Entrevista a Moustapha Ady, panafricanista senegales

Moustapha Ady, militante político, activista panafricanista y antirracista, de origen senegalés y residente en Barcelona.

(Esta entrevista a sido transcrita por el camarada Ismao de Madrid, al cual agradezco su gran ayuda).

1. Mirando un poco hacia atrás en la historia ¿Cómo llega el colonialismo francés a ocupar tanto el continente africano y cuáles fueron sus consecuencias?

Para entender el colonialismo hay que entender la revolución industrial y el crecimiento del capitalismo que necesitaba alargar sus tentáculos. Entró de una forma violenta en África, con las armas. Hubo una gran resistencia del continente africano aunque ciertos relatos lo omitan. Europa necesitaba expandirse y materias primas, para el crecimiento del sistema capitalista, a base de tomar mercados en África. Francia ocupó una parte importante de África en base a la Conferencia de Berlín, cuando las naciones europeas se repartieron todo el continente africano como si fuera una tarta para explotarlo a su gusto. La Conferencia de Berlín delimitó unas fronteras en África para solución de conflictos entre las naciones europeas por su expansión colonial, asignando una parte a cada una. Las consecuencias pasan por la explotación del pueblo africano para enriquecer a la metrópoli, por ejemplo en las minas para expoliar los recursos materiales. De ahí gran parte de la riqueza de Francia. También crearon divisiones en el pueblo africano porque en las fronteras de hecho son artificiales, no existían anteriormente y no tienen sentido. Otra consecuencia es la eliminación y perdida de identidad cultural. Una de las técnicas por excelencia de Francia es la asimilación forzosa, obligando a la gente nativa a adoptar la cultura occidental abandonando sus tradiciones.

 Conferencia de Berlín, 1885

2. ¿Por qué tras el siglo XX Francia aún tiene tanta influencia sobre sus antiguas colonias? ¿No son países soberanos Níger, Burkina Faso, Mali...?

Cuando los países africanos obtuvieron la independencia negociada, que no es una independencia real si no que Francia no podía mantener sus colonias, decidieron cambiar la imagen de los que estaban allí por personas nativas para seguir ejerciendo el control económico. De aquí surgieron varios acuerdos que firmaron con Francia bastantes dirigentes africanos, personas como Léon M'Ba, así se forjaron los lazos neocoloniales de lo que se conoce como "françafrique", lo que sigue empobreciendo a estos pueblos africanos. Control de moneda, deuda externa, derecho a intervención militar. En definitiva dominación cultural, económica y militar, por lo que la independencia prácticamente no existe. Es ahora mismo cuando se camina hacia la soberanía que nunca tuvieron en Níger, Mali y Burkina Faso. Hay personas que sí que lucharon por una verdadera soberanía pero fueron fulminados. En el caso de Senegal en 1962 estuvo Mamadou Dia que quería romper completamente con Francia, pero en la conocida como crisis política del 62 le encarcelaron junto con otros cuatro ministros. En Mali, Modibo Keïta quería seguir un camino más soberanista y Francia orquestó un golpe de Estado para acabar con él. En Guinea, Sékou Touré fue una persona capaz de plantarse frente a Charles De Gaulle y decirle que no iban a seguir el camino que ellos querían, Francia impuso un bloqueo económico de consecuencias sufridas aún hoy día. Un castigo como el impuesto a Haití. En Burkina Faso, Thomas Sankara fue asesinado, hablaba de no pagar deudas coloniales impuestas. Todos los líderes panafricanistas han sido eliminados quedando estas personas que defendían las relaciones de "françafrique".

3. ¿Qué es PASTEF y cuál son sus orígenes?

PASTEF son unas siglas que significan patriotas africanos de Senegal por el trabajo, la ética y la fraternidad. Nace en 2014. No sabemos qué personas lo fundan porque han sido bastantes discretos, pero seleccionaron a Ousmane Sonko como líder. Probablemente él forme parte de los fundadores pero no está confirmado. El proyecto de PASTEF busca romper con el sistema neocolonial y corrupto que golpea Senegal. Desde que Macky Sall gobierna, el país ha sufrido un retroceso democrático. Uno de los objetivos de PASTEF es recuperar esta democracia que podemos decir que está enferma. Otro de los objetivos es crear un programa económico social que lleve a un Senegal próspero. Ideológicamente se desvinculan de socialismo, comunismo, liberalismo, etc; dicen tener una ideología patriota centrada en los intereses de los senegaleses en particular y de los africanos y africanas en general.

4. ¿El PASTEF se considera panafricanista?

Se consideran panafricanistas, en su programa aparecen aspectos específicos en sintonía del panafricanismo, y Ousmane Sonko hace referencia a ello en sus discursos. Romper con el franco como moneda, mejorar relaciones entre países africanos... En mi opinión para que haya una lucha panafricanista es necesaria primeramente una lucha soberanista. Si el Estado en el que luchas no es soberano el panafricanismo no se va a dar.

5. ¿Por qué ha sido ilegalizado PASTEF?

PASTEF es un partido que ha revolucionado la política en Senegal, ha creado esperanza en el pueblo senegalés, porque busca romper con una de las cuestiones que más golpean a Senegal. Hay dos problemas. A la élite política no le interesa el discurso de PASTEF, y al sistema neocolonial tampoco. Ambos necesitan terminar con este partido. Este partido ha ganado mucha popularidad entre los jóvenes porque Senegal es un país muy golpeado por la migración, muchas personas están muriendo en el mar. PASTEF intenta terminar con esto y hacer ver a la gente que se puede transformar el país, que todo lo que necesitan lo pueden tener en Senegal, creando una esperanza en la juventud senegalesa que sigue mucho a Ousmane Sonko. Este discurso molesta. Molesta que se diga que hay que luchar por nuestros derechos. Esto es lo que lleva al gobierno a disolver el partido político PASTEF. Diciendo que es un partido violento, con inclinación al terrorismo, esos son los argumentos del Ministro de Interior. Es muy visible que en todo momento han querido eliminar de la esfera política a Ousmane Sonko. Justo sucede esta disolución el día que Ousmane Sonko fue llevado a la cárcel, y fue perseguido por muchas acusaciones falsas. Desde que conocimos a Ousmane Sonko no han parado de difamarle, hacer complots y buscar la forma de eliminarle. Macky Sall (el presidente de Senegal) ya lo hizo con otros candidatos más de una vez. Con Ousmane Sonko han visto que encarcelándole no se calmaba la situación, al contrario, la población estaba más agitada y con ganas de seguir el proyecto de PASTEF; así que han caído en el error de de pensar que disolviendo PASTEF terminarían con este proyecto. A pesar de que para ellos PASTEF sobre el papel no existe ni aunque se este recurriendo, no pueden evitar que Ousmane Sonko se presente al proceso electoral de manera que lo hecho por el gobierno no tiene sentido.

6. ¿Quién es Ousmane Sonko?

Ousmane Sonko es el actual líder del partido político PASTEF, el presidente. Antes de saltar a la política fue inspector de Hacienda, al contrario que otros en su puesto él trataba de hacer su trabajo de la forma más honrada. De esta manera empezó a ver bastantes irregularidades, así como en los diferentes acuerdos que había en Senegal, y comenzó a denunciarlo. Ya desde dentro llegó a crear un sindicato para mejorar las condiciones de su sector. Desde siempre ha sido conocido como una persona revolucionaria. Ver la situación desastrosa y la corrupción sistemática en Senegal le llevó a la política, en el partido político PASTEF. Al denunciar las irregularidades Macky Sall decide sacarle de su puesto de trabajo mediante un decreto en 2016, en 2017 Ousmane Sonko es elegido diputado.

Tras ser elegido como diputado empezamos a ver a un Ousmane Sonko aún bastante más radical en su discurso para romper con este sistema neocolonial y corrupto que está golpeando Senegal, así es como más se ha dado a conocer. Empezó a denunciar el expolio de los recursos en general, destacando el petroleo y el gas, haciendo saber sobre la gran corrupción dentro de este tema. Publicó un libro llamado “soluciones” en torno a las situaciones que está viviendo Senegal.

7. Antes de su ilegalización ¿Cómo fue creciendo PASTEF en la sociedad senegalesa?

Antes de su ilegalización PASTEF fue subiendo como la espuma. En un principio la población no confiaba mucho en este proyecto, pero la gente poco a poco fue entendiendo que hace falta este cambio gracias a los discursos de Ousmane Sonko. En 2021 Macky Sall y la justicia que instrumentaliza intentaron ir a por él. La población vio esta otra situación de complot. Todo lo que han hecho desde el gobierno para intentar acabar con el partido PASTEF ha causado un efecto rebote, haciendo el efecto contrario, PASTEF ha crecido bastante. La resistencia de PASTEF y su forma de luchar crea confianza en la población. Al contrario que situaciones en las que hemos visto a personas decir que luchan por el pueblo, que tienen un partido para cambiar las cosas, y en cuanto les abren una puerta abandonan o a la mínima se rinden. La resistencia de PASTEF ha llevado a la juventud a confiar plenamente en este partido político.

8. ¿Qué es el caso “Adji Sarr” que se usó contra Ousmane Sonko?

