no pueden ser copiadas en los demás procesos. Sin embargo, siendo Askapena una organización revolucionaria tenemos nuestra propia visión de como debemos hacer la revolución en base a los análisis histórico dialécticos aplicados a las particularidades nacionales o sociales. Nosotros entendemos que la revolución debe darse siempre bajo la premisa de que debe de ser el proletariado quien sea el sujeto principal del proceso, de hay en adelante, cada pueblo deberá desarrollar su estrategia en base a sus condiciones objetivas y subjetivas. Sin embargo, creemos que para que un pueblo pueda llevar a cabo su revolución tiene que tener relaciones y/ o estrategias conjuntas con los demás pueblos.

6. ¿Por que juntar el MLNV (Movimiento de Liberación Nacional Vasco) y el internacionalismo?

Tal y como hemos comentado en las respuestas anteriores, el internacionalismo no es una etiqueta que se le pone a una estrategia sino que debe de ser una parte fundamental de todo proceso revolucionario. Un proceso que no enmarque su lucha en un contexto global y por lo tanto en contra del sistema capitalista en su conjunto es un proceso que va a estar cojo y no aportara a la liberación de todo el proletariado mundial.

Esta base teórica a estado desde los inicios del proceso del liberación nacional y social de Euskal Herria en los últimos 60 años. No son dos partes diferenciadas que se han juntado, sino que el internacionalismo ha sido una parte intrínseca del MLNV desde sus inicios. La organización practica de ese internacionalismo a sido uno de los aportes que Askapena le hizo al MLNV.

7. ¿Qué son las Brigadas Internacionalistas que organiza Askapena?

Las brigadas son una herramienta mas a la hora de realizar el trabajo ideológico en Euskal Herria. Son una herramienta que nos permite conocer de cerca otras realidades y otros métodos de lucha que luego podamos aplicar en nuestro propio proceso. Mediante las brigadas conseguimos que parte de la militancia activa de Euskal Herria pueda ir a dar a conocer la lucha en Euskal Herria y a la vuelta pueda aplicar en su organización métodos de lucha efectivos en otros pueblos.

Las brigadas no son una experiencia personal, ni una estancia de formación individual, ni una forma de turismo político, sino una herramienta de organización y lucha política. Por ello, el trabajo de los brigadista comienza realmente cuando vuelven del viaje, ya que es entonces cuando da a conocer de forma publica (mediante charlas, entrevistas, colaboraciones,…) lo aprendido y de forma mas directa repensando los métodos de lucha de su organización. 

8. ¿Por que la consigna “Nato-EB EZ”?

Tal y como se mencionaba en el manifiesto de la movilización del pasado marzo en Bilbao que llevaba ese lema, tanto la Unión Europea como la OTAN son herramientas del capital para explotar la fuerza de trabajo de los pueblos y así aumentar su poder económico. Debemos entender que el papel de la OTAN va mas allá de su mera función militar. Si bien es verdad que principalmente es el ejercito de la burguesía, tiene la función de ser el brazo ejecutor de las decisiones de las estructuras políticas del capital.

En Euskal Herria conocemos bien lo que representa la OTAN y la Unión Europea: el polígono de entrenamiento militar de las Bardenas, ejercicios militares en la base de Araca (Vitoria), el uso de los puertos para el envío de armas a conflictos que benefician al imperialismo atlantista, apoyo al aumento del gasto militar por los partidos e instituciones vascas, recorte de derechos, subida de precios a bienes basicos y empeoramiento de las condiciones de vida de la clase trabajadora, represión,etc. 

Por todo ello, entendemos que la lucha no debe limitarse a responder a acontecimientos individuales, sino que debemos reivindicar la necesidad de destruir todos los aparatos políticos de la burguesía, tanto los estados español y francés en el caso de Euskal Herria, como la Unión Europea y la OTAN.

9. Salieron este 2023 en Bilbao 2000 personas diciendo “No a la OTAN, No a la Guerra” ¿Cómo esta afectando la inflación en Euskal Herria?

La manifestación la convocamos junto con la Iniciativa Popular Contra la Unión Europea y la OTAN y el colectivo Bardenas Ya. Aparte, la movilización estuvo apoyada por diferentes organizaciones y colectivos de Euskal Herria, y tenia como lema: NATO-EB EZ! EUSKAL HERRIA ANTIINPERIALOSTA! (NATO - UE NO! EUSKAL HERRIA ANTIMPERIALISTA).

Nuestro objetivo con la movilización era dar una respuesta desde Euskal Herria a la ofensiva imperialista actual liderada por la organización criminal OTAN, y auspiciada por la UE. Y que se traduce, no sólo por el aumento de las tensiones militares, cuando no agresiones directas, contra los objetivos del imperialismo atlantista en Europa y a nivel internacional, sino por la defensa de los intereses de la burgesía estadounidense. Especialmente en un contexto en el que la crisis del sistema capitalista pasa por una ofensiva a todos los niveles contra la clase trabajadora.

Entendemos que la crisis que estamos viviendo no se deriva exclusivamente de lo ocurrido a partir de febrero de 2022, aunque las medidas como las sanciones, el aumento de gasto militar, etcétera, claramente han tenido una influencia importante en agravar la crisis económica, energética, medioambiental y a todos los niveles en la que está sumido el sistema capitalista., que tiene como una des sus consecuencias los niveles de inflación actuales.

En Euskal Herria, al igual que en otros lugares de Europa, se traducen en una sobre-explotación de la clase trabajadora, especialmente de las mujeres y personas racializadas, cambios en los derechos laborales para privarnos de las concesiones materiales ganadas mediante la lucha de clase y todo esto en un contexto de aumento de la represión ante las luchas y la oposición a estas medidas. 

10. ¿Vuestra solidaridad también se manifiesta a favor de los presos políticos catalanes?

Desde la creación de Askapena hasta la actualidad hemos dado varias muestras de apoyo a la luchadoras que han sufrido la represión en los Paisos Catalans. Y esto continua hoy en día con aquellas que están siendo represaliadas por luchas por unos PPCC. Independientes y socialistas, y en ello incluimos representantes políticos como a quienes detienen y persiguen por luchas contra los desahucios, por plantarle cara al fascismo o por solidarizarse con otro pueblos como Euskal Herria.

Hace poco publicamos un informe sobre la represión y la Unión Europea, destacando el papel de las herramientas represivas contra todo proceso de lucha, especialmente en este contexto de crisis del sistema capitalista y nos reafirmamos en nuestra solidaridad con presos y presas que estén encarceladas por luchar en favor de un sistema sin opresiones.