El “caso Adji Sarr” fue una acusación de violación a Ousmane Sonko. Con el paso del tiempo hemos ido descubriendo que esto fue un complot. Salió un audio de la chica diciendo que en ningún momento fue tocada por Ousmane Sonko, que no pasa nada, nombró personas que estaban detrás de ello. Cuando el juez preguntó a la chica si dijo eso respondió que sí era su voz pero que estaba jugando. Este y otros elementos nos dieron a entender que era un movimiento judicial para deshacerse de Ousmane Sonko. El problema es que las que verdaderamente han perdido son las mujeres en Senegal porque no podemos negar que hay una realidad en la que muchas mujeres son violadas, y en muchas ocasiones por presión social, por presión familiar, se tienen que quedar en silencio, aguantárselo y vivir con ello. Lo que han hecho es banalizar la violación y llegar a un punto en que mujeres violadas en Senegal van a mantenerse en silencio debido a lo que ha pasado, debido a que este suceso crea un trauma en la sociedad; esto es muy grave. Ousmane Sonko finalmente fue absuelto de la acusación de violación pero acusado de corrupción de la juventud. Curiosamente la causa de corrupción de la juventud en principio se pedía para Ndèye Khady Ndiaye, la dueña del salón de masajes donde presuntamente se cometió la violación. Primero dijeron que era una zona de proxenetismo, después una de las personas que llevaba el caso intentó denunciar que se estaban cambiando bastantes informes y había redacciones que antes no estaban y fue retirado de su puesto de trabajo. A nivel internacional no se le ha dado mucha relevancia mediática a muchas cosas relacionadas con el caso, por haber sucedido en Senegal, cosas que nos dan a entender que todo esto era un complot. Era una mujer que vivía prácticamente en el umbral de la pobreza, ha sido utilizada para un juego político. Esto es usar el cuerpo de la mujer para un juego político. Ahora estamos viendo que esta mujer tiene una vida lujosa, que hace viajes... Este juego causa rabia en la población senegalesa.

9. ¿El PASTEF tiene mujeres en sus filas?

PASTEF cuenta con muchas mujeres en sus filas. Están organizadas como “las mujeres de PASTEF”, lideran bastantes concentraciones y manifestaciones, siempre están bastante presentes. Es cierto que a nivel mediático en general, y muchas personas cuando hablan, no visibilizan esta parte pero la presencia femenina está ahí, y a nivel de la diáspora se movilizan de una forma increíble.

10. La UE siempre habla de “cooperación y entendimiento” con los países africanos ¿Cómo se ha materializado este discurso realmente en Senegal?

Este discurso creo que no se ha materializado, más bien podemos entenderlo como una amenaza. Estamos viendo represión por parte de la UE, por ejemplo a los africanos que intentan cruzar sus fronteras. Esta forma de “cooperación y entendimiento” es pagar a otros Estados para que masacren a la gente que intente llegar a sus fronteras, o “externalizar sus fronteras”. En Senegal este discurso de “cooperación y entendimiento” lo interpretamos como falso porque vemos que la UE mantiene unas relaciones con Senegal completamente de dominación que empobrecen muchísimo a la población. Los acuerdos que la UE tienen con Senegal están obligando a su juventud a emigrar. La jóvenes siguen los caminos de los recursos expoliados, sucede con la pesca entre otros.

11. ¿Por qué se están cerrando redes sociales como Tik Tok en Senegal?

El gobierno senegalés cerró Tik Tok, cierra internet como cualquier gobierno represivo cuando no quiere que el mundo entero vea lo que está haciendo. Tik Tok es una red que en Senegal se utiliza bastante y se estaba utilizando para retransmitir manifestaciones. Al cerrarlo pensaba que el mundo ya no podría ver la represión que estaban ejerciendo contra la población y continuar haciéndolo, pero no ha sido posible porque la diáspora estamos en contacto con la gente de Senegal y enseñamos al mundo lo que está pasando.

12. También hubieron revueltas durante la pandemia de COVID-19 ¿Cómo se encuentra el sistema sanitario del país?

Durante la COVID hubo bastantes revueltas. Sobretodo cuando se descubren robos de dinero destinado a la población, y la acusación de violación e intento de asesinato a Ousmane Sonko intentando quitársele de en medio. Esto generó muchísima rabia en la población y las revueltas fueron muy fuertes en 2021. El sistema sanitario en Senegal es desastroso. Mucha gente muere en la puerta de un hospital. Hay muchas personas que no pueden comprar su medicación. Estando en la puerta del hospital es habitual que quién ves salir inmediatamente te está pidiendo ayuda para ir a comprar sus medicamentos, porque no tiene nada, es exageradamente caro, y además parece que nuestros dirigentes no se quieren involucrar plenamente en el sistema sanitario senegalés.

13. Se han dado golpes de Estado en Burkina Faso, Mali y Níger, las Juntas Militares que se han creado en estos países están barriendo todo lo que hay de neocolonialismo y rompiendo de lleno con EEUU/Occidente ¿Por qué estos golpes de Estado y la expulsión de embajadas francesas?

Se han dado golpes de Estado en Burkina Faso, Omán y Níger. Las juntas militares de estos países están barriendo el neocolonialismo, y rompiendo de lleno con EEUU y occidente, incluyendo la expulsión de embajadas francesas. No se pueden calificar exactamente de golpes de Estado. Golpes de Estado son los dados previamente desde las propias instituciones constitucionales, dirigentes que no han respetado a su pueblo, que se vendieron al sistema neocolonial, súbditos y corruptos.

Las juntas militares se han dado cuenta que la situación debía revertir, debía cambiar, y su actuación es para defender la dignidad del pueblo africano. Todas las personas que intentaron luchar anteriormente fueron fulminadas, pero el sentimiento panafricanista y antiimperialista siempre ha estado presente, y nuevamente lo vemos resurgir aún con más fuerza, porque la juventud africana es consciente de todo lo que les rodea.

14. ¿Qué te pareció el discurso de Ibrahim Traoré en San Petersburgo recogiendo frases de Thomas Sankara?

El discurso de Ibrahim Traoré me parece magistral. Un discurso que echábamos de menos. Hacía muchos años que no escuchábamos a un líder un discurso tan soberano. Encima llamando la atención a otros dirigentes africanos, como Macky Sall y otros, matizando que son marionetas del neocolonialismo y apelando a su responsabilidad. Este discurso nos representó prácticamente a todos los panafricanistas, a todas las personas que están en la lucha decolonial. Ese día nos pareció ver un Thomas Sankara, hablando alto y claro. Además la dirección y gestión que está llevando en Burkina Faso transmite la imagen de un joven bastante responsable. Hay quien le cuestiona por su edad, la edad puede ser importante para transmitir experiencia pero estamos viendo que no es determinante ya que pese a su edad demuestra ser un líder bastante experimentado. No hay comparación posible con el presidente senegalés. Cada vez vamos a ver más dirigentes así, ya lo estamos viendo en Chad, Mali, Níger... Estamos viendo oposiciones radicales, como en Senegal. Estamos en un momento de cambio.

15. Se muestra entre estos tres países una clara solidaridad con las Juntas Militares, la ayuda de Rusia y la presencia del PMC Wagner ¿Qué diferencia hay de trato entre EEUU/Occidente y la potencia que significa hoy en día Rusia? Ambos tienen armas nucleares y miran por sus intereses.

Es verdad que hay una solidaridad entre estos tres países, y que Rusia y el PMC Wagner tienen acuerdos de apoyo, al menos en Mali y Burkina Faso lo que es entendible por supervivencia. Vivimos en un mundo en el que los países necesitan socios para defenderse. Están en el área de la CEDEAO, dirigida por el bloque occidental, dispuestos a utilizarles para agredirles en cualquier momento; así que necesitan una cierta protección. Deberían tener cuidado de no dejarse dominar y asegurarse de establecer una relación win-win en la que ambos ganen, evitando caer en una nueva neocolonización, porque Rusia no deja de ser una superpotencia que tiene sus intereses y los Estados africanos deben andarse con ojo. La diferencia es que de momento esta dominación no la hemos visto. Sí hemos visto en esta colaboración avances contra el terrorismo, cuestión en la que Rusia está siendo de gran ayuda, al contrario que Francia que por ejemplo en el norte de Mali no dejaban actuar a las fuerzas del país, dando a entender que la misión francesa era seguir expoliando el oro de Mali puesto que las minas se encuentran en esa región. Si bien es cierto que en África central podemos ser críticos y debemos estar atentos porque ha habido acontecimientos graves.

16. ¿Por qué otro golpe de Estado militar en Gabón?

Nos encontramos con otro golpe de Estado, en parte esperado tras las elecciones. La familia Bongo ha estado dirigiendo Gabón durante casi 60 años. Un país rico en recursos sobretodo petroleo, saqueado por un sistema neocolonial, que funciona con este nepotismo. Suceden las elecciones y, como decía antes, los golpes de Estado institucionales tienen lugar antes de los golpes de Estado militares. En 2016 la oposición, Jean Ping, decía que había ganado las elecciones, y ahora nos volvemos a encontrar con la misma situación. A raíz de esto Brice Oligui Nguema decide dar un golpe de Estado y decir que las elecciones han sido fraudulentas. Tenemos un pensamiento preocupante acerca de este golpe de Estado, en la françafrique sabemos que Francia tiene la capacidad de orquestar golpes de Estado, al igual que en el primer golpe de Estado en Gabón en el que colocaron a Léon M'Ba en el poder. La cuestión es que normalmente tenemos que medir la reacción que ha provocado en la llamada comunidad internacional. En este caso la UE en concreto ha sido muy agresiva con el golpe de Estado en Níger queriendo crear una guerra, y sin embargo en Gabón han tratado de justificarlo. En este caso sí han reconocido al Comité para la Transición de Gabón.

El general Brice Clotaire OLIGUI NGUEMA, comandante de la Guardia Republicana de Gabón, saludando aquí al actual presidente francés Emanuel Macron.

Nos alegramos bastante en parte por el pueblo gabonés que ha podido respirar cierto aire de libertad, pero si es un golpe de Estado alineado con la françafrique, si es un golpe de Estado orquestado por la françafrique, es posible que no haya cambios para ellos. Albert Ondo, que ganó las elecciones, dijo que esto es una revolución de palacio. Hay que ser precavido a la hora de confirmarlo pues tenemos que observar qué camino quieren tomar, pero hay indicios de qué puede tener razón. Él denunciaba que detrás de Oligui Nguema y el golpe de Estado se encuentra la hermana de Ali Bongo. Nguema es una persona que estaba cerca del poder. Tenemos muchos elementos para sospechar, hay que ser cuidadosos y ver como avanza.

17. ¿Cómo la presidencia de Gabón y de otros países africanos tiene tanta corrupción? Dinero público robado, compra de votos, trafico de armas, drogas...

La corrupción en los países africanos es una herencia colonial. La corrupción va muy de la mano con la conexión entre países y el sistema colonial. Para que los dirigentes puedan ir en contra de los intereses de su pueblo la corrupción debe ser sistémica. Lo vemos en la gestión de dinero público, los sistemas de voto, el tráfico de armas. Por ejemplo, en Senegal, el ministro de medioambiente de Senegal fue pillado comparando armas a un traficante de armas en Nigeria. El problema es estructural, son muchas las reparaciones y los cambios necesarios.

18. ¿Qué es el Comité para la Transición y Restauración de las Instituciones que han fundado los militares de Gabón?

El Comité para la Transición y la Restauración de las Instituciones es el gobierno que han creado los golpistas. Según Nguema la transición no será muy duradera y uno de sus objetivos es reforzar las instituciones. Tenemos que ver qué es reforzar las instituciones, hacia dónde va y cuánto tiempo van a estar ahí. Algunos dicen que Nguema hará la transición en dos años, pero podemos encontrarnos ante otra dinastía dispuesta a quedarse en el poder otros 60 años. Yo creo en el pueblo gabonés, la juventud africana es muy consciente y despierta. El fuerte sentimiento antifrancés que vemos en África occidental no está tan materializado en África central pero se está gestando, llegará a los diferentes rincones del continente, sobretodo a África central que necesita una gran revolución. Estamos atentos a las diferentes situaciones. En Gabón es pronto para sacar conclusiones aunque nos hacemos una idea sobre la dirección que pueden tomar.

Entrevista a Toni Royo, delegado de la Plataforma per la Llengua Páis Valencià

1. ¿Cómo nace la Plataforma per la Llengua País Valencià?

La Plataforma per la Llengua nació originariamente en Barcelona, y años después se expandió por el País Valencià, siempre con el mismo objectivo, trabajar por la normalización del catalán (valenciano) en todos los niveles de la vida social.

2. ¿Defender el valenciano es perseguir el castellano? Cervantes, García Lorca, Miguel Hernández, Miguel de Unamuno...

No tiene por qué. Los humanos pueden conocer más de una lengua, el ejemplo de Portugal, donde muchos de sus habitantes conocen y hablan el castellano, o el de los países escandinavos, donde la práctica totalidad de la población domina el inglés, sin que eso afecte al uso de su lengua propia, es un buen ejemplo.

3. Ahora gobiernan VOX y el PP ¿Esto significa el fin del uso de la lengua valenciana en las instituciones?

Nosostros/as siempre hablamos de valenciano, no de "lengua valenciana", que podría sugerir que se tratara de una lengua distinta del catalán. Este gobierno conllevará problemas lingüísticos, eso seguro. Pero desde el punto de vista jurídico, no van a poder evitar las leyes que consideran el valenciano como lengua oficial, juntamente con el castellano, y además esperamos impulsar una reacción popular en defensa de la normalización de la lengua.

4. En el País Valenciá se conocen popularmente las fiestas de las Fallas, se ve que esta fiesta esta copada por elementos blaveros y extrema derecha ¿Cómo ha pasado esto y cual es el origen de estas fiestas?

Me gustaría matizar la afirmación un poco. Para empezar, cuando las fallas salen a las calles es el momento en que más valenciano llena la ciutat de València y las otras poblaciones donde se celebra esta fiesta. Durante el franquismo, las fallas fueron en parte controladas por la extrema derecha, y aún quedan aspectos antidemocráticos entre sus organizadores, pero a su vez hay otros de clara raíz popular.

5. ¿Esta Plataforma se identifica con el feminismo y el antifascismo?

Por supuesto, entendemos que el conjunto de los derechos humanos constituyen una totalidad, y de la misma manera que nadie puede ser discriminado por razón de sexo, preferencia sexual, raza, religión, etc. tampoco puede serlo por la lengua.

6. Sobre los orígenes de la lengua valenciana ¿Quién fue Isabel de Villena?

El valenciano fue traído en el siglo XIII por los repobladores catalanes llegados con el rey Jaume I y las generaciones sucesivas, de la misma forma que los repobladores castellanos llegaron a Andalucía. Sor Isabel de Villena era un monja valenciana, vinculada por vía bastarda a la alta nobleza valenciana y castellana, que escribió en catalán su Vita Cristi, un libro capital en nuestra literatura medieval.

7. La extrema derecha afirma que la restricción de la lengua valenciana es por que se usa para hacer política y fomentar el separatismo ¿Qué opináis de esta acusación?

Ya se sabe que para la derecha (y para una parte de la izquierda española) política es todo aquello que cuestiona sus intereses y sus privilegios. Una lengua se puede usar para defender cualquier ideología, y si el valenciano no es utilizado por los defensores de la unidad de España, es su problema y no el nuestro.

8. ¿Qué fue el grupo musical d ́Al Tall y por que se les conocen el País Valencià?

Uno de los principales impulsores de la música popular en catalán al País Valenciano, que ha confeccionado y popularizado canciones que se han convertido en verdaderos himnos de la lengua y la cultura propias.

9, ¿Quién fue Max Aub?

Un importante escritor en castellano nacido en tierras valencianas y claramente perseguido y marginado por el franquismo.

Entrevista Herri Ekimena

1. ¿Qué es Herri Ekimena?

Herri Ekimena es una iniciativa que surge en marzo de 2022. Una serie de organizaciones nos empezamos a juntar ante la preocupación por la ofensiva del imperialismo atlantista en Ucrania, además de la manipulación descarada de los medios de comunicación para que apoyáramos su estrategia de guerra. Observábamos además que, en un contexto de crisis capitalista y con la excusa de la guerra contra Rusia, se iban imponiendo medidas económicas que repercutían en un mayor empobrecimiento de la clase trabajadora. Por eso salimos a la calle por aquel entonces con el lema “la OTAN y la UE nos condenan a la guerra y a la miseria”, un poco para darle la vuelta al discurso oficial y señalar a estas dos organizaciones como principales responsables del aumento de las tensiones internacionales, así como de la opresión a las clases trabajadoras del propio bloque imperialista. También en el mes de junio de aquel 2022 convocamos una manifestación en Bilbo, “contra el imperialismo de la OTAN y la UE” y pidiendo el fin de la rusofobia que todavía se sigue promoviendo. En paralelo a la cumbre de la OTAN que se celebró en Madrid, realizamos además una encartelada de 48 horas en Gernika, una ciudad con gran simbolismo antifascista de la que pretendieron apropiarse los nazis ucranianos, citándola en un discurso ante el parlamento español del propio Zelenski.

Después de un pequeño parón, retomamos la lucha en las calles a finales de año, con la campaña “Euskal Herria Libre fuera de la OTAN y de la UE”. En marzo realizamos una manifestación multitudinaria en Bilbo, junto con Askapena y el colectivo Bardenas ya. Esta manifestación fue un subidón, vimos que el trabajo que se venía realizando estaba dando ya sus frutos y se proyectaba en las calles el espíritu anti-imperialista que ha caracterizado históricamente a Euskal Herria.

Actualmente estamos en un proceso de reestructuración para poder ser más eficaces, y dar un nuevo impulso a la lucha anti-imperialista en las calles, que es donde se juega verdaderamente esta partida.

2. ¿Por que juntar consignas antifascistas con antimperialistas?