11. ¿Askapena sigue llevando a cabo de solidaridad en común con los movimientos de liberación de “Països Catalans”, Galicia y Islas Canarias?

Como hemos explicado anteriormente, entendemos el internacionalismo como una relación entre pueblos con el objetivo de compartir estrategia para poder llevar a cabo la construcción del socialismo. La relación que Askapena ha tenido con los demás pueblos del estado español, y también del estado francés, va en esa dirección. Entendiéndola, ademas, como una relación mas estrecha al estar bajo la opresión de los mismo estados burgueses. No solo mostramos solidaridad con los pueblos sino que también promovemos la unidad de acción de cara a destruir tanto el estado español como el francés, siendo estas las estructuras burguesas mas directas, pero no las únicas, que nos afecta a todos los pueblos de estos Estados. Sin embargo, entendemos que las relaciones entre la organizaciones deben de ir mas allá del estado español y del francés. Esas relaciones se deben de dar también en marcos regionales o continentales. Al compartir la opresión de los estado español y francés, y al haber procesos de lucha que vinculan la liberación social y nacional de los pueblos trabajadores, hemos tenido una relación mas estrecha con la lucha de los PPCC. Castilla, Galicia,… como también la hemos tenido con Sardinia, Corsica, Bretaña, etc.

En ese sentido siempre hemos estado dispuestos a trabajar con todas las organizaciones que luchen por la destrucción del sistema capitalista y la instauración del socialismo desde una perspectiva de reconocimiento y respeto de los marcos y los procesos de lucha y las características nacionales de los pueblos oprimidos del estado español.

12. ¿La solidaridad sigue siendo la ternura de los pueblos?

La solidaridad es y sera la ternura de los pueblos, pero también es mucho mas de lo que puede entenderse de una lectura superficial de esta frase del Che. La solidaridad, como decíamos, tiene que ser parte de una estrategia revolucionaria y no limitarse a muestras de apoyo a tal o cual lucha o contra tal o cual ataque, sin que esto signifique que nos son importantes. Sin embargo, entendemos que la solidaridad va mas allá de eso, y debe de ser una herramienta mas integrada en una estrategia revolucionaria. Entendemos que solo podemos poner fin a las guerras derivadas de la competición interburguesa y la opresión de los pueblos por estados y potencias imperialistas destruyendo al sistema que las crea. Y eso pasa por organizarse, en nuestro caso en el marco de Euskal Herria y crear estas relaciones internacionalistas a escala mundial. Por ello reducir el internacionalismo a muestras aisladas de solidaridad sin vinculo con un proceso propio de organización y lucha es no entender el carácter estratégico que tiene el internacionalismo como garante de la revolución socialista a nivel internacional.

Entrevista a David Koldo, de la editorial Templando el Acero

 

1. ¿Por que te interesaste por la política y el socialismo?

Mi padre me involucro en la política desde siempre, él fue sindicalista de LAB y siempre me llevo a eventos como el funeral de Txomin Iturbe en Arrasate, Gernika 87 con miles de punks o Martxa eta borroka de HB con la polla y Hertzainak, los simpatizantes de los ochenta en la onda nos movíamos en aguas movedizas entre el socialismo y el nacionalismo más rancio, con un profundo desprecio a los españoles que rozaba el racismo, de todas formas fueron una secuencia de situaciones lo que me movieron a leer y profundizar en el socialismo, una fue la estancia en mi casa de Angelo Conti de Banda Bassotti que me animo a estudia el comunismo y otra fue conocer a José Antonio Egido antiguo responsable de la mesa nacional de HB y único comunista de la misma.

2. ¿Qué experiencia sacaste estando en Indar Gorri?

Yo no estuve oficialmente en Indar Gorri, incluso mi primer relación con ellos fue de conflicto, creo que fue en el 89, varios chavales de Sharp, entre ellos Alberto, hoy concejal de Bildu, realizamos pintadas contra los Boixos Nois que visitaban la capital navarra, los Boixos Nois era la hinchada del FCB y el año anterior nos habían visitado repletos de banderas rojas y hoces y martillos, unos 300, pero ese año ya eran nazis catalanes. La respuesta nuestra no gusto nada en Indar Gorri pues tenían una relación de hermanamiento con Boixos y ese mismo dia los habían invitado a una barrilada en el bar de Indar Gorri, entre ellos estaba Josep Lluis Sureda, no les gusto un pelo pero los que vinieron a increparnos fueron Indar gorri entre ellos gente que luego seria amiga pero el cristo que se monto fue gordo. La gente de Indar gorri no nos entendio pero luego la situación se recondujo.

3. ¿Cómo nace la hinchada navarra del Osasuna?

Muchos no se acuerdan, pero esa hinchada la hicieron unos mods que se juntaban en graderío, no eran políticos sino solamente navarros y mods, ellos fueron los primeros.

4. ¿Por qué publicar en Templando el Acero libros sobre el movimiento skin? Algunos comunistas señalan esta moda como lumpen y desmovilizadora

De ciento y pico libros es el primero, los que critican al movimiento skin tendrán sus razones y yo no soy quien para quitárselas, eso si que se lo miren un poquito porque ese libro ha vendido diez veces más que cualquier libros comunista, o los comunistas han desaparecido o no leen. La superioridad moral hay que demostrarla y más en este país de postureo.

5. ¿Qué opinas de la denominación de Euskal Herria como sujeto político?

Mi compa JM que es cantante de Bizardunak me dice que lo que existe es Navarra como sujeto político no Euskal Herria, la verdad que es un tema que me aburre.

6. ¿Por que el discurso de la liberación nacional y la autodeterminación coló tanto en el pueblo vasco?

Contra Franco cualquier cosa podía colar.

7. ¿Quién fue Txillardegi y que simbolizaba para el MLNV?

Fue un nacionalista vasco consecuente y coherente, fanático del euskera batua y fundador de ETA y luego de ARALAR, tuvo problemas con la asociación de emigrantes de Euskadi y siempre dejo clara su postura en contra del comunismo, hoy tiene un lugar preferente en el imaginario abertzale, incluso su nombre ha sido dado a una biblioteca pública en Donosti.

8. ¿Qué fue el EMK y quien era su fundador Patxi Iturrioz?

El EMK sale de una expulsión de la oficina política de ETA en los años sesenta por obreristas, comunistas y por tanto españoles, durante años hasta la llegada de la democracia tuvieron predominio político en zonas amplias de gupuzkoa y reivindicaron a Mao en contra del PCE, tal fue su influencia que gente como Oskorri o Hertzainak estaban en su orbita y por tanto boicoteados por la izquierda abertzale. En los ochenta cambiaron de línea y pasaron a simpatizar y pedir el voto para HB, más tarde volverían a cambiar en los noventa en contra de la línea militarista de ETA y rozaron el pacto con el estado contra el MLNV.