La ofensiva imperialista, que tiene que ver con la crisis sistémica del capitalismo y el auge de las nuevas potencias económicas, está yendo acompañada de un recorte generalizado de derechos y libertades. Los que ostentan el poder temen revueltas populares, como las que se vienen sucediendo en el Estado francés durante los últimos meses. En Euskal Herria conocemos bien lo que son las leyes excepcionales o las prácticas ilegales para acabar con la disidencia, pero este tipo de medidas se van extendiendo y normalizando por toda Europa. También se normalizan los campos de concentración para personas migrantes, las deportaciones sin ningún tipo de garantía jurídica, las pulseras de localización… Y además en el caso de los países fronterizos con Rusia, el imperialismo se encarga de agitar viejas banderas supremacistas y antieslavas, como está sucediendo en Ucrania o en Polonia. Vemos por tanto que el capitalismo, en su fase más decadente, tiene poco escrúpulo a la hora de reactivar políticas liberticidas o azuzar fuerzas de choque militares y paramilitares abiertamente nazis. Así que efectivamente, creemos que la lucha anti-imperialista y la lucha anti-fascista son partes inseparables de una misma lucha por nuestros derechos y libertades.

3. Se pudo ver hace unos años banderas del Donbass en las gradas del Atlethic ¿Por que mezclar fútbol y política?

Desde diversas instituciones, incluyendo a los clubes de fútbol, se nos quiere hacer tragar con la supuesta “despolitización de los espacios públicos”. Es una falacia, porque ellos son los primeros que intentan controlar absolutamente cualquier ámbito de nuestras vidas para que seamos personas sumisas y acríticas. El bombardeo mediático es constante, generando entre las personas humildes falsos debates sobre la inseguridad, la okupación… Pretenden así que legitimemos, por acción u omisión, unas medidas de control social y de represión policial que son muy, pero que muy preocupantes. Así que cuando alguien pone un cartel en la calle para denunciar cualquier injusticia, o coloca una pancarta, o realiza una pintada... Está poniendo en cuestión esa falsa normalidad que nos quieren imponer.

Es triste, pero esta situación refleja también la debilidad del sistema en términos de legitimidad política. ¿Quién les apoya explícitamente? ¿Quién no está harto de todo lo que está pasando? Así que tienen pavor de la llama que prenda la pradera. Los recintos deportivos no escapan de esta lógica de imponer la falsa normalidad, aunque haya que retorcer las leyes o pasárselas directamente por el arco del triunfo. Una bandera del Donetsk, por ejemplo, les estropea la foto y pone en cuestión el relato de que la gente está de acuerdo con lo que hacen. Así que imponen multas de 3000€ solo por exhibir la bandera de una República Popular. Esperemos que dentro de no muchos años podamos analizar todo esto como coletazos de un régimen agonizante, pero de momento nos toca organizar la respuesta y la solidaridad popular. Ni se debe normalizar la represión, ni las personas que dan un paso al frente pueden sentirse solas.

4. ¿EH Bildu esta siendo favorable a la OTAN?

No creemos que la base social de EH Bildu esté a favor de la OTAN. Es decir, si le preguntáramos a las personas votantes de EH Bildu si están a favor de la OTAN, seguro que el 99% diría que no. El problema es que, para sus dirigentes, oponerse al imperialismo atlantista no se encuentra en estos momentos en la lista de prioridades. Con el tema de la guerra de Ucrania, Arnaldo Otegi se ha posicionado abiertamente en favor de la “soberanía” ucraniana y en contra de la “ocupación” rusa. ¿Acaso es Ucrania en estos momentos un Estado soberano? ¿O es más bien un títere de la OTAN en su ofensiva contra Rusia? ¿Acaso no tiene Rusia derecho a defenderse de los ataques de la OTAN? ¿Qué pasa con las miles de personas asesinadas en el Donbass desde el 2014? ¿Tenía Rusia que asistir impasible a este genocidio? ¿Los procesos de autodeterminación en Donetsk, en Lugansk, en Crimea… acaso no han sido ejercicios prácticos de soberanía? En este contexto, sí que podemos decir que el discurso de algunos dirigentes de EH Bildu ha favorecido y favorece los intereses de la OTAN. Mención aparte merece su apoyo a los Presupuestos del Estado, que incluyen un aumento del 25% en gasto militar. Una medida impuesta precisamente por la OTAN para irse aproximando al 2% del PIB en 2029, lo cual es una auténtica barbaridad.

Entonces… quizás sea duro decir que EH Bildu esté a favor de la OTAN así que lo vamos a plantear de otra manera: ¿Qué está haciendo EH Bildu para que Euskal Herria rompa con la OTAN? ¿Qué pedagogía está realizando entre su base social y a nivel popular para crear una conciencia verdaderamente anti-imperialista? Creemos que muy poco o nada, esa es la realidad.

5. ¿Se podrá seguir viendo en Euskal Herria y estado español información fiable sobre lo de Ucrania ahora que se han formado juntas militares en países africanos que han expulsado embajadas francesas? Son países muy distintos y a miles de kilómetros…

Los sucesos que se están produciendo en la zona del SAHEL son procesos complejos, y seguramente tengan muchas aristas que nos dificulten equipararlos a los procesos de descolonización que hemos conocido históricamente. Pero cometeríamos un error si, por estas supuestas “imperfecciones” respecto al manual teórico, dejáramos de apoyar a países que están luchando nada menos que por expulsar a sus ocupantes (pues esos sí que son verdaderos ocupantes que tratan de imponerse por la fuerza de las armas a miles de kilómetros de sus fronteras) y también por hacerse con el control de sus ingentes recursos naturales. ¿Cómo puede ser que en países extraordinariamente ricos, como Níger o Gabón, la mayoría de la población sobreviva en la pobreza más absoluta? Habrá que observar con atención todos estos procesos, pero desde la Euskal Herria Antiimperialista solo podemos alegrarnos y decirles que no están solos. En esta tierra que, de alguna manera también conoce lo que es luchar contra ocupantes armados y colaboracionistas varios, sabemos muy bien que la solidaridad es la ternura de los pueblos.

Respecto a la calidad de la información que podamos recibir en Euskal Herria o en el Estado español, creemos que ahora mismo está bajo mínimos. Es patético constatar como, cada vez que se produce un acontecimiento que puede socavar la hegemonía del imperialismo atlantista, los grandes medios esperan a recibir consignas antes de informar siquiera del hecho. El control del capital sobre los grandes medios es una realidad, por lo que solo nos queda promover y apoyar vías alternativas de información y comunicación. Y también luchar abiertamente en las calles, para que no les quede más remedio que informar de nuestras reivindicaciones.

6. ¿La creación de un mundo multipolar no puede llegar a ser peligroso a nivel bélico?

Sí, de hecho ya lo está siendo. Llevábamos años hablando del fin de la hegemonía yankee y del auge económico de países como Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica, los denominados BRICS. Quizás pensábamos que este cambio de orientación de la hegemonía mundial iba a ser un proceso tranquilo, sin sobresaltos... Pero nada más lejos de la realidad. Si bien es verdad que el imperialismo yankee está herido de muerte (que creemos que lo está), lo cierto es que parece dispuesto a morir matando. De momento ha reestructurado en pocos meses la OTAN, ha absorbido de facto a la Unión Europea y está reconfigurando su política de alianzas a escala mundial. Cada vez resulta más sencillo identificar “en qué bando” están los diferentes estados, lo cual puede ser el preludio de un conflicto a escala planetaria. Lo hemos podido comprobar recientemente con Marruecos. La OTAN y la UE compran a Marruecos y abandonan a su suerte al Sahara, ¿qué tienen que hacer los saharauis si Argelia, Rusia o China les ofrecen ayuda para conquistar sus derechos y sobrevivir como pueblo? Por supuesto que puede haber intereses geopolíticos en estas ayudas de las potencias emergentes, pero hay que analizar si los acuerdos, los intercambios comerciales, las donaciones y las ayudas, se producen desde el respeto mutuo a la soberanía y beneficia a las naciones actualmente oprimidas. Por supuesto que desde un punto de vista revolucionario tenemos que ser exigentes, y no dar un cheque en blanco a estas potencias emergentes. En todo este proceso de la multipolaridad, que lo queramos o no está marcando ya la geopolítica mundial, existe una lucha de clases que no debemos soslayar. Pero esta postura crítica no nos puede llevar a caer en el ninismo y que nos escaqueemos de nuestra propia responsabilidad histórica: combatir el imperialismo atlantista desde el mismísimo corazón de la bestia.

7. Decís “Esukal Herria libre de la OTAN” ¿Y el resto del estado español?

Decimos Euskal Herria libre fuera de la OTAN, pero también fuera de la UE. Creemos que esta aportación es importante, ya que durante muchos años plantear la salida de la UE ha sido una especie de tabú, también en Euskal Herria. Algunos pensaban que la UE podía llegar incluso a apoyar un posible proceso independentista en Euskal Herria, igual que lo pensaban en Catalunya.

Pero la UE se ha rebelado definitivamente como un lobby capitalista, como un instrumento al servicio de unas élites con un pasado más que dudoso, incluso en lo que respecta a su apoyo al nazismo. Úrsula von der Leyen, Josep Borrell...son fieles representantes de la UE del Capital, autoritaria y plegada totalmente a los intereses de los EEUU. Por eso decimos que ni pueblo ni como clase tenemos futuro dentro de la UE. Esta reivindicación la hacemos desde Euskal Herria, que es nuestro ámbito de lucha. Pero por supuesto que se extiende a todo el Estado español, al igual que al Estado francés y a todos los pueblos de Europa. No es posible un futuro en libertad perteneciendo a estas organizaciones criminales, ni en Euskal Herria ni en ningún otro lugar.

8. ¿Qué opináis de la administración militar de Margarita Robles del gobierno de PSOE/UP?

Margarita Robles es un pitbull de la política española, una mujer que conoce perfectamente los entresijos del Estado desde los despachos a las alcantarillas. No en vano lleva más de 30 años en puestos de poder, en sus orígenes a la sombra de Belloch, más tarde de Rubalcaba… Al principio pudo sorprender verla al frente de un Ministerio como el de Defensa, ella que proviene de la judicatura y que, incluso en relación al conflicto entre Euskal Herria y el Estado español, había adoptado en ciertas épocas un perfil dialogante. Se nos escapan muchos datos (ojalá desde la Herri Ekimena supiéramos lo que se cuece en el Ministerio de Defensa, jjj), pero probablemente Margarita Robles se este dedicando a hacer en los ejércitos españoles lo que también hizo en su día en el Ministerio de Justicia e Interior. Mandar a la nevera de forma no traumática a los elementos más arcaicos para acoplarse perfectamente a los estándares y a las pautas actuales de la OTAN y de la UE. Cambiar un mínimo para que todo siga absolutamente igual ¿Alguien se imagina a generales españoles reclamando soberanía nacional española ante la imposición atlantista? Esto podría suceder en el Estado francés, de hecho no sería descabellado que sucediera algo así. En el Estado español es mucho más improbable, pero es responsabilidad de políticos como la sra. Robles que nada se salga del guion que han escrito entre Washington y Bruselas. En este sentido, merece la pena destacar el papel del PSOE en lo que ha sido el proceso de integración del Estado español en las estructuras imperialistas. Además de Felipe González, podríamos mencionar a Javier Solana (que llego a ser secretario general de la OTAN), a Josep Borrell… Sea por una cuestión de afinidad, sea por una cuestión de pragmatismo, lo cierto es que parece que el PSOE genera mucha más confianza entre las potencias imperialistas que cualquier otra formación política de ámbito estatal.

9. Hubieron elecciones este pasado 23 de Julio de 2023 ¿Algunas de las fuerzas políticas planteaban la salida de la OTAN del estado español?

No nos consta que fuera así. Como hemos dicho anteriormente, este gobierno es responsable del mayor aumento en gasto militar de la historia, y cumple fielmente con los mandatos de la la OTAN y de la UE. La vicepresidenta Yolanda Díaz ha apoyado públicamente el envío de armas a Ucrania y, que sepamos, ningún partido de los que apoyan al gobierno se ha negado a estos envíos por una cuestión de principios.

Recordamos que son armas que están siendo utilizadas por soldados nazis para bombardear y asesinar, no solo a soldados rusos, también a la población civil del Donbass. Así que nos toca organizarnos y luchar en las calles, porque si no lo hacemos las cosas van a seguir exactamente igual o peor. Esta es la razón de ser de la Herri Ekimena, activar la lucha popular contra el imperialismo de la OTAN y de la UE. En esas estamos y, si todo va bien, en las próximas semanas habrá buenas noticias en este sentido.

Entrevista a Cruachan Phádraig, escritor irlandés

1. ¿Por qué te intereso el conflicto de Irlanda?

Siempre ha sido un tema que me ha interesado, supongo que desde la década de los 80 cuando oíamos sobre todas las cosas que estaban sucediendo en Irlanda. La verdad es que teníamos una idea muy distorsionada y pobre de lo que era el conflicto y únicamente nos llegaban las acciones espectaculares del IRA, como la bomba de Brighton o los morterazos contra el nº 10 de Downing Street que casi pillan a Major, pero en cambio no nos llegaba todo lo demás, los asesinatos lealistas, las balas de goma, la huelga de la manta y de la suciedad y tan otras cosas que hicieron sufrir tanto a tantas personas. Fue posteriormente cuando trabé amistad con gente de Dublín y comencé a profundizar en toda la historia de Irlanda, sobre todo, en la parte más revolucionaria, la que comprendía el siglo XX con el Alzamiento de Pascua, los Troubles, la guerra de independencia...

2. ¿Cómo es la situación actual de Irlanda del Norte tras la pandemia del COVID-19 y la inflación con la guerra de Ucrania?

La situación es bastante tensa en los Seis Condados ocupados del norte, habiendo como un impasse entre las organizaciones. El proceso de paz se ha estabilizado y el Sinn Féin es el partido mayoritario en las últimas elecciones lo que llevó a los unionistas a bloquear el gobierno de Stormont y que Londres gobierne desde la distancia hasta que se pongan de acuerdo los dos partidos mayoritarios de ambas comunidades, lo cual, visto el historial de los unionistas, parece bastante complicado.

El gran problema es el acuerdo del Brexit porque todos los territorios del Reino Unido deben salir del espacio económico europeo común. Pero Irlanda del Norte votó en contra de dicha situación (el otro territorio fue Escocia). El Brexit lleva aparejado el tema de la frontera entre los Seis Condados y la República. Pero según el Acuerdo de Viernes Santo no puede haber una frontera física entre las dos entidades del Norte y el Sur, pero si Irlanda del Norte sale de la UE debería haberla. Actualmente la frontera está en el puerto de Belfast, lo cual lleva a los unionistas a decir que les están arrastrando fuera del Reino Unido al tener diferentes reglas comerciales que el resto del Reino Unido.

Varios funcionarios europeos se han marchado ya de Belfast debido a amenazas realizadas contra ellos y sus familias por organizaciones lealistas y visto el historial que tienen dicha gente, tampoco es de extrañar que se hayan marchado. Si a eso se le suma la guerra interna que tiene la UDA por temas de drogas y el acoso que agentes del PSNI están realizando a miembros de la organización republicana Saoradh, la verdad es que da la sensación de que existe una estabilidad tensa que en cualquier momento se podría romper.

3. ¿Qué es “The Throubles”?

Los Troubles fueron los treinta años de guerra entre las organizaciones republicanas (principalmente el IRA y el INLA) y las organizaciones de seguridad británicas (RUC, ejército británico, MI5…) y organizaciones lealistas (UDA, UVF, Red Hand Commandos…). Se considera que los Troubles comenzaron en 1969 tras los pogromos lealistas contra los habitantes de Bombay Street en Derry. Se dice que de las cenizas de Bombay Street nació el Provisional IRA, y con ello, la lucha armada se desarrolló contra la presencia británica en suelo irlandés. Hay que tener que los principios fundamentales del IRA eran la defensa de la comunidad católica y la expulsión de los invasores de Irlanda. Pero el proceso fue mucho más complicado que lo contado por los medias tradicionales de un grupo terrorista (el IRA) actuando y asesinando, dado que se mezclaban las relaciones estatales entre la República de Irlanda con el Reino Unidos, las diferentes escisiones en el IRA, las organizaciones lealistas (UDA, UVF…) y sus relaciones con las fuerzas de la corona británica, todo el entramado de seguridad desplegado por los británicos en Irlanda del Norte, la Iglesia católica, los diferentes partidos políticos y sus objetivos variados para acabar todo ello confluyendo de alguna manera bastante turbulenta y complicada en el llamado proceso de paz irlandés que acabo en abril de 1998 con la firma del Acuerdo de Viernes Santo (o de Belfast si se habla con los unionistas).

4. ¿Por qué tu libro “Guerra Sucia Birtánica contra Irlanda”?

Principalmente por el desconocimiento que se tiene del asunto, tanto en Euskal Herria como en otros sitios. Siempre se ha considerado que allá en donde hay un sistema parlamentario, existe una democracia, aunque ésta sea del tipo burgués, y como se ve en el caso de Irlanda del Norte, lo que se denomina democracia “a la europea” acaba en donde empiezan los problemas para el Estado, los cuales comenzaron con la creación del Provisional IRA. El problema no era que hubiera terrorismo en Irlanda del Norte, sino que ese terrorismos iba contra el Estado británico. El Estado británico en ningún momento tiene problemas con el terrorismo lealista sino que es únicamente contra el republicano, porque éste iba contra el estatus quo que imperaba. Parecía adecuado hablar sobre casos como las bombas de Dublín y Monaghan en los que comandos de la UVF dejaron cuatro coches bomba y causaron 34 muertos, los carniceros de Shankill, y tantos otros que no eran conocidos o si lo eran se habían ido olvidando con el tiempo.

La actitud del Estado británico fue la de ignorar lo que se estaba haciendo (como con los cuatro de Wildford), intentar que no se investigaran los asesinatos (como lo que hicieron con la investigación Stalker o el asesinato de Pat Finucane), colaborar con las organizaciones lealistas para la realización de atentados (lo que se conoció como la colusión) o la política de disparar a matar por parte de los agentes de la corona pertenecientes a determinadas unidades. No olvidemos que el Estado británico fue condenado por infligir malos tratos a los prisioneros por el mal llamado Tribunal de Derechos Humanos Europeo.

Todo ello, entre otras muchas cosas, son las que se detallan en el libro.