9. ¿ETA intento constituir una formación política para rebajar la actividad armada?

Que va, cuando constituyen HB sus atentando son más seguidos y crueles, lo que intentaron es quitar influencia a Euskadiko Eskerra que intentaba recoger en votos todo el capital político de ETA p-m.

10. ¿Quin fue Erreka?

Fue el Argala de ETA p-m

11. ¿De que trata el libro ”Clase obrera, marxismo y cuestión nacional en Esukadi”?

Es un seminario de 1981 de ponencias de debate sobre nacionalismo y marxismo en Euskadi con gente dispar de todas las facciones de la izquierda en Euskadi desde HB, hasta los troskistas, pasando por gente del PCE, ETA VI, EMK, Txillardegi…

12. Hace unos años que existe GKS (Gazte Koordinadora Sozialista) ¿Qué opinión te precede que hayan sacado miles jóvenes al calle y estén rivalizando con Sortu?

ETA apareció en contra del reformismo del PNV, entonces la historia se repite, una vez que los militantes de la izquierda abertzale se han hecho viejos y comodos, aparece una nueva contestación pero con mejores herramientas y con mejores teóricos y mucho más claramente marxistas.

Entrevista a Oleg Yasinsky, antifascista ucraniano

Oleg Yasinsky, periodista ucraniano chileno, colaborador de los medios independientes latinoamericanos como Pressenza.com, Desinformemonos.org y otros

1. ¿Cómo antifascista ucraniano como te sentiste cuando se inició la OME (Operación Militar Especial) en Ucrania?

Para mi, igual que para todos mis amigos y conocidos inicialmente fue un shock. Una total sorpresa. Estábamos absolutamente seguros que no iba a pasar así. No queríamos un enfrentamiento militar directo entre los militares rusos y ucranianos, a pesar de nuestro total rechazo del gobierno de Kiev, por el altísimo costo humano que significaría. Una vez más nos equivocábamos, confundiendo nuestros deseos con la realidad. Ahora pienso que este choque armado era inevitable, el Occidente hizo todo para no dejar a la historia otras opciones. Para mi fue una noticia más que nada, trágica.

2. ¿Por qué hay ucranianos que han apoyado esta operación? Algunos los acusan de ser traidores o una insignificante minoría…

Hay quienes entendemos, que desde hace años el país perdió cualquier vestigio de su soberanía. Llegó a ser una verdadera colonia de la OTAN y de los EEUU, lo que significa la destrucción de su cultura, memoria, economía, ciencia, educación, industria, salud y todo la esfera social. El poder ucraniano actual, el que representa una alianza entre los neoliberales y los nazis, está en guerra contra su propio país desde mucho antes del 24 de febrero de 2022. Nadie nunca calculó el costo humano de la “reforma de la salud” y toda la guerra económica del gobierno contra su población, convirtiendo la república más próspera de la URSS en el país más pobre de Europa. En el poder estaban los enemigos de su pueblo que sirvieron Ucrania a la mesa de las transnacionales. El poder colonial de Zelensky en la mejor tradición de las democracias bananeras latinoamericanas, cerró cualquier posibilidad de cualquier expresión disidente, prohibiendo la prensa opositora o alternativa, persiguiendo a los que opinan diferente o simplemente opinan. Los partidos y organizaciones de izquierda estaban prohibidas y brutalmente perseguidas, cualquier opinión crítica se presentaba como “voz de agentes de Putin”. Los medios y los nuevos programas de educación, idiotizaban a nuevas generaciones construyendo el odio hacia Rusia y hacia su pasado soviético, como ejes de la formación de las nuevas generaciones de los ucranianos. El gobierno cerró las puertas para cualquier posibilidad democrática o no violenta para el cambio de este poder. No deseábamos una salida armada y mucho menos el actual fratricidio entre prácticamente el mismo pueblo. Es muy muy doloroso. Pero los ucranianos no supimos resolver el problema de una mejor manera. Es importante entender que el gobierno neofascista de Kiev no es un problema de sólo Ucrania o Rusia. Es una amenaza para todos.

Partidos políticos ilegalizados en Ucrania en 2022

Muchos nos acusan de varias cosas. En Ucrania claramente somos una minoría los que pensamos así. El infantilismo político de los ucranianos ha sido muy grande y la propaganda del poder colonial es muy profesional y eficiente. En general, aunque no suene muy democrático, creo que el asunto de tener razón o no, no es algo que se mida por las mayorías o los raiting. Todavía hay mucha confusión entre las telenovelas y los asuntos políticos. 

3. ¿Se llevo a cabo una matanza en Bucha por las Fuerzas Armadas Rusas en 2022?

La “matanza de Bucha” fue el primer ejemplo de fake news en esta guerra, convertido por los “medios serios internacionales” en una gran noticia mundial, o sea, no fue la primera mentira, pero a esta escala y con tanto descaro fue una novedad. El bello pueblito de Bucha está prácticamente en los límites de Kiev y con la primera ofensiva rusa en marzo del año pasado, durante varios días fue la zona de intensos combates urbanos, con muchas víctimas entre la población civil que no quiso o no alcanzó a ser evacuada. Después de la retirada de las tropas rusas (cuando las delegaciones de Rusia y Ucrania, supuestamente, llegaron a un preacuerdo en Turquía, algo que en muy pocos días Ucrania al recibir las nuevas instrucciones de sus mandos occidentales se negó a cumplir), el gobierno de Kiev invitó a la prensa internacional e hizo una macabra exposición de cadáveres, presentando a todas las víctimas como “masacrados masivamente” por los rusos. La encargada en los derechos humanos del parlamento ucraniano, Liudmila Denisova, junto con su hija, liberando sus fantasías sexuales armaron una verdadera teleserie sado-pornográfica, inventando mil detalles de cientos de violaciones que jamás ocurrieron. Meses después todos estos cuentos fueron desmentidos por los mismos ucranianos y la Sra. Denisiva fue despedida de su alto cargo. Pero el objetivo fue logrado y en los medios internacionales Bucha quedó como símbolo de la “barbarie de los rusos”. No puedo afirmar que en la guerra, no se haya cometido por los militares rusos ningún exceso o crimen, lamentablemente en todas las guerras es inevitable. Pero el cuento de las ejecuciones y violaciones masivas en Bucha es una mentira que no aguanta ningún análisis racional. El reciente video con la supuesta “decapitación del soldado ucraniano prisionero por los rusos” tiene toda la pinta de una especie de Bucha-2.