5. ¿Se ha normalizado el gaélico en Irlanda tras la independencia?

El gaélico tiene todos los problemas que arrastran las lenguas minoritarias en países poderosos y es que están haciendo todo lo posible porque se muera. En el caso específico de la situación de la lengua irlandesa es prácticamente la misma desde hace algún tiempo. Todavía hay zonas rurales ubicadas principalmente en dos o tres condados como pueden ser Galway, Donegal y Kerry, donde el idioma se habla como lengua viva, pero en la mayor parte de la República no se habla ampliamente después de dejar la escuela, donde es una materia obligatoria. Hay una emisora ​​nacional TG4 que es bastante popular y cubre muchos temas relacionados con el idioma. En Belfast ha habido un gran aumento de personas que hablan el idioma y tienen un área de Gaeltacht 1 donde se anima activamente a hablar el idioma. Irlanda negoció con otros Estados miembros de la Unión Europea y consiguió que el irlandés fuera una lengua oficial de la Unión. Esta oficialidad entró en vigor el 1 de enero de 2007, pero con una derogación. Por el contrario, la oficialidad del idioma es una de las razones (entre otras muchas) para que el gobierno de Irlanda del Norte entre unionistas y republicanos esté en la actualidad bloqueado.

6. ¿Cómo se acercó el MLNV (Movimiento de Liberación Nacional Vasco) al conflicto de Irlanda?

Primero se acercó como a otro pueblo que luchaban por su libertad, pero la verdad es que lo que me acuerdo de aquella época era bastante lejano de la realidad que había en Irlanda. Posteriormente, durante el proceso de paz irlandés que acabó en el Acuerdo de Viernes Santo, como coincidió con la firma del Acuerdo de Lizarra-Garazi en Euskal Herria, dio la sensación que se tomó como modelo a seguir lo realizado en Irlanda para ser trasladado a unas hipotéticas negociaciones con el gobierno español para cerrar la lucha armada en Euskal Herria. Posteriormente, pareció que los dos partidos, tanto el Sinn Féin como la antigua izquierda abertzale, se alejaron. Pero actualmente, parece que tanto el Sinn Féin como la nueva izquierda abertzale vuelven a tener relaciones. Pero sobre todo lo último tampoco puedo decirlo, dado que desde que la nueva izquierda abertzale renunció a mantener la línea política histórica de independencia y socialismo y su dirección decidió acabar con el movimiento popular y abrazar el constitucionalismo, no me interesa su discurso y me he alejado totalmente de su dinámica.

7. ¿Ha habido cooperación de compañeros irlandeses con este libro y los anteriores subidos a Sare Antifaxista?

En los tres primero libros publicados por la Sare Antifaxista sobre Irlanda, la colaboración vino de la mano de compañeros irlandeses, en las confecciones de las introducciones, en el caso del libro de la guerra de independencia fue escrita por Mícheál Mac Donncha, antiguo alcalde de Dublín por el Sinn Féin y en el primero de la serie, en el de la historia de la huelga de hambre en los bloques H, por Raymond McCarntney Foyle, quien estuvo en la propia huelga de hambre durante 53 días. En el libro sobre la cárcel de Armagh, “Cuéntales todo” fue la propia autora, Margaretta D´Arcy quien escribió un pequeño prólogo actualizando la obra. Con respecto al libro de la Guerra Sucia, han colaborado una serie de personas en el libro, enviando libros y documentación, pero únicamente por motivos personales de una larga amistad que se tiene con dichas personas y no en función de unas relaciones entre la Sare y algún grupo irlandés.

8. ¿Gran Bretaña sigue el mismo juego sucio contra Irlanda y otros países?

Sobre otros países no puedo opinar porque conozco menos, pero en el caso de Irlanda del Norte, actualmente está el caso del acoso a que se está sometiendo de forma constante a un partido legal como es Saoradh, con la congelación de las cuentas bancarias de miembros del partido, retención del presidente de la organización o la petición a miembros de Saoradh de que “colaboren” con el PSNI en suministrar información sobre las actividades de la organización.

El aliado del estado británico es el unionismo, y dado el caso de que la parte del republicanismo que encarna el Sinn Féin haya decidido continuar su trabajo por métodos constitucionalista no implica que toda la maquinaria represiva británica haya sido desmantelada, sino que sigue escaneando, escuchando, trabajando, controlando lo que hacen las organizaciones y las personas que se les oponen a que el status quo impuesto cambie. Por mucho que diferentes personalidades hayan declarado públicamente que el Reino Unido no tiene intereses en Irlanda del Norte más allá de ser un agente neutral que mantenga la convivencia entre las comunidades, la realidad es diferente, la realidad es que trabaja de forma constante para mantener su presencia en los Seis Condado, por algo será.

9. ¿Quién fue Margaretta D' Arcy?

Margaretta fue y lo continúa siendo a sus más de ochenta años una activista política irlandesa. Acabó en la cárcel tras una manifestación delante de la prisión de Armagh reclamando los derechos de las prisioneras republicanas encarceladas, la pusieron una multa para que no entrara en la cárcel, pero aun así se negó a pagarla y colaborar con el Reino Unido, razón por la que se pasó dos meses encarcelada, compartiendo la huelga de higiene en la cárcel que por aquel tiempo estaban manteniendo las prisioneras. El origen de porqué se realizó la traducción de su libro fue porque el primer libro sobre la huelga de hambre de 1980-1981 publicado por la Sare Antifaxista estaba centrado en la lucha de los prisioneros por las cinco demandas, nombrándose de refilón la lucha de las mujeres en Armagh.

Coincidiendo con la publicación del libro sobre la huelga de hambre de 1981, le llegó a una de las personas implicadas en dicho libro el libro original de D´Arcy y se pensó que era necesario traducirlo para acercar a Euskal Herria su lucha y que no quedara en el olvido. Por cierto que Margaretta estuvo en La Feria del libro político en 2019 que se organiza en Portugalete (Bizkaia) anualmente de la mano de la Sare Antifaxista y fue una experiencia especial poder conocerla y que nos contara parte de todas sus experiencias.

Entrevista a RC (Rassemblement Communiste)

1. ¿Qué fue el Cercle Comuniste d'Alsace (Círculo Comunista de Alsacia)?

El Círculo Comunista de Alsacia se fundo en Septiembre de 2004 por unos pocos camaradas que deseaban participar en la lucha por el comunismo y la reconstrucción de un partido comunista verdaderamente revolucionario. Como ninguno tenía antecedentes personales con el PCF, se tomó la decisión de crear un grupo local de activistas. Ya teníamos vínculos con la Coordinación Comunista de Norte/Paso de Calais que surgió de un largo proceso de lucha interna dentro del PCF contra el eurocomunismo y el revisionismo. Estos camaradas de Lille nos ayudaron a formar nuestro propio “círculo” local. Nos formamos, participamos en diferentes campañas políticas y en los barrios de Estrasburgo y fuimos creciendo poco a poco.

Desde junio de 2023, cambiamos el nombre a (Agrupación Comunista de Alsacia), pero volveré sobre este tema en la respuesta a la sexta pregunta.

2. ¿Cómo veis las relaciones entre Francia y África tras el surgimiento de las Juntas Militares Africanas (Níger, Mali y Burkina Faso)?

Es hora de que Françafrique sea derrotada. La presencia militar francesa en África debe terminar. Está claro que los acontecimientos actuales en Malí, Burkina Faso y Níger marcan el deseo de los pueblos africanos afectados de romper con la dominación francesa. Francia a mantenido relaciones de tipo neocolonial con estos países. No nos corresponde a nosotros juzgar las formas y los medios que adoptan estos pueblos para emanciparse. Si esto implica recurrir a elementos militares u otras potencias extranjeras, que así sea. Nuestro trabajo, en Francia, es luchar contra nuestro propio imperialismo y apoyar todo lo que contribuya a deshacerlo. Posteriormente, las relaciones entre naciones soberanas y en pie de igualdad deben convertirse en la base y materializarse.

3. ¿Estáis a favor de que Francia abandone la UE?

Estamos a favor de que Francia abandone la UE, así como la OTAN. Son instrumentos del imperialismo alineados en su mayor parte con la diplomacia estadounidense. Ciertamente hay contradicciones objetivas dentro de la UE, pero el marco nacional (con sus límites y sus defectos) nos parece un marco de lucha más apropiado para defender las consignas favorables a la clase obrera y a los trabajadores en su conjunto.

4. ¿Existen posibilidades de formar un frente antifascista común si Le Pen se fortalece contra Macron?

La cuestión de un frente antifascista debe analizarse en dos etapas. La primera es su necesidad. El segundo es su realización concreta.

Es absolutamente necesario construir el frente antifascista más amplio posible con todas las organizaciones y personalidades que lo deseen para impedir que los fascistas tomen el poder. Se trata de una unidad de base para defender los derechos democráticos y proteger a cualquiera que sea amenazado por los fascistas. La derecha de Macron y los republicanos están jugando un juego deshonesto y ambiguo con los fascistas, de los que están asumiendo partes de su programa por motivos, en particular electorales, y para mantener un alto nivel de represión. La izquierda está dividida: los socialdemócratas y los ecologistas son hegemónicos y no todos tienen muy claras las cuestiones de la instrumentalización del secularismo y la lucha contra la islamofobia. Estamos haciendo campaña por una unidad lo más amplia posible, todos los demócratas son bienvenidos pero no nos hacemos ilusiones sobre las fuerzas conservadoras burguesas.