4. ¿Por qué consideras que Ucrania está deshumanizada y desculturizada?

Los últimos gobiernos del país promovieron el odio no sólo hacia Rusia sino también hacia todos los que opinan diferente, también hacia su propio pasado histórico. El único objetivo político de Ucrania en los últimos años ha sido ser un factor desestabilizador para Rusia. Es lógico que estas políticas sean acompañadas con los valores medievales y toda la compleja construcción cultural esté convertida en esquemas propagandísticos. Ucrania soviética era una república multinacional y multicultural, lo que era parte de su enorme riqueza humana. Todo esto fue reemplazado por el concepto nacionalista de los pueblos de primera y segunda categoría, de la “nación titular” y las otras, con la clara discriminación no sólo del idioma y cultura rusos, que siempre existieron y se desarrollaron libremente en el territorio de la Ucrania actual (sobre todo en el oriente y el sur del país), sino además censurando la parte internacionalista y progresista de la cultura ucraniana que es incompatible con los valores de este gobierno.

Antifascistas ucranianos hacen guardia para proteger una estatua de V. Lenin en Crimera, 2014

Podemos seguir con la eterna discusión sobre si los rusos y los ucranianos son pueblos hermanos o no son parte del mismo pueblo. Pero en todo caso, durante los 70 años del socialismo, en Ucrania, en el país no hubo ningún problema ni ningún conflicto entre sus idiomas, ni entre sus culturas ni sus nacionalidades. Toda la población era bilingüe y podía pertenecer a dos culturas a la vez. Los nacionalistas que llegaron al poder, primero reivindicaron a los aliados de Hitler, convirtiéndolos en los nuevos héroes nacionales y luego, exigieron a toda la población elegir entre la cultura rusa y la ucraniana, proponiendo a los que se identificaran con la rusa, largarse del país. Después se prohibieron los libros, los diarios y los canales de televisión que representaban miradas críticas. Los habitantes del Donbass y de Crimea fueron declarados ciudadanos “de segunda categoría”. El lema de los defensores del gobierno de Kiev fue “Ucrania sobre todo” es un calco del hitleriano “Alemania sobre todo”. Esto se llama “fascismo”, como la expresión máxima de la deshumanización y de la desculturización. 

5. ¿El hooliganismo de guerra está afectando a la imparcialidad de los medios para cuando informan de esta guerra?

Creo que ya ni siquiera podemos hablar de la “parcialidad” de la prensa. Es convertida en armas de guerra, una de destrucción masiva y que envenena a los seres humanos más que cualquier arma química. Hablando de los medios, más allá de la prensa y la televisión que ya son casi cosas del pasado, fijémonos en las plataformas digitales y las redes sociales, la principal manipulación de nuestros días sucede allí. 

6. ¿Qué opinas de que algunos califiquen a los ucranianos como “son todos nazis” o que “todos los ucranianos se comportan como unos criminales”?

Es una burrada muy peligrosa. Es una mirada nacionalista, tan superficial, violenta y prepotente como todos los nacionalismos del mundo. Lamentablemente hay personas en Rusia y el mundo (por suerte son una minoría), que piensan así. Le siguen el juego al gobierno de Kiev, son espejo de su delirio nacionalista.

7. ¿Ucrania debería desaparecer como sujeto político para finalizar la guerra?

No lo sé. Para ser más preciso, Ucrania desapareció como sujeto político hace muchos años. Es un holograma de Estado. Es difícil que desaparezca algo que no existe. Mucho más soberanía tenía Ucrania siendo parte de la Unión Soviética. Curiosamente, el día de la separación de Ucrania de la URSS se celebra como “el día de la independencia”. Debería celebrarse como el “día de la colonización”. Después de la guerra habrá que replantear muchas cosas bastante más complejas y profundas que la existencia o no de Ucrania en el mapa. Y si, Dios no lo quiera, gana la OTAN, Ucrania que ellos están desapareciendo desde el golpe de Maidan será extinguida con toda la seguridad. Y junto con Ucrania muchos otros países. No olvidemos que esta guerra no es sólo contra Rusia y China, sino contra toda la humanidad.

8. ¿El “No a la guerra” es importante para evitar experimentos bélicos?

El “No a la guerra” sin movilización y acción organizada de millones de seres humanos es hipocresía, demagogia o en el mejor de los casos, una ingenuidad. La guerra es el único modo de existencia del capitalismo. Sin la lucha contra el capitalismo no existe ningún “no a la guerra”. Luchar contra la guerra no es andar disfrazados de pacifistas buena onda, sino enfrentar el poder de las corporaciones y los capitales especulativos de la banca. Luchar contra la guerra de verdad es atacar a los causantes del problema. Es buscar la manera inteligente, de preferencia no violenta para destruir a la máquina que fabrica mentiras, guerras, destruir sus bancos, sus industrias militares, su pensamiento primitivo y la avaricia como base de su cultura.

Marcha contra la OTAN en Ucrania 2012

Un “no a la guerra” debería incluir la construcción de otro modelo social, concebido desde el humanismo, con otros valores y otras prácticas. Necesitamos un profundo cambio cultural que nada tiene que ver con las modas de hoy de ser “alternativos” o “anti-sistémicos”. El capitalismo es todavía la prehistoria de la humanidad y mientras no lo superemos no hay cómo acabar con las guerras

Entrevista al Movimiento PUM (Peruanas Unidas en el Mundo)

1. ¿Cómo nace el Movimiento “Peruanas Unidas por el Mundo”?

El Movimiento de "Peruanas Unidas en el Mundo" nace con el objetivo de mantenernos unidas y activas en la política luego de un arduo trabajo durante la campaña de la segunda vuelta de las elecciones presidenciales de 2021, donde conseguimos la victoria del presidente Pedro Castillo. En este proceso toda la población estuvimos muy activos y participativos, fue ahí que la gente de izquierdas y los anti Keiko Fujimori nos unimos espontáneamente bajo un mismo objetivo, derrotar a los grupos de poder que han gobernado durante siglos. Con la llegada de Pedro Castillo a la presidencia, experimentamos un gran cambio político, se vio la participación activa de las organizaciones campesinas, nativas, asociaciones de vecinos, de mujeres, sindicatos, federaciones de estudiantes universitarios, etc. Lo cual nos motivó para formar un grupo de Mujeres que nos encontramos en diferentes lugares del mundo con la idea de aprender e implicarnos en la política.

El movimiento de Peruanas Unidas en el Mundo (PUM) nace bajo los valores de la Justicia, Libertad, Igualdad, Lealtad y Equidad, decidimos formar este movimiento porque vemos que la implicación de la mujer en política es una necesidad y que cada día debemos estar más involucradas, preparadas y capacitadas. Nuestro objetivo es estar preparadas en política, poder actuar y participar en todas las situaciones posibles, para crear una sociedad más justa donde los hombres y las mujeres participen activamente en la vida política, socioeconómica en igualdad de condiciones y oportunidades. Venimos realizando diferentes tipos de tareas para el aprendizaje colectivo y la auto capacitación, para ello estamos organizando conversatorios vía zoom con políticas peruanas, reuniones de grupo entre nosotras y coordinando con otros grupos de mujeres e instituciones del Perú y el mundo.

2. ¿Es un colectivo solo de mujeres o puede participar quien quiera?

Es un colectivo solo de mujeres peruanas que estamos en diversos lugares del mundo incluido Perú, en nuestros conversatorios y charlas vía zoom como invitados panelistas, es abierto a todos, pero se da prioridad a la participación de mujeres políticas, y de la misma manera promovemos que nuestra audiencia sean mujeres e incentivamos su participación.

3. ¿Se les está dando mayor protagonismo a las mujeres con estallido social en Perú?

Históricamente la mujer peruana siempre ha estado presente en todas las guerras y luchas que el Perú ha enfrentado, como el caso de “Las Rabonas” que acompañaron a los soldados que eran sus esposos e hijos en la guerra con Chile, también tenemos a nuestras heroínas Micaela Bastidas, Tomasa Tito Condemayta , María Parado de Bellido y muchas otras mujeres anónimas. En esta ocasión las mujeres una vez más se hacen presentes y están en primera línea defendiendo la voluntad popular. Todo esto ha sido visto y vivido por toda la población, las mujeres andinas que son madres, hermanas, esposas e hijas han reaccionado con dolor e indignación ante tanto abuso de represión por parte de los policías se han levantado unidos a las manifestaciones expresado desde lo más profundo de su corazón. Las mujeres nos han dado grandes discursos de protesta y reivindicaciones sociales, ellas sin proponérselo están siendo las grandes protagonistas de este estallido social.

Los pueblos del sur han sido maltratados, calumniados y asesinados, todo por hacer uso de su derecho constitucional a la libre manifestación pacífica contra el Golpe de Estado Congresal y un gobierno usurpador por Dina Boluarte apoyada por los grupos de poder económico, político y militar. Nosotras creemos bajo el mando y patrocinio de EEUU ya que fue el primero en reconocer y saludar a la nueva “presidenta” y también porque dos días antes el ministro del Interior se reunió con la embajadora de EEUU.

4. ¿Cuál es el origen de las revueltas que han estallado en Perú?

El estallido social en el Perú, mal llamado por algunas personas como “Revueltas”, se inicia debido a que los que perdieron las elecciones vacaron de forma ilegal al presidente Pedro Castillo que fue elegido democráticamente por el pueblo, estas manifestaciones fueron y son de diferentes maneras, con marchas, plantones, danzas, cantos y concentraciones en diferentes partes de Perú. La población se manifestó de forma pacífica haciendo uso su derecho constitucional a la libre manifestación y a la insurgencia en desacuerdo al gobierno de Dina Boluarte, su gabinete y el congreso. Hasta a día de hoy la población viene siendo reprimida de forma repudiable e indignante por la FF.AA. y la Policía Nacional, llegando a asesinar a más de ochenta compatriotas y a más de 1.500 personas heridas entre hombres, mujeres, niños y ancianos que hoy se debaten entre la vida y la muerte, también hay decenas de mutilados.

5. ¿Quién es Dina Boluarte y por qué dirige ahora la presidencia del Perú?

Dina Boluarte es la mujer más odiada de la historia del Perú, como mujeres peruanas no nos representa y no la reconocemos como presidenta del Perú por la forma como ha tomado el poder y por los asesinatos realizados bajo su gobierno. Ella ha usurpado la presidencia del país avalada por un congreso con aproximadamente el 6% de aprobación. Es abogada, política, ex militante del partido político de izquierda Perú Libre, fue vicepresidenta de gobierno de Pedro Castillo a quién traicionó para unirse a los intereses de los partidos de derecha.

6. ¿Por qué se ha usado Helicópteros contra los manifestantes?

La Policía Nacional del Perú bajo las órdenes de este gobierno cívico militar de Dina Boluarte, usó helicópteros durante las masacres en las ciudades de Ayacucho, Juliaca y Puno para amedrentar a la población y demostrar su superioridad, con esas maniobras asesinaron e hirieron a cientos de personas desde el aire.

7. ¿Qué fue la masacre de Junín?

Según informó la prensa tradicional y las Fuerzas Armadas de Perú ésta masacre fue atribuida a Sendero Luminoso, ahí se asesinó al menos a 14 personas en la región conocida como el Vraem, el valle de los ríos Apurímac, Ene y Mantaro. Hasta ahora se sabe que entre las víctimas hay dos menores. Aún se está investigando el motivo del ataque y las razones por las que se centró en un grupo de la población civil. Es sabido que cada vez que se acercan las elecciones y participa Keiko Fujimori, el pueblo peruano se ve sorprendido con estos terribles actos que dejan a la población en shock.

8. ¿Quiénes Pedro Castillo y porque dicen que dio un “autogolpe de estado”?

Pedro Castillo es el presidente legítimo del Perú, fue elegido democráticamente en las urnas, y actualmente está en la cárcel acusado de intentar dar un Golpe de Estado, Rebelión y conspiración, está incomunicado y sin ningún privilegio del que disfrutan otros reclusos. Su encarcelamiento es llamada Prisión preventiva, la cual debió durar tres días, máximo una semana y lleva recluido cuatro meses. Dicen que dio un auto golpe porque leyó un comunicado diciendo que cerraba el Congreso, el Poder Judicial y el Ministerio Público, pero no llegó a firmar este comunicado ni salió publicado en el diario oficial El Peruano. El congreso usó este comunicado para sacarlo de la presidencia, algo que llevan intentando desde el primer día que fue proclamado presidente del Perú. Vieron en él una amenaza a sus intereses personales la mayoría de congresistas, autoridades del país y grupos de poder, a esto sumando que el presidente es un maestro campesino agricultor, Rondero y sindicalista conocido, la población vimos cada día a través de los medios de información el gran racismo y clasismo que se ha mantenido durante siglos.

9. ¿Por qué en estas movilizaciones populares hay gran participación de indígenas quechuas y aymaras?