A este nivel, por el momento, sólo Francia Insumisa (entre las fuerzas importantes a nivel nacional) está haciendo el trabajo de un antifascismo adecuado sin hacer concesiones a la derecha. Lamentablemente, el PCF se ha vuelto demasiado socialdemócrata para intervenir realmente en la cuestión y su líder, Fabien Roussel, hace una serie de malas declaraciones, tanto chauvinistas como demagógicas. Por lo tanto, la realización concreta de un frente tan amplio no depende sólo de nosotros/as. Pero estaremos del lado de aquellos que realmente luchan contra el fascismo en todos los casos.

5. ¿Qué opináis de la CGT y su papel en el movimiento obrero francés?

La CGT es la organización de masas más importante de Francia. Todavía juega un papel muy importante en la defensa por las demandas inmediatas de los trabajadores, la organización de la CGT es la coluna de las luchas y la solidaridad entre los trabajadores. Consideramos que el trabajo sindical es fundamental para los activistas comunistas y que la CGT es la herramienta para hacerlo. Es una escuela de lucha de clases. Por supuesto, hay una lucha interna contra los elementos reformistas que han tomado el poder durante años. El alineamiento con el sindicalismo europeo es catastrófico. Pero ciertas federaciones y ciertos sectores de la CGT siguen en una línea de lucha de clases, solidaridad internacional y antiimperialismo. Son ellos quienes deben ser apoyados, así como todas las luchas de los empleados por sus reivindicaciones inmediatas a nivel local. Visitamos los piquetes y participamos en la solidaridad financiera para los huelguistas con la mayor frecuencia posible.

6. ¿Por qué el cambio de nombre a  "Rassemblement Comunista"?

La Rassemblement Comunista (Asamblea Comunista en tu lengua) es el resultado del trabajo de unificación principalmente entre la Coordinación Comunista del Norte/Paso de Calais y el Círculo Comunista de Alsacia, que se convirtió en la Rassemblement Comunista del Norte y la Rassemblement Comunista de Alsacia en Junio de 2023. Diferente grupos comunistas en Francia resultantes de las luchas contra la mutación del PCF y varias oleadas de alejamiento de este partido que se había vuelto reformista. Nuestro objetivo es trabajar para unir a estos grupos a través del debate y la acción conjunta.

7. ¿Hay posibilidades de unidad bajo el mínimo de los comunistas de Francia?

Hay trabajo conjunto con grupos como el ANC (Asociación Nacional de Comunistas), el PRCF (Pôle de Renaissance Comunista en Francia) y el PCRF (Partido Comunista Revolucionario de Francia) para mítines, manifestaciones, declaraciones... Dependiendo de los temas, la unidad se puede lograr o no. Es un proceso largo, porque como se dice: “la unidad es una lucha, no se puede decretar”. Recientemente hemos observado claros avances en esta labor de unificación a escala nacional. Somos optimistas sobre este desarrollo. Somos optimistas sobre este desarrollo.

Además de este trabajo entre organizaciones, la Rassemblement Comunista también trabaja con activistas del PCF, Francia Insumisa u otras estructuras para promover las demandas de los trabajadores, incluso a nivel electoral.

8. ¿Ha perdido el jacobinismo su fuerza como columna política francesa entre las clases trabajadoras?

Actualmente, el “jacobinismo” no es realmente una cuestión que surja a debate entre la clase trabajadora, ni siquiera en Alsacia. La situación económica (inflación, austeridad), las "reformas" de Macron (destrucción de la protección social, leyes antiinmigración) y la represión es el pan de cada día. Existe una hostilidad en principio hacia el “centralismo parisino” y un apego emocional a ciertos marcadores de identidad como la comida o los elementos culturales. Si bien la lengua alsaciana sigue siendo hablada por las generaciones mayores, los jóvenes ya casi no la utilizan. Las demandas autonomistas y regionales han sido presentadas durante varias décadas sólo por fuerzas de derecha, por notables y figuras políticas burguesas que buscan posicionarse para beneficiarse de los subsidios europeos o de puestos en administraciones regionales. Reflexionamos sobre la cuestión nacional y su evolución en Alsacia a lo largo de la historia, pero la clase trabajadora, en particular las procedentes de la inmigración colonial y poscolonial, ya no están masivamente apegadas a ella.

Entrevista a OALPA (Organización de Apoyo a la Liberación de los pueblos de África)

1. ¿Cómo nace la OALPA (Organización de Apoyo a la Liberación de los pueblos de África)?

La OALPA nace del análisis del momento político crucial al cual asistimos, que es el despertar de los pueblos de África y de las ganas de ayudar desde el mundo no africano, para empujar en esa dirección y ser parte aunque sea con un grano de arroz de ese proceso que vemos tan crucial históricamente hablando.

2. ¿Este en un proyecto de una sola persona o varias?

Nace con un telefonazo, un par de chateos y ya nos constituimos en comité un grupo muy pequeño de personas de distintos países. El nombre, el logo hecho a mano en una tablet y nos lanzamos... Desde la Operación en Chile, del Helicóptero que a tiros libera de las mazmorras y se lleva a nuestros compañeros colgando en un canasto artesanal hecho de kevlar, hacia la libertad, hemos aprendido que ninguna idea es loca ni nada es imposible. Como decía el cineasta Jean Luc Goddard, para hacer una película, solo se necesita una cámara en la mano y una idea en la cabeza. Todo lo que pensemos que pueda resultar o sea necesario, hay que hacerlo, aunque sea difícil o parezca inviable o imposible.

Los vietnamitas que acabaron con el colonialismo Frances en Dien Bien Phu, atacaron por detrás a la más importante base francesa, subiendo unas montañas escarpadas de 70 grados, llevando hasta sus cimas cañones de varias toneladas amarrados a bicicletas y tirándolos con cuerdas... Era un imposible practico. Pero lo hicieron, y lograron expulsar a los franceses.

3. ¿Qué opinión tenéis de el establecimiento de las Juntas Militares de Níger, Burkina Faso y Mali?

Las modalidades clásicas de toma del poder que a los comunistas nos encanta, a saber, la Insurrección popular, la GPP (Guerra Popular Prolongada), o una combinación dialéctica de estas, es de una dificultad monstruosa para nuestros tiempos y con el nivel de control que tiene el enemigo sobre las masas populares. En esos países, imagínate tu como estará la clase obrera... Que nivel de organización, o bien que clase obrera habrá si son países con un desarrollo del capitalismo incipiente, con economías extractivistas en donde el imperialismo ni siquiera procesa los minerales in situ, sino que practicamente se lleva la tierra. Ni hablar de producir valor agregado como baterías, cables de cobre, tubos de acero. Imagínate que en Nigeria, ni siquiera tienen una refinería, se llevan el petróleo en bruto. Guinea acaba de decir su presidente que ya no aceptaran que se lleve el mineral de bauxita sin procesarlo en el país y creando empleos. Entonces, si a nuestros países pobres de Sudamérica, a nuestra clase obrera europea con un supuesto nivel de acceso a la cultura, nos cuesta, o mas bien no tenemos, auténticos partidos de clase y revolucionarios, sindicatos con un alto nivel de conciencia y sin corrupción, imagina el continente Africano, que ha sido expoliado hasta de sus sueños de liberación durante décadas, sino durante cientos de años. ¿Qué otro camino pueden tener esos pueblos maltratados y vilipendiados por el imperialismo que el de agarrarse a cualquier posibilidad que surja de cambio? Es una tradición en el continente, que algún grupo de oficiales les duela ver ahogarse su patria y decida decir "¡YA BASTA!" Paso en Egipto con Nasser, paso en Libia con Gaddafi, ha pasado con Thomas Sankara, por tanto, es un camino valido, mientras los pueblos se conviertan en protagonistas del proceso, mientras no se perviertan las ideas originales del golpe de estado, todo es valido y toda violencia revolucionaria o patriota es valida, a la hora de pujar por la Libertad y la Independencia “ Por la cual han muerto mas de una vez inúltilmente” decía Fidel….

4. Estas Juntas Militares han llegado al poder por distintos motivos, pero bajo la misma forma con golpes de estado ¿Esto no deslegitimiza las Juntas Militares como poco democráticas?

Por eso mismo, de la respuesta anterior, no se deslegitimiza a los ojos de los pueblos involucrados. Si a los ojos del Gran Publico gran del “11 por ciento de la humanidad” que es el ahora llamado “Occidente colectivo”, o como quieren vendérnosla, “la comunidad internacional” pues, de sus opiniones y valores, no se forjan cambios en el campo de batalla. Cuando a Stalin le dijeron que tal cosa del manejo de la guerra no le iba a gustar al vaticano, Stalin respondió: “¿Cuantas divisiones tiene el vaticano?".

5. ¿Rusia esta realmente detrás de estas JM (Juntas Militares)?