Porque los indígenas quechuas y aymaras siempre fueron olvidados por los gobiernos centrales y porque se sienten identificados con el presidente que es campesino, agricultor, provinciano como ellos. Los Quechuas y Aymaras siempre han sido olvidados y ninguneados por todos los gobiernos, nunca han sido beneficiados del dinero o dividendos que producen los recursos naturales de su región, siendo dueños de esas tierras ricas en Litio, Gas y minas poli metales, además de vivir sin tener cubiertas las necesidades básicas de salud, educación y una vivienda digna.

Los Quechuas y Aymaras saben que este año se renuevan los contratos con las multinacionales extractivas que se benefician de la explotación de sus recursos naturales, amparados por leyes y una constitución muy favorable para las multinacionales y nada para la población rural que se siente despojado de sus tierras para la explotar estos minerales. 

10. Para entender los orígenes de todo ¿Qué es la organización “Peru Libre” que lideraba Pedro Castillo?

El partido político Perú Libre es un partido de provincia creado el años 2008, su líder y secretario General es Vladimir Cerrón que invitan a Pedro Castillo para ser candidato a la presidencia en las elecciones del 2021 pero que en realidad nunca pensaron que ganarían esas elecciones, tal como lo manifestó el mismo Cerrón en una entrevista. Pedro Castillo se gana el liderazgo no solo del partido sino también del pueblo por sus condiciones personales ya mencionadas.

11. ¿Por qué la policía asaltó la Universidad de Nacional Mayor de San Marcos?

El 21 de Enero del 2023 en hrs. de la mañana, la Policía nacional del Perú bajo las órdenes del gobierno Cívico Militar de Dina Boluarte con el pretexto de que los alojados en esa casa de estudios eran terroristas, asaltó con tanques y bombas lacrimógenas la Universidad Mayor de San Marcos, rompiendo las puertas de acceso a la universidad y luego rompiendo las puertas de las habitaciones, sacando incluso a las chicas desnudas de la ducha, les revisaron sus pertinencias y realizando tocamientos indebidos sin respeto, este procedimiento se realizaron siguiendo una estrategia de acoso y persecución política para intimidarlos, para que estos y otros universitarios no se sumen a las marchas ni hagan uso de sus derecho constitucional como las manifestaciones, el objetivo de esta operación por parte de la policía era desalojar, reprimir, detener, torturar y acusar sin pruebas a los universitarios que habían llegado de provincias, también a todo aquel que brinde apoyo amedrentar para que se desanimen así otros no se sumen a las movilizaciones.

La prensa y medios de comunicación tradicional que están de parte de esta Dictadura no informaron nada, pero gracias a la Prensa Alternativa todo ha quedado registrado.

Entrevista a "Stop Killing Donbass"

Responde a la entrevista Anna Pau, mujer rusa miembro del grupo.

1. ¿Cómo nació el grupo "Stop Killing Donbass"?

El movimiento #Stopkillingdonbass nació después de mi regreso del Donbass en Septiembre de 2022. Su creación era necesaria para que la gente de Donbass fuera escuchada. Nosotros, los europeos, que entendemos lo que realmente está sucediendo en Ucrania, tenemos la oportunidad de acercarnos a otros que están acostumbrados a confiar en los medios de comunicación. Las personas que viven en Donbas necesitan nuestra ayuda, haremos todo lo posible para finalmente hablar sobre Donbass y que la gente sepa la verdad.

2. ¿Cómo se siente cuando se afirma que Ucrania es la única víctima en los medios desde marzo de 2022?

¡Esto es una completa hipocresía! Después de 8 años de asesinatos y abusos de los habitantes de Donbass, por parte de su propio estado, los nazis ucranianos finalmente recibieron un duro desaire. Cuando mataban a sus vecinos, no les importó, nadie trató de detenerlos, y ahora fingen ser víctimas. Es repugnante.

3. ¿Se recuerda hoy la llamada "masacre de Odessa"?

La masacre de Odessa fue cubierta por los principales medios de comunicación en 2014, pero ahora los medios de comunicación prefieren guardar silencio al respecto. Porque no encaja con la propaganda mediática actual. Sorprendentemente, incluso algunos de mis amigos de Odessa, que están tan preocupados por lo que pasó en 2014, parecen haberlo olvidado y se han pasado al lado del ucraniano, siguiendo la dura propaganda hacia Rusia. Lamento darme cuenta de que la gente es tan fácil de manipular y se comportan es como si fueran zombis.

4. ¿Cómo se sienten las poblaciones del Donbass cuando los ucranianos los califican de terroristas?

La gente de Donbass está tan cansada hoy que no les importa en absoluto lo que piensen de ellos las personas que los llaman terroristas. Todo lo que quieren es que la guerra termine pronto, no llegaron a Kiev ni a ninguna otra región de Ucrania para bombardearlos, l ejercito ucraniano a ido a ellos desde 2014, se están defendiendo y solo quieren que los dejen en paz.

5. ¿Cómo está afectando al ejército ucraniano el envío de armas por parte de la OTAN y la UE?

La pregunta es ambigua. A primera vista, muchos ven el suministro de armas a Ucrania como una ayuda al ejército ucraniano, pero en primer lugar, las armas suministradas en la mayoría de los casos son las antiguas existencias militares en Europa, que están fuera de servicio. En segundo lugar, la mitad de las armas suministradas van al mercado negro, todo el mundo lo sabe. Y por último lugar, el resto de las armas suministradas, que llegan al ejército y funcionan, son destruidas casi instantáneamente por el ejército ruso. Resulta que el suministro de armas no ayuda al ejército ucraniano, pero toda la población de Ucrania sufre por esa política. De ello se deduce que la política de armar a Ucrania juega en contra de la propia Ucrania. Los ucranianos y el ejército ucraniano cayeron en una trampa de la OTAN, espero que pronto entiendan esto y dejen de rogar sin cesar por más armas. Es solo un suicidio.

6. ¿Qué opinas que la población de Alemania rechazó la provocación de Ucrania al poner un tanque ruso destruido en su embajada en Berlín?

¡Estoy feliz de que los alemanes no sucumbieran a la propaganda! Esto da esperanza de que el plan mundialista no funcione, porque hay gente cuerda y hay oposición en todos los países de Europa, incluidos nosotros. No todos estamos como ovejas mirando la tele. Ir contra el viento es mucho más difícil que ir con el viento, ¡pero resistiremos hasta la victoria!

7. ¿Existe realmente diversidad de opiniones en Rusia sobre la OME encabezada por Putin? Los medios dicen que es un dictador.

A los medios les encanta decir tonterías, están bien pagados por ello. No nos enojemos con los periodistas, ellos, como otras personas, necesitan alimentar a sus familias. En Rusia, una gran parte de la población apoya a Putin, incluido yo. Lo apoyo sinceramente, estoy agradecido de que haya restaurado nuestro país. Pero en Rusia también hay oposición, existe desde hace mucho tiempo y tiene sus propios programas políticos. Si Putin fuera un dictador, les habrían cerrado la boca hace mucho tiempo y la oposición simplemente no existiría. Pero hay están, tienen sus propios canales de YouTube, en distintas redes sociales.... No son cerrados o asesinados al contrario que en Ucrania desde hace 8 años. Todo lo que se escribe sobre envenenamientos, intentos de asesinato de ciertas personas son conjeturas de periodistas, no sustentadas en hechos, y nuevamente propaganda para denigrar a nuestro presidente. El objetivo de los defenso del mundo unipolar es destruir a Putin, porque sus planes se están arruinando por su culpa.

8. ¿Qué opina sobre el hecho de que el gobierno ucraniano este enviando por la fuerza a su propio pueblo contra las Fuerzas Armadas Rusas y las Milicias Populares?

Realmente lo siento por esta gente. Lo siento por los ucranianos que han caído en la red de su gobierno criminal y corrupto, que mata a sus ciudadanos con sus propias manos. Muchos ucranianos no quieren luchar contra los rusos. nuestras familias son muy mixtas, en cada familia rusa hay al menos un nativo de Ucrania y viceversa. Rusia no está luchando contra Ucrania ahora, Rusia está luchando contra la OTAN, que ha ocupado Ucrania. Y muchos ucranianos entienden eso.

Entrevista a la Plataforma Contra la Impunidad del Franquismo

Responde Gonzalo Ávila Cruz, miembro de la Plataforma.

1. ¿Cómo nace la Plataforma contra la impunidad de los crímenes del franquismo?

La Plataforma nació el 20 de abril de 2010, cuando se procesó al Juez Baltasar Garzón por investigar los crímenes del franquismo. La formamos varios grupos que buscamos acabar con la impunidad de la dictadura franquista, ya en febrero de 1946 condenada por la ONU, aunque siempre apoyada, incluso actualmente, por la iglesia Católica, que la denominó "cruzada". Condenamos la continuidad de su herencia ideológica -antes Juan Carlos I, nombrado por Franco, y hoy su hijo, Felipe VI,- perpetuada en todos los aparatos del estado tras la fraudulenta "transición". Es grave ignorancia histórica considerar que aquellos son "tiempos pasados" o que queremos "reabrir heridas", pues nunca se cerraron. El franquismo no es "historia", sigue bien vigente y cruel en sus herederos directos del régimen de 1978, cada día con más medidas represivas, suprimiendo más y más derechos.

La Plataforma exige VERDAD, JUSTICIA Y REPARACION para las víctimas del franquismo, sin las que no es posible una sociedad plenamente democrática. Sin groseras falsificaciones históricas, que se reconozca a las y los que lucharon y murieron por defender la libertad y la legalidad democrática de la Segunda República frente al fascismo golpista.

2. ¿Esta plataforma también recuerda a las victimas de la guerra que fueron asesinadas en la zona republicana?

Como suelo decir a los que muchos jueves nos increpan en Sol, cosa que nunca falta, tras su victoria los vencedores elaboraron rápidamente la llamada Causa General, en la que se recogían fichas de todos los asesinados por el bando republicano. Todos, y unos cuantos más, muchas veces con detalles espeluznantes inventados. En aquel momento nadie podía contradecir esa versión oficial. Incluían fotografías identificativas de los cadáveres, con los más terribles detalles: cráneos semimachacados, heridas que podían ser reales o inventadas, historias para no poder dormir… En fin, hasta tal extremo de exageración llegaron, que hubo alguna "recomendación" de moderar todo aquello, sobre todo proveniente de fuente extranjeras. Por otro lado, no he oído nunca que los vencedores estén buscando restos de familiares asesinados, puesto que enseguida se puso en marcha una maquinaria encargada de localizarlos, exhumarlos, glorificarlos y erigirles monumentos, placas de nombres de calles, etc., etc. Sus asesinados están bien honrados.

3. ¿Es efectiva la ley de memoria histórica?

Ninguna de las tímidas y cobardes Leyes de Memoria Histórica, ni la última -con la que Sánchez y los suyos pretenden dar carpetazo al asunto- recoge nuestras exigencias de Verdad, Justicia y Reparación (y No Repetición, se añade algunas veces). La exhumación de una fosa, supone para muchos de nosotros -no para muchos familiares, que se conforman con recoger los huesos y darles digna sepultura- la presencia de un juez, que proceda al levantamiento de los restos, como en cualquier asesinato, dé fe del lugar, de la fecha aproximada, partiendo del testimonio de algún superviviente, de la extracción del ADN -muchos restos sólo pueden ser identificados por ese medio- de cómo sucedieron los hechos, del tipo de herida postmorten y/o perimorten y, cosa importantísima y que supone diarrea para todos los gobernantes que hemos tenido durante la "democracia" por razones no muy difíciles de entender, quiénes fueron los autores. Todos estarán muertos ya, pero, y eso nos interesa sobremanera, que en la Historia queden sus nombres y lo que hicieron. Impunidad, incluso fallecidos ya, no es Historia. Ejemplos como los de Alemania, Italia, Argentina, Chile, etc., deben servir de guía. Pero, claro, la "transición" fue lo que fue…

4. ¿Por que no se a “pasado página” con el debate de la represión franquista?

Pasar página, sin todo lo que acabo de escribir más arriba, supone legalizar la impunidad. Eso, además de injusto, supondría un aliciente para cualquiera que tuviera la ocurrencia de dar otro golpe de estado. Si luego la cosa sale mal, lo van a olvidar y dejar sin castigo, ¿por qué no intentarlo? Además, pasar página significa olvidar a los que aún yacen en tapias, cementerios, fosas ignotas, asesinados por defender la legalidad republicana frente a un golpe militar despiadado, refugiado bajo la capa de una infame iglesia católica que hoy día sigue sin arrepentirse ni pedir perdón. Y eso duele a cualquier persona razonablemente sensible, ideologías aparte.