De ninguna manera. Que si acaso estas Juntas Militares supieron leer correctamente el momento histórico para lanzarse al “asalto al cielo” de ellos. Viendo que se daban las condiciones de debilidad del imperialismo debido a las ya ahora clara destrucción de la unipolaridad mundial, gracias a Rusia por su trabajo en Siria, y ahora en Ucrania, sin olvidar la huida vergonzosa de las tropas de USA/OTAN de Afganistán. Eso, de seguro es así. El verdadero ganador de la Guerra de Ucrania, hasta ahora esta siendo África entera.

6. ¿Quién es el coronel Assimi Goïta de Mali?

No tengo idea. No conozco su historia ni sus convicciones políticas, pero si ha ofrecido sus fuerzas armadas para la defensa de Níger, hay una alta probabilidad que sea una persona de bien, en términos de que este en la línea de la defensa patriótica de los intereses de su países, de una África unida y libre, en contra del expolio Neo-Colonial surgido tras los procesos de independencia en los 60, que fueron una mascarada porque de independencia... Nada.

7. ¿Por que hay presencia de insignias de Wagner y banderas rusas entre la población africana que apoya las JM?

Simplemente porque esos pueblos ven una esperanza y se aferran a cualquier cosa que les pueda sonar a defensa de sus sueños de vivir dignamente. Al ver como Rusia ha puesto su sangre en defender a Siria de los corta-cabezas instigados por Occidente, al ver como Rusia tiene la capacidad militar y la tecnología y decisión de enfrentarse a todo Occidente, las potencias más fuertes del planeta en lo financiero y en lo militar, a los blancos que los han humillado durante siglos... Obviamente albergarán una esperanza en ser ayudados por ellos... Ya que todo el mundo sabe que con las masas, la razón y ganas, no se ganan guerras. Las guerras se ganan con armas, munición en cantidades suficientes, tren logístico, adiestramiento, tecnología, y eso, ellos saben muy bien que no lo tienen ni lo tendrán a corto plazo, si no es con la ayuda de países solidarios ojala.

8. ¿Por que este apoyo tan masivo de los africanos/as a estas JM si vienen tras dar golpes de estado?

Como te decía antes, las JM son un problema para nosotros, los occidentales de cultura judeo-cristiana. Porque los Comunistas provenimos de esa parcela cultural….

9. ¿Estos países africanos (Níger, Mali y Burkina Faso) por que tienen tantos problemas con el yihadismo?

Primero, porque la misma desesperacion hace que los pueblos que viven en la miseria absoluta se vuelquen hacia cualquier cosa, sobre todo si les dan de comer. Y dinero hay harto. Los que se ponen son las monarquias petroleras que a esos, nadie les ha cobrado ninguna cuenta, pero ya vendra la hora. Porque para “la comunidad internacional” el derecho internacional es para nosotros, los del sur o los que estamos bajo su bota, pero sus aliados y sus perritos falderos, para ellos no hay problemas ni de derecho internacional, ni de derechos humanos, ni de democracia. Alguien le ha cobrado a Arabia Saudita por el descuartizamiento del periodista en la embajada? ¿O por la totalidad de las nacionalidades que participaron en lo de las torres gemelas?

Segundo, porque el atraso, la miseria, la nula inversión en educación, la falta de Partidos Comunistas y organizaciones Revolucionarias, crea ignorancia, y donde hay ignorancia hay yihadismo y también evangélicos que están todos azuzados por el sionismo. Con ellos, no hay nada mas que hacer que lo que ya sabemos, sin discusión alguna ni juicio. Rusia ha sabido muy bien manejar el tema de los musulmanes dentro de la federación. Hay millones de musulmanes que son respetados y respetan a la sociedad , en Daguestan, Chechenia, Uzbekistánn y otras republicas que uno nunca ha oído nombrar y que cuando las lee piensa uno que es broma y que no existen... Hay una cantidad impresionante de pueblos y republicas islámicas dentro de lo que era la URSS de antaño. Así que el problema, no es la religión musulmana, a la cual hay que saber respetar.

10. ¿Hay diferencias entre la población musulmana de áfrica y los yihadistas? Los musulmanes en Níger apoyan al completo a la Junta Militar de Abdourahamane Tchiani...

No tengo esa información. Por lo que se ve en las noticias, hay un apoyo claro y suficiente a la Junta Militar. Los porcentajes y las estadísticas por ahora no las conocemos. Si comienza la guerra, eso estará mas claro.

11. ¿Cómo están afectando las sanciones económicas de la UE a Níger?

Esos pueblos viven en condiciones tan pauperrimas, que me imagino que poco le afectaran las sanciones. Ya Argelia declaro que les dará electricidad gratuita, y se habla de que Rusos construirán centrales nucleares... Así que, vamos posiblemente a tener nuestra nostalgia a flor de piel cuando el 100 por ciento del país se electrifique, recordándonos al caballero de bigotes que logro hacer eso en una URSS cuasi por completa feudal.

12.  Sobre Burkina Faso ¿Quién es Ibrahim Traore y por que recoge en su discurso político las palabras de Thomas Shankara?

Ibrahim Traore, se ve a ojos de buen feisbuquista, como una de las cartas mas solidas de los 3 países. Esta incontestablemente el hecho histórico de Sankara, que como un fantasma, recorre África y en especial el país que fundo, Burkina Faso. Sus resultados en los escasos años en que estuvo al mando no son cualquier cosa. Tasas de alfabetización, autosuficiencia en alimentos, un discurso marxista y amigos como Fidel no debe pasar en vano por las pupilas de Traore, que nos hace suspirar y nos mantiene febril la mirada, haciendo estallar nuestros sueños de ver un dirigente ” seguido por un mar, de negros en machete y sin encadenar”, como dice la canción de Silvio, “El Mayor”.

13. ¿Por que esta volviendo a coger fuerza el pan africanismo tras las derrotas del siglo XX? La intervención del FBI sobre los Panteras Negras, el asesinato de líderes pan africanistas en África, la caída del muro de Berlín…

Porque “ Todo lo solido, se desvanece en el aire...” ese Capitalismo invencible que nos aplasta, que trunca nuestros sueños y deseos, ese Imperialismo que hace unos años parecia invencible y que decidia masacrar Pueblos enteros y bombardear a quienes quisieran sin el mas minimo freno moral ni alguna resistencia periodistica, Esos Patrones de la miseria, que deciden robarnos nuestro trabajo y tienen las leyes y la policia para asegurar su tasa de ganancia y ejercen la dictadura cada dia , porque esta democracia es burguesa y es de ellos, y se expresa en el diario y fatidico “ Si no te gusta, ancha es la puerta! Hay 100 esperando tu puesto.

Todo eso se va acabar.

Y una de las razones por lo cual se va a acabar, es porque cuando los Pueblos de África y América Latina se despierten y dejen de suministrarles su recursos minerales, sus materias primas, sus riquezas energéticas, nuestra Agua, nuestros teléfonos, nuestras carreteras, nuestras centrales hidroeléctricas que han construido desplazando Pueblos Indígenas y pagando paramilitares para asesinar a nuestros dirigentes sociales, Cuando Nuestros pueblos se industrialicen y ya no les compren sus bienes manufacturados y su tecnología (que ya casi no producen porque lo hace China), Ese Occidente tan bonito, ese jardín de Borrell, tendrá que recurrir a apretar mas fuerte a su propia clase obrera para seguir con su tasa de ganancia...

Y ahí los Pueblos europeos despertaran... Cuando les apriete el hambre y los maten en las calles cuando protesten por lo justo.

Cuando se den cuenta todos, que es el fascismo y la dictadura encubierta la que gobierna.

Cuando caigan en cuenta, que las elites viven como reyes, a costa de su desgracia. La desgracia que todavía no conocen y solo la han visto por encimita estos últimos años...

Se calcula que solo de Níger, son 400 mil millones de euros por año que no entraran a la economía Francesa, por concepto de oro y uranio.

Imaginaos lo que eso significara para las masas populares de Francia.

Imaginaos lo que eso significara para las masas de Níger, invertidas en educación, salud, vivienda, carreteras, hospitales, agricultura...

Pablo Neruda nos decía: Mi pueblo vencerá. Todos los pueblos vencerán, uno a uno.

Pero para ello, es necesario que dejemos “ la casa y el sillón”. La militancia del facebook tiene un techo. Es necesario que nos juntémonos, presencialmente, en una mesa con lápiz y papel... Tablet si quieren… Y que pasemos a lo orgánico, que levantemos estructuras, comités de lucha, organizaciones, sindicatos, huelgas, PARTIDO.

Por eso quiero terminar llamándoles a crear Comités de OALPA o comités de lucha de lo que sea necesario. En todas los pueblos y ciudades, en sus lugares de estudio, en sus lugares de trabajo si es posible. Es necesario organizar la ayuda y la solidaridad con el África que nace. Todas las ideas, todos los proyectos, todo lo que sirva de nuestra clase trabajadora y que pueda conducirse hacia esas gentes que están construyendo el mundo nuevo que nace.

Solo el pueblo ayuda al pueblo. Y si en algún momento pueda ser necesario ir a poner el pellejo y jugarse la vida, ahí estaremos, como estuvimos en el Donbass, porque hay uno con boina que una vez nos dijo, que la solidaridad, es la ternura de los pueblos.