Por otro lado, se dice que olvidar la Historia es el método más eficaz de que se repita. Y esto es hoy día, cuando fuerzas de ultraderecha están, increíblemente -aunque no inexplicablemente- presentes incluso en el Parlamento, muy peligroso. Las generaciones más jóvenes, a las que no casualmente se les ha ocultado prácticamente todo lo que supuso el franquismo asesino, perpetuado durante cuarenta años -¿sólo durante cuarenta años…?- quedan incapacitados para identificar la amenaza que puede cernirse sobre ellas. No se dan cuenta, no saben qué pasó. A mí y a otros compañeros de la Plataforma, se nos han acercado jóvenes preguntando: Y esto, ¿qué es, qué hacéis aquí?, mientras veían las pancartas con las caras de los asesinados aún en fosas comunes, y las banderas tricolores (han llegado a creer que era la bandera rumana). Y me he dicho: ¿por dónde empiezo a contarle a este muchacho, si no sabe nada de nada? 

5. Se identifica estas reivindicaciones por sectores de la derecha española como “revanchistas” ¿Qué opináis de esta acusación?

Lo primero que yo diría es que esos sectores derechistas/ultraderechistas, que no se diferencian más que en el título, hablan de olvidar "todo aquello", algunos hasta de "reconciliación", cuando no sólo no dan muestras de arrepentimiento de sus asesinatos, sino que exhiben orgullosos lo que hicieron. Muchos fueron perpetrados, además, TRAS el fin de la contienda, es decir, con toda impunidad y sin que los acusados tuvieran la menor oportunidad de defenderse jurídicamente. Los grotescos tribunales militares franquistas, carentes de la menor garantía de equidad, acusaban a menudo a los vencidos -se puede leer en multitud de expedientes que hemos podido recuperar de diferentes archivos oficiales- nada menos que de "auxilio a la rebelión".

Lo de "revanchismo" lo consideramos una broma, una burla. ¿A qué revanchismo se refieren cuando víctimas y verdugos ya están en otro mundo? Lo que encubre -poco- ese término es la oposición a que la Historia refleje lo que ocurrió: un golpe de estado ejecutado por espadones africanistas que desde el comienzo se convirtió -y muchos de ellos lo dijeron clara y públicamente- en un baño de sangre indiscriminado contra todo el que pudiera ser un enemigo, tuviera la edad que tuviera. Se contaba que algunos corresponsales extranjeros se horrorizaban de ese hecho, a lo que uno de los golpistas respondía: ¿Qué quieren que haga, que deje vivos a potenciales enemigos? Y ése es sólo un ejemplo.

6. ¿Qué conexión tiene esta plataforma con la gente hispano hablante de América Latina?

Nuestra vinculación con América Latina vino de la mano de personas que contactaron con abogados argentinos, que ante el muro de impunidad que jurídicamente supone en este país la vil Ley de Amnistía, de la que habría que hablar mucho, acudieron a la justicia argentina, experta en juzgar golpistas asesinos. Se llamó Querella Argentina, y se personificó en la figura de la jueza de aquel país, María Servini de Cubría, que se hizo cargo de las denuncias de los familiares de las víctimas. Apoyaron desde aquí principalmente los abogados, también argentinos, Carlos Slepoy y Ana Messuti, que habían apoyado a las Madres de la Plaza de Mayo -de las que nuestra Plataforma copió las rondas en la puerta del Sol-, y que trabajaron mucho a favor de la Memoria Histórica española. Las sucias maniobras de los gobiernos de España, consiguieron neutralizar los exhortos de Servini de Cubría reclamando la extradición de Martín Villa y algún otro franquista responsable de crímenes contra la Humanidad, para ser juzgados en Argentina ante la imposibilidad de hacerlo aquí.

De un tiempo a esta parte, en la Plataforma se ha dado espacio y voz a grupos de chilenos, argentinos, ecuatorianos, bolivianos y, actualmente, peruanos, con cuyas luchas hemos vinculado la nuestra. A este tenor, han surgido asociaciones, y coordinadoras fraternas, ya que, como digo, much@s somos conscientes y sostenemos, con diferente intensidad, la lucha contra el enemigo común, dentro del contexto de la lucha de clases universal.

7. ¿Se esta dando correctamente el tema de la guerra civil española en las aulas?

Ya he contado algo sobre esto. El conocimiento de la Historia en lo que se refiere a la Segunda República y el golpe del traidor -como muchos de los suyos, había jurado lealtad al Gobierno Republicano- militón Franco, ha venido siendo resumido en unas pocas líneas en los libros de texto. Ha habido un esfuerzo continuo en que las generaciones jóvenes ignorasen ese trozo de nuestra Historia. Y lo poco que se ha contado a los alumnos ha sido convenientemente maquillado y resumido. Hablar de la Segunda República es inmediatamente asociado con la Guerra Civil, creando la sensación de que la primera ocasionó inevitablemente el segundo.

La República, pues, es sinónimo de guerra, sacralizando la actual monarquía como salvadora y cohesionadora de este pueblo. Ya no hay enfrentamiento, el típico "to er mundo e güeno", pese a que cada vez se abren más fosas -sin intervención directa del estado- y se va sabiendo más sobre el horror de aquel genocidio ideológico. Hoy día hay decenas de libros de historiadores que han realizado, siempre en el anonimato mediático, estudios profundos sobre la masacre en diferentes lugares de este sangriento país.

8. ¿El efecto del llamado “revisionismo histórico” esta afectando a que la gente se conciencie de vuestras reivindicaciones?

Con un aparato mediático totalmente en manos del régimen del 78 -y un claro interés del civilizado y democrático "Occidente" en que no haya "perturbaciones" que inquieten el extremo sur de la OTAN-, eso que llaman ‘revisionismo histórico’, es decir, la higienización y la limpieza del discurso oficial en lo que se refiere a la Guerra de España -nosotros preferimos esa expresión-, el eco de nuestras reivindicaciones es cada vez menor. Esos mismos altavoces mediáticos, bien controlados y pagados, no sólo por los gobiernos españoles, sino por la UE/OTAN/USA, han lanzado a los cuatro vientos la elaboración de la Ley de Memoria Democrática, un texto cobardón, lleno de lagunas, que deja tranquilos a los franquistas, a los que se dice limitar en sus manifestaciones con amenazas de multa, sin que tal cosa ocurra en la práctica. Lo han vendido como punto final, como carpetazo definitivo a una deuda que teníamos -y seguimos teniendo- con nuestra historia reciente. No ha habido, hay, ni habrá dentro de este régimen, heredero directo del general homicida Franco, la necesaria condena del franquismo como ideología, y la proscripción de todas sus manifestaciones públicas. Como se ha hecho en otros países con los regímenes asesinos y golpistas. La causa es perfectamente entendible apenas eche uno un vistazo a lo que fue la "modélica" transición, uno de los camelos más escandalosos de nuestra Historia